Rasulullah menyerahkan kebun Khaibar kepada penduduknya untuk digarap dengan biaya mereka sendiri, dengan bagian separuh dari hasilnya
Imam Muslim : 2897و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ سَنَةٍ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ قَسَمَ خَيْبَرَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ أَوْ يَضْمَنَ لَهُنَّ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَاخْتَلَفْنَ فَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ زَرْعٍ أَوْ ثَمَرٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَقَالَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَاءَ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى نِصْفِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَزَادَ فِيهِ وَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمْسَ
Telah memberitahu saya [Ali bin Hujr As Sa'di] telah memberitahu kami [Ali i.e. Ibn Mushir] telah memberitahu kami ['Ubaidullah] daripada [Nafi'] daripada [Ibn Umar] dia berkata; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah memberi pahala kepada penduduk Khaibar dengan sebahagian daripada herba atau tanaman yang mereka hasilkan. Kemudian baginda membahagikan setiap tahun kepada isteri-isterinya seratus wasaq iaitu lapan puluh wasaq dan dua puluh gandum. Apabila Umar bin Khaththab berkuasa, tanah Khaibar mula dibahagikan. Umar memberi pilihan kepada isteri-isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sama ada mereka ingin menerima tanah dan air atau akan terus menerima bahagian wasaq makanan yang biasa setiap tahun. Antaranya ada yang memilih agihan tanah dan air, ada juga yang memilih peruntukan biasa setiap tahun. Dalam hal ini, Aisyah dan Hafshah memilih pembahagian tanah dan air'. Telah memberitahu kami [Ibn Numair] telah memberitahu kami [ayahku] telah memberitahu kami [Ubaidullah] telah memberitahuku [Nafi'] daripada [Abdullah bin Umar] bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah mempekerjakan penduduk Khaibar dengan upah dari beberapa tanaman yang mereka tanam atau buah-buahan yang mereka tanam...' kemudian baginda menyambung hadis seperti dalam hadis bin Mushir, lafazh dan Ali tidak menyebut; Manakala 'Aisyah dan Hafshah adalah antara yang mengundi pembahagian tanah dan air. Dan telah memberitahu saya [Abu Thahir] telah memberitahu kami [Abdullah bin Wahb] telah memberitahu saya [Usamah bin Zaid Al Laitsi] daripada [Nafi'] daripada [Abdullah bin Umar] dia berkata; 'Apabila Khaibar ditakluki, orang Yahudi memohon kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam agar mengizinkan mereka tinggal di sana untuk mengusahakan sawah dan sawah dengan upah separuh daripada tanaman atau buah yang dihasilkan'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: 'Kami akan membenarkan kamu tinggal sehingga had masa yang kami tentukan'. Kemudian beliau menyambung hadis seperti hadis Ibnu Numair dan Ibnu Mushir dari Ubaidullah dengan tambahan lafazh; Dan separuh dari hasil tuaian Khaibar ghanimah dibagikan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengambil seperlima.