ඉස්ලාමයට එක්වන්න, මෙතැන ක්ලික් කරන්න
ඉස්ලාම් අල්-හක්: කුරානය සහ හදීස්
(සත්‍ය ඉස්ලාම්)



Rasulullah menyerahkan kebun Khaibar kepada penduduknya untuk digarap dengan biaya mereka sendiri, dengan bagian separuh dari hasilnya
Imam Muslim : 2897

و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ سَنَةٍ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ قَسَمَ خَيْبَرَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ أَوْ يَضْمَنَ لَهُنَّ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَاخْتَلَفْنَ فَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ زَرْعٍ أَوْ ثَمَرٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَقَالَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَاءَ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى نِصْفِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَزَادَ فِيهِ وَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمْسَ

එය මට සම්බන්ධ වී ඇත [අලි ඉබ්නු හුජ්ර් සා'දි] අපට සම්බන්ධ වී ඇත [අලි ඉබ්නු මුෂිර්] අපට වාර්තා කර ඇත ['උබයිදුල්ලාහ්] [නෆි'] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ කයිබාර්හි ජනතාවට ඔවුන් නිෂ්පාදනය කළ ශාක හෝ භෝග වලින් කොටසක් සමඟ වැටුප් ලබා දුන්හ. ඉන්පසු ඔහු සෑම වසරකම වසක් සියයක්, එනම් වසක් අසූවක් සහ තිරිඟු විස්සක් තම භාර්යාවන්ට බෙදා දුන්නේය. උමර් ඉබ්නු කත්තාබ් බලයට පත් වූ විට, කයිබාර්හි දේශය බෙදා හැරීමට පටන් ගත්තේය. උමර් නබි සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්ගේ භාර්යාවන්ට ඉඩම් සහ ජලය ලබා ගැනීමට අවශ්‍යද නැතහොත් සෑම වසරකම සුපුරුදු පරිදි වසක් කිහිපයක ආහාර සලාක ලබා ගන්නේද යන්න තෝරා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. ඔවුන්ගෙන් සමහරු ඉඩම් සහ ජලය බෙදා හැරීම තෝරා ගත් අතර තවත් සමහරු සෑම වසරකම සුපුරුදු සලාක තෝරා ගත්හ. මෙම අවස්ථාවේ දී, අයිෂා සහ හෆ්ෂා ඉඩම් සහ ජලය බෙදීම තෝරා ගත්හ'. [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියා] අපට [උබයිදුල්ලාහ්] අපට [නෆි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් [නෆි] මට පැවසූ බව අපට [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇත. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් කයිබාර්හි ජනතාව ඔවුන් වගා කළ භෝගවලින් හෝ ඔවුන් වගා කළ පලතුරුවලින් වැටුප් ලබා ගත් බව ...' ඉන්පසු ඔහු අලි බින් මුෂීර්ගේ හදීසයේ මෙන් හදීසය දිගටම කරගෙන ගිය අතර ලෆාෂ් ගැන සඳහන් කළේ නැත; මේ අතර, 'ඉඩම් සහ ජලය බෙදා හැරීමට ඡන්දය දුන් අය අතර අයිසියා සහ හෆ්ෂා ද වූහ. [අබු තාහිර්] අපට පවසා ඇත. [නෆි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] [නෆි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් සයිද් අල් ලයිට්සි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහ්බ්] මට [අබ්දුල්ලාහ් බින් සයිද් අල් ලයිට්සි] මට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය. 'කයිබාර් පරාජය කළ විට, යුදෙව්වන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ අස්වැන්නෙන් අඩක් හෝ නිෂ්පාදනය කරන ලද පලතුරු වලින් අඩක් කුලිය ලබාගෙන කුඹුරුවල සහ කෙත්වල වැඩ කිරීමට එහි රැඳී සිටීමට ඉඩ දෙන ලෙසයි'. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ පිළිතුරු දුන්හ: 'අපි තීරණය කරන කාල සීමාව තෙක් ඔබට රැඳී සිටීමට අපි ඉඩ දෙන්නෙමු'. ඉන්පසු ඔහු ඉබ්නු නුමෙයාර් සහ ඉබ්නු මුෂීර්ගේ හදීස් මෙන් උබයිදුල්ලාහ්ගේ හදීස් තවදුරටත් ලෆාෂ් සමඟ ඉදිරියට ගෙන ගියේය; කයිබාර් ඝනිමාහි අස්වැන්නෙන් අඩක් බෙදා දුන් අතර, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ පහෙන් එකක් ගත්හ.

තහවුරු කරන හදීස් :

Imam Ahmad : 4434, 4502, 4708
Imam Bukhari : 2160, 2161
Imam Muslim : 2896, 2897, 2898
Imam Abu Dawud : 2959, 2960
Imam Tirmidzi : 1304
Imam Nasa'i : 3868, 3869
Imam Ibnu Majah : 2458
Imam Darimi : 2500