Rasulullah menyerahkan kebun Khaibar kepada penduduknya untuk digarap dengan biaya mereka sendiri, dengan bagian separuh dari hasilnya
Imam Muslim : 2897و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ سَنَةٍ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ قَسَمَ خَيْبَرَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ أَوْ يَضْمَنَ لَهُنَّ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَاخْتَلَفْنَ فَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ زَرْعٍ أَوْ ثَمَرٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَقَالَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَاءَ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى نِصْفِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَزَادَ فِيهِ وَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمْسَ
ile ya amana le nna [Ali ibn Hujr Bjalo ka ge Sa’di] a re laodišitše [Ali ibn Mushir] o re begile [‘Ubaidullah] go tšwa go [Nafi’] go tšwa go [Ibn Umar] o itše: ‘Moromiwa wa Allah shallallahu ‘alaihi wasallam o be a tlwaetše go fa batho ba Khaibar mogolo ka karolo ya dibjalo goba dibjalo tšeo ba di tšweleditšego. Ke moka ngwaga o mongwe le o mongwe a aba basadi ba gagwe di-wasaq tše lekgolo, e lego di-wasaq tše masomeseswai le korong e masomepedi. Ge Umar ibn Khaththab a thoma go buša, naga ya Khaibar e ile ya thoma go abja. Umar o ile a fa basadi ba Moporofeta shallallahu 'alaihi wasallam kgetho ya ge e ba ba nyaka go amogela naga le meetse goba ba tla tšwela pele go amogela dikabo tša dijo tša di-wasaq tše mmalwa bjalo ka mehleng ngwaga o mongwe le o mongwe. Gare ga bona ba bangwe ba ile ba kgetha kabo ya naga le meetse, mola ba bangwe ba ile ba kgetha dijo tše di tlwaelegilego ngwaga le ngwaga. Tabeng ye, Aisyah le Hafsah ba ile ba kgetha karoganyo ya naga le meetse’. O re boditše [Ibn Numair] o re boditše [tate] o re boditše [Ubaidullah] o mpoditše [Nafi'] go tšwa go [Abdullah bin Umar] gore Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam o kile a thwala batho ba Khaibar ka mogolo go tšwa go tše dingwe tša dibjalo tšeo ba di bjetšego goba dienywa tšeo ba di bjetšego...' ke moka a tšwetša pele hadith bjalo ka hadith ya Ali bin Mushir, gomme a se bolele ka lafazh; Go sa le bjalo, ‘Aisyah le Hafshah ba be ba le gare ga bao ba ilego ba boutela kabo ya naga le meetse. Gomme o mpoditše [Abu Thahir] o re boditše [Abdullah bin Wahb] o mpoditše [Usamah bin Zaid Al Laitsi] go tšwa go [Nafi'] go tšwa go [Abdullah bin Umar] o rile; 'Ge Khaibar e thopša, Bajuda ba ile ba kgopela Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gore a ba dumelele go dula moo go šoma mašemong a mabele le mašemong ka mogolo wa seripagare sa dibjalo goba dienywa tše di tšweleditšwego'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o ile a araba ka gore: 'Re tla go dumelela go dula go fihla nako yeo re e beilego'. Ke moka o ile a tšwetša pele hadith go swana le hadith ya Ibn Numair le Ibn Mushir go tšwa go Ubaidullah ka lafazh ya tlaleletšo; Gomme seripa sa dienywa go tšwa punong ya Khaibar ghanimah di ile tša abja, Morongwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a tšea karolo ya bohlano.