Rasulullah menyerahkan kebun Khaibar kepada penduduknya untuk digarap dengan biaya mereka sendiri, dengan bagian separuh dari hasilnya

و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ سَنَةٍ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ قَسَمَ خَيْبَرَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ أَوْ يَضْمَنَ لَهُنَّ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَاخْتَلَفْنَ فَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ زَرْعٍ أَوْ ثَمَرٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَقَالَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَاءَ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى نِصْفِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَزَادَ فِيهِ وَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمْسَ

मम [अली इब्न हुज्र अस स'दी] अस्मान् प्रति सम्बद्धं कृतवान् [अली इब्न मुशीर] अस्मान् ['उबैदुल्लाह] [नाफी'तः] [इब्न उमर] इत्यस्मात् निवेदितवान् सः अवदत् यत् 'अल्लाहस्य दूतः सल्लाहु अलैहि वस्लाम खैबर-नगरस्य जनानां कृते वेतनं ददाति स्म, तेषां वनस्पतयः वा सस्यानां वा भागेन सह। ततः सः प्रतिवर्षं स्वपत्नीभ्यः एकशतं वसाकं वितरति स्म, यथा अशीतिं वसाकं विंशतिं गोधूमं च । यदा उमर इब्न खथथबः सत्तां प्राप्तवान् तदा खैबरस्य भूमिः वितरितुं आरब्धा । उमरः नबी शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमस्य पत्नयः विकल्पं दत्तवान् यत् ते भूमिं जलं च प्राप्तुम् इच्छन्ति वा प्रतिवर्षं यथासाधारणं अनेकवसाकानाम् अन्नराशनं निरन्तरं प्राप्नुयुः वा। तेषु केचन भूमिजलवितरणं चिनोति स्म, केचन प्रतिवर्षं सामान्यराशनं चिन्वन्ति स्म । एवं सति ऐस्यः हफशाहः च भूमिजलविभागं चिनोति स्म' इति । अस्मान् कथितवान् [इब्न नुमैर] अस्मान् अवदत् [मम पिता] अस्मान् अवदत् [उबैदुल्लाहः] [अब्दुल्लाह बिन् उमर] इत्यस्मात् मां [नाफी'] अवदत् यत् रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वस्लाम एकदा खैबर-नगरस्य जनान् तेषां रोपितानां केषाञ्चन सस्यानां वा तेषां वर्धितानां फलानां वेतनेन सह नियोजितवान्...' ततः सः अली बिन् इत्यस्य हदीसस्य इव हदीसं निरन्तरं कृतवान् मुशीर्, लफाझं च न उक्तवान्; एतस्मिन् समये भूमिजलवितरणं मतदानं कृतवन्तः तेषु 'ऐस्याहः, हफशाहः च अन्यतमाः आसन् । तथा च मां कथितवान् [अबू थाहिरः] अस्मान् अवदत् [अब्दुल्लाह बिन् वहब] मम [उसामा बिन् जैद अल लैत्सी] [नाफी'] इत्यस्मात् [अब्दुल्लाह बिन् उमर] इत्यस्मात् अवदत् सः अवदत्; 'यदा खैबरः विजयी अभवत् तदा यहूदिनः रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम इत्यनेन याचन्ते स्म यत् ते तत्रैव धानक्षेत्रेषु क्षेत्रेषु च कार्यं कर्तुं सस्यानां वा फलानां वा अर्धं वेतनं दत्त्वा तिष्ठन्तु' इति। रसुलुल्लाह शल्लाहु अलैहि वसल्लम इत्यनेन उत्तरं दत्तम् यत् 'वयं भवन्तं यावत् समयसीमा निर्धारितं तावत् यावत् स्थातुं अनुमन्यते' इति। ततः सः उबैदुल्लाहतः इब्न नुमैरस्य इब्न मुशीरस्य च हदीस इव अतिरिक्त लफाज् इत्यनेन सह हदीसम् अग्रे सारितवान्; तथा खैबर घनीमहस्य फसलस्य आर्धं फलं वितरितम्, अल्लाहस्य दूतः सल्लल्लाहु अलैहि वस्लाम पञ्चमांशं गृहीतवान्।