Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Rasulullah menyerahkan kebun Khaibar kepada penduduknya untuk digarap dengan biaya mereka sendiri, dengan bagian separuh dari hasilnya
Imam Muslim : 2897

و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ سَنَةٍ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ قَسَمَ خَيْبَرَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ أَوْ يَضْمَنَ لَهُنَّ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَاخْتَلَفْنَ فَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ زَرْعٍ أَوْ ثَمَرٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَقَالَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَاءَ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى نِصْفِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَزَادَ فِيهِ وَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمْسَ

Ekɛɛ mi [Ali bin Hujr Taakɛ Sa’di] ekɛɛ wɔ [Ali ni ji Ibn Mushir] ekɛɛ wɔ [‘Ubaidullah] kɛjɛ [Nafi’] kɛjɛ [Ibn Umar] ekɛɛ; Be ko lɛ, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛ tsofai loo ŋmɔshi nibii ni amɛwoɔ lɛ ekomɛi wo Khaibarbii lɛ nyɔmɔ. Kɛkɛ ni daa afi lɛ, ejaa eŋamɛi lɛ wasaq oha, ni ji wasaq nyɔŋmai kpaanyɔ kɛ ŋmaa nyɔŋmai enyɔ. Beni Umar bin Khaththab baye nɔ lɛ, abɔi Khaibar shikpɔŋ lɛ mlijaa. Umar ha Gbalɔ lɛ ŋamɛi, sallallaahu ‘alaihi wasallam, halamɔ kɛji amɛmiisumɔ ni amɛná shikpɔŋ kɛ nu loo amɛbaatsa nɔ amɛná wasaq niyenii ni amɛfeɔ daa afi lɛ. Mɛi komɛi yɛ amɛteŋ ni halaa shikpɔŋ kɛ nu mlijaa, yɛ be mli ni mɛi krokomɛi hu yɛ ni halaa bɔ ni afɔɔ feemɔ daa afi lɛ. Yɛ sane nɛɛ mli lɛ, Aisyah kɛ Hafshah hala shikpɔŋ kɛ nu mlijaa’. Ekɛɛ wɔ [Ibn Numair] ekɛɛ wɔ [mitsɛ] ekɛɛ wɔ [Ubaidullah] ekɛɛ mi [Nafi’] kɛjɛ [Abdullah bin Umar] ŋɔɔ akɛ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛ Khaibar maŋbii lɛ tsu nii be ko ni eho kɛ nyɔmɔwoo kɛjɛ ŋmɔshi nibii ni amɛdu lɛ ekomɛi amli loo yibii ni amɛdu lɛ mli. bin Mushir, ni etsĩii lafazh lɛ tã; Yɛ nakai beaŋ lɛ, ‘Aisyah kɛ Hafshah fata mɛi ni fɔ oshiki koni aja shikpɔŋ kɛ nu lɛ ahe. Ni ekɛɛ mi [Abu Thahir] ekɛɛ wɔ [Abdullah bin Wahb] ekɛɛ mi [Usamah bin Zaid Al Laitsi] kɛjɛ [Nafi’] kɛjɛ [Abdullah bin Umar] ekɛɛ; 'Beni aye Khaibar nɔ kunim lɛ, Yudafoi lɛ kpa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam fai koni eŋmɛ amɛ gbɛ ni amɛhi jɛmɛ koni amɛtsu nii yɛ ŋmɔji kɛ ŋmɔji amli kɛ nyɔmɔwoo ni ji ŋmɔshi nibii loo aduawai ni anáa lɛ fã'. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ha hetoo akɛ: ‘Wɔbaaŋmɛ bo gbɛ ni ohi shi kɛyashi be ni wɔto lɛ’. Kɛkɛ ni etsa hadith lɛ nɔ tamɔ Ibn Numair kɛ Ibn Mushir ni jɛ Ubaidullah lɛ hadith lɛ kɛ lafazh krokomɛi fata he; Ni aja yibii ni jɛ Khaibar ghanimah lɛ mli lɛ fã, ni Allah bɔfo lɛ ŋɔ mlijaa enumɔ mli ekome.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 4434, 4502, 4708
Imam Bukhari : 2160, 2161
Imam Muslim : 2896, 2897, 2898
Imam Abu Dawud : 2959, 2960
Imam Tirmidzi : 1304
Imam Nasa'i : 3868, 3869
Imam Ibnu Majah : 2458
Imam Darimi : 2500