Rasulullah menyerahkan kebun Khaibar kepada penduduknya untuk digarap dengan biaya mereka sendiri, dengan bagian separuh dari hasilnya
Imam Muslim : 2897و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ سَنَةٍ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ قَسَمَ خَيْبَرَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ أَوْ يَضْمَنَ لَهُنَّ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَاخْتَلَفْنَ فَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ زَرْعٍ أَوْ ثَمَرٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَقَالَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَاءَ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى نِصْفِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَزَادَ فِيهِ وَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمْسَ
Дийцина соьга [Ӏали бин Хьужра Ас СаӀдис] дийцина вайга [Ӏалис и.е. РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллама цкъа Хайбар-гӀаларчу нахана ял йина хилла цара еш йолчу цхьайолчу бецашца я ялташца. Цул тӀаьхьа хӀора шарахь шен зударшна бӀе васакъ доькъура цо, аьлча а, ялх васакъ а, ткъе итт ялта а. Ӏумар бин ХатсхӀаб Ӏедале веъча, Хайбаран мохк дӀасабекъа буьйлабелира. Ӏумара Пайхамаран зударшна, саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам, шайна латта а, хи а кхача лаахь, я хӀора шарахь хьалха санна васакъ дакъа дӀадала лаахь, шайна харжа йиш елира. Царна юкъахь латта а, хи а дӀасадекъар хоржуш берш а бу, ткъа кхиберш бу хӀора шарахь хьалха санна дӀасакъастар хоржуш берш а. Цу хьолехь Ӏайсата а, Хьафшата а хаьржина латта а, хи а декъаран гӀуллакх». Дийцина тхуна [Ибн Нумайра] дийцина тхуна [сан дас] дийцина тхуна [УбайдуллахӀа] дийцина соьга [НафиӀе] [ӀабдуллахӀ бин Ӏумарера], РасулуллахӀа саллаллохӀу ӀалайхӀи васаллам цхьана хенахь Хайбаран нах балха эцна хилла, цара дӀадийначу цхьайолчу ялташна тӀера алапа а луш, я стоьмех хеӀди цара дӀадийначу хенахь... бин Мушир, и лафаж ца хьахийра; Оцу юкъанна, латта а, хи а доькъуш кхаж тесначарех яра Ӏайса а, Хьафша а. Ткъа дийцина соьга [Абу СахӀира] дийцина тхуна [ӀабдуллахӀ бин ВахӀба] дийцина соьга [Усамат бин Заид Аль Лайци] [НафиӀ] тӀера [ӀабдуллахӀ бин Ӏумар] цо элира; — Хайбар схьаяьккхича, жуьгташа дехар дира РасулуллахӀе, ялтин кхаш тӀехь а, кхаш тӀехь а болх бан, ах ялта я стоьмийн алапа а луш, цигахь совца бакъо лохьара аьлла». РасулуллахӀ шаллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам жоп делира: «Оха пурба лур ду хьуна оха билгалъяьккхина хан кхаччалц». ТӀаккха цо дӀадаьхьира и хьадис, Ибн Нумайран а, УбайдуллахӀера Ибн Муширан а хьадис санна, тӀетоьхна лафаж а долуш; Ткъа Хайбар гӀаниматан ялтах ах стоьмаш дӀасабекъна, Делан Элчано саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам пхоьалгӀа дакъа схьаийцира.