Rasulullah menyerahkan kebun Khaibar kepada penduduknya untuk digarap dengan biaya mereka sendiri, dengan bagian separuh dari hasilnya
Imam Muslim : 2897و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ سَنَةٍ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ قَسَمَ خَيْبَرَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ أَوْ يَضْمَنَ لَهُنَّ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَاخْتَلَفْنَ فَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ زَرْعٍ أَوْ ثَمَرٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَقَالَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَاءَ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى نِصْفِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَزَادَ فِيهِ وَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمْسَ
Povedal mi [Alí bin Hudžr As Sa'di], že nám [Alí ibn Mushir] povedal [Ubaidullah] od [Nafiho] od [Ibn Umara], že povedal: „Prorok محمد ساند (mier s ním) kedysi dával mzdy obyvateľom Chajbaru z časti rastlín alebo plodín, ktoré vypestovali. Potom každý rok rozdával svojim manželkám až sto wasakov, čo je vo forme osemdesiatich wasakov a dvadsiatich zŕn pšenice. Keď sa k moci dostal Umar bin Chattáb, krajina Chajbar sa začala deliť. Umar dal manželkám proroka محمد ساند, či chcú dostať pôdu a vodu, alebo budú naďalej dostávať potravinové dávky niekoľkých wasakov ako obvykle každý rok. Medzi nimi sú tie, ktoré si vyberajú rozdelenie pôdy a vody, zatiaľ čo iné si každý rok vyberajú obvyklý prídel.“ V tomto prípade si Áiša a Hafša zvolili rozdelenie pôdy a vody.“ Bolo nám [Ibn Numairovi] rozprávané, že [môj otec] nám [Ubaidullah] povedal [Nafi'] od [Abdullaha bin Umara], že Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) zamestnával obyvateľov Chajbaru za mzdu z časti plodín, ktoré zasadili, alebo ovocia, ktoré vypestovali “ potom pokračoval v hadíse ako hadís Ali bin Mushir a nespomenul znenie; zatiaľ čo „Áiša a Hafsa patrili medzi tých, ktorí si zvolili rozdelenie pôdy a vody. A bolo mi rozprávané [Abu Tahir], že nám [Abdullah bin Wahb] oznámil [Usamu bin Zaida Al Laitsiho] od [Nafi'] od [Abdullaha bin Umara], že povedal; „Keď bol Chajbar dobytý, Židia požiadali Posla Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním), aby im dovolil zostať tam a obrábať polia za mzdu polovicu vyprodukovanej úrody alebo ovocia.“ Posol Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Dovolíme vám zostať do času, ktorý sme určili.“ Potom pokračoval v hadíse podobne ako hadís Ibn Numaira a Ibn Mushira od Ubaidullaha s doplnením slov: A polovica plodov z koristi Chajbaru bola rozdelená, Posol Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním) si vzal jednu pätinu.