Rasulullah menyerahkan kebun Khaibar kepada penduduknya untuk digarap dengan biaya mereka sendiri, dengan bagian separuh dari hasilnya

و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ سَنَةٍ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ قَسَمَ خَيْبَرَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ أَوْ يَضْمَنَ لَهُنَّ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَاخْتَلَفْنَ فَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ زَرْعٍ أَوْ ثَمَرٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَقَالَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَاءَ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى نِصْفِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَزَادَ فِيهِ وَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمْسَ

من ءَ گْوشتگ [علی بن حجر اس سعدی] ءَ مارا گْوشتگ [علی بزاں ابن مشیر] ءَ مارا گْوشتگ [عبید اللہ] چہ [نفیع] ءَ چہ [ابن عمر] ءَ گْوشتگ؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم ءَ یک رندے خیبر ءِ مردماں چہ لہتیں بوٹگ یا فصلاں کہ آہاں پیداک کتگ ات، انعام داتگ ات۔ پدا آئی ءَ ہر سال وتی جنیناں سد وساق بزاں ہشتاد وساق ءُ بیست گندم ءِ سرا بہر ءُ بانگ کت۔ وھدے کہ عمر بن خاتثاب ءِ اقتدار ءَ اتک گڑا خیبر ءِ زمین ءِ بہر ءُ بانگ بندات بوت۔ عمر ءَ پیغمبر ءِ جنیناں صلی اللہ علیہ وسلم ءَ را یک گچینے دات کہ آ زمین ءُ آپ ءِ رسگ ءَ لوٹ اَنت یا آ ہر سال ءِ ورگ ءِ ہمیشیں وساق ءِ بہر ءَ رسگ ءَ برجاہ دار اَنت۔ ایشانی تہا ہما مردم است کہ زمین ءُ آپ ءِ بہر ءُ بانگ ءِ راہ ءَ گچین کن انت ءُ دگہ انچیں مردم ہم است انت کہ آ ہر سال ہمیشیں تخصیص ءِ راہ ءَ گچین کن انت۔ اے گپ ءِ تہا عیسیٰ ءُ حفشاہ ءَ زمین ءُ آپ ءِ بہر ءُ بانگ ءِ راہ گچین کتگ'۔ مارا گشتگ [ابن نمیر] ءَ مارا گشتگ [منی پت ءَ] مارا گشتگ [عبید اللہ] ءَ من ءَ [نفیع] ءَ چہ [عبداللہ بن عمر] ءَ گشتگ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ السلام ءَ یک رندے خیبر ءِ مردماں گوں اجرت ءَ کار داتگ ات کہ آہاں چہ لھتیں فصلاں کہ آہاں کش اتگ ات یا چہ علی ءِ میوہ ءَ کہ آہاں ہوادی ءِ میوہ ءِ سرا برجاہ داشتگ ات۔ بن مشیر، ءُ لافز ءِ ذکر نہ کتگ؛ اے میان ءَ عیسیٰ ءُ حفشاہ ھما مردمانی تہ ءَ ھوار اَنت کہ آیاں زمین ءُ آپ ءِ بھر ءُ بانگ ءِ ووٹ داتگ اَنت۔ و من ءَ گُشتگ [ابو ثحیر] ءَ مارا گُشتگ [عبداللہ بن وہب] ءَ من ءَ گُشتگ [اسامہ بن زید اللیتسی] چہ [نفیع] ءَ چہ [عبداللہ بن عمر] ءَ گُشتگ؛ 'وھدے کہ خیبر ءِ سرا قبضہ کنگ بوت گڑا یہودی آں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ منت واری کت کہ آ اودا بہ نند انت ءُُ دھان ءِ کشار ءُُ کشاراں کار بہ کن انت ءُُ پیداوار ءِ نیم فصل یا میوہ ءِ اجرت ءَ بہ کن انت'۔ رسول اللہ علیہ اللہ علیہ وسلم ءَ پسّو دات: ما ترا ھما وھد ءِ ھدّ ءَ داں کہ ما ٹھینگ ءَ ایں، ھما وھد ءَ نندگ ءِ اجازت دئیں۔ پدا حدیث ءَ چو ابن نمیر ءُ ابن مشیر ءِ حدیث ءَ چہ عبید اللہ ءَ گوں اضافی لفاض ءَ دیم ءَ برت؛ ءُ خیبر غنیمہ ءِ کٹائی ءِ نیم میوہ بہر کنگ بوت انت، رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ پنچمی بہر زرت۔