Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Rasulullah menyerahkan kebun Khaibar kepada penduduknya untuk digarap dengan biaya mereka sendiri, dengan bagian separuh dari hasilnya
Imam Muslim : 2897

و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ سَنَةٍ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ قَسَمَ خَيْبَرَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ أَوْ يَضْمَنَ لَهُنَّ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَاخْتَلَفْنَ فَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ زَرْعٍ أَوْ ثَمَرٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَقَالَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَاءَ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى نِصْفِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَزَادَ فِيهِ وَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمْسَ

A fen erenikem [Ali bin Hujr Usun chok Sa’di] a erenikem [Ali i.e. Fan eu, Rasulullah a liwini ngeni ekkewe aramasen Khaibar ekkoch ekkewe foun ira are ekkewe foun ira ra uwaani. Iwe, a aineti iteiten ier ngeni puluwan kewe eu ngerou wasaq, weween, walu wasaq me ruwe wiich. Lupwen Umar a poputá le nemenem, ewe fénú Khaibar a poputá le kinikinfesenni aramas. Umar a ngeni punuwen ewe Soufos, sallallaahu ‘alaihi wasallam, ew finata ika ra mochen angei fonu me konik ika repwe sopweno ne angei ewe kinikinin mongo wasaq mi kan fis iteiten ier. Me leir, mei wor ekkewe ra filata kinikinin fonu me konik, nge mei wor ekkoch ra filata ewe kinikin mi kan fis iteiten ier. Lon ei lapalap, Aisyah me Hafsa ra filata ewe kinikinin fonu me konik’. A erenikem [Ibn Numair] a erenikem [semei we] a erenikem [Ubaidullah] a erenikem [Nafi’] seni [Abdullah bin Umar] pwe Rasulullah a fen angang ngeni ekkewe aramasen Khaibar fan eu ren liwinir seni ekkoch ekkewe foun ira ra fotuki are ekkewe foun ira ra fotuki. bin Musir, me ese apasa ewe lafaz; Lon ena atun, ‘Aisyah me Hafshah ra nom lein ekkewe ra uttut fan iten kinikinin fonu me konik. Iwe a fen ereni ei [Apu Thahir] a fen erenikem [Aptullah] a fen erenikem [Usamah] seni [Nafi’] seni [Aptullah Umar] a apasa; ‘Lupwen Khaibar a akkufu, ekkewe chon Jus ra tingormau ngeni Rasulullah pwe epwe mut ngeniir ar repwe nonnom ikewe ie pwe repwe angang won ekkewe leenien atake me ekkewe atake ren liwinin esopw seni ekkewe foun ira are foun ira ra forata’. Iwe, a pölüeni: ‘Am aupwe mut ngonuk om kopwe nom tori ewe fansoun am aupwe filatä’. Iwe, a sopwela ewe allük usun chök ewe allük seni Ubaidullah ren pwal ekoch lafazh. Iwe, esop seni ekewe föün irä seni ewe föün irä ra kinikinfesen, ewe chon künö seni Kot a angei eu le limu.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 4434, 4502, 4708
Imam Bukhari : 2160, 2161
Imam Muslim : 2896, 2897, 2898
Imam Abu Dawud : 2959, 2960
Imam Tirmidzi : 1304
Imam Nasa'i : 3868, 3869
Imam Ibnu Majah : 2458
Imam Darimi : 2500