Rasulullah menyerahkan kebun Khaibar kepada penduduknya untuk digarap dengan biaya mereka sendiri, dengan bagian separuh dari hasilnya
Imam Muslim : 2897و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ سَنَةٍ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ قَسَمَ خَيْبَرَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ أَوْ يَضْمَنَ لَهُنَّ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَاخْتَلَفْنَ فَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَمِنْهُنَّ مَنْ اخْتَارَ الْأَوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ زَرْعٍ أَوْ ثَمَرٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ مِمَّنْ اخْتَارَتَا الْأَرْضَ وَالْمَاءَ وَقَالَ خَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَاءَ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى نِصْفِ مَا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَزَادَ فِيهِ وَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمْسَ
Загъта мын [Али бин Худжр Ас Са'ди] нын загъта [Али ома Ибн Мушир] загъта нын ['Убайдуллах] [Нафийæ] [Ибн Умарæй] уый загъта; Хайбары адæмы кæддæр схорзæхджын кодта, цы кæрдæг кæнæ тыллæг æрзайын кодтой, уыдонæй. Уый фæстæ-иу алы аз дæр йæ устытæн байуæрста сæдæ васкъы, ома æстай васкъы æмæ дыууын мæнæуы. Умар бин Хаттхаб хицауадмæ куы æрцыд, уæд Хайбары зæхх дих кæнын райдыдтой. Умар радта Пехуымпары устытæн, саллаллаху алейхи васаллам, равзарын, фæнды сæ зæхх æмæ дон райсын æви дарддæр дæр æрвылаз дæр райсын хæринаджы æмбæлон хай. Се `хсæн ис ахæмтæ, кæцытæ æвзарынц зæххы æмæ доны дих, иннæтæ та, æрвылаз дæр æмбæлон дихгæнæн чи равзары, ахæмтæ. Ацы цауы Айсия æмæ Хафшах равзæрстой зæхх æмæ доны дих. Загъта нын [Ибн Нумаир] загъта нын [мæ фыд] загъта нын [Убайдуллах] загъта мын [Нафи] [Абдуллах бин Умарæй], зæгъгæ, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам кæддæр Хайбары адæмы куыстмæ лæвæрдта, цы тыллæг ныссагътой, кæнæ цы дыргътæ æрзайын кодтой, уыдонæй мыздæй, стæй дарддæр кодта Алийы хадийы хæдзары... Мушир, æмæ лафаджы кой нæ кодта; Уæдмæ Айсия æмæ Хафшах уыдысты, зæхх æмæ дон дих кæныны тыххæй чи хъæлæс кодта, уыдоны хсæн. Æмæ мын загъта [Абу Тахир] загъта нын [Абдулла бин Вахб] загъта мын [Усама бин Заид Аль Лайци] [Нафи]-йæ [Абдулла бин Умарæй] уый загъта; Хайбар куы бацахстой, уæд дзуттæгтæ лæгъстæ кодтой Расулуллахæй, цæмæй сын бар радтаид уым баззайын, цæмæй кусой хъæбæрхор æмæ быдырты, цы тыллæг кæнæ дыргътæ æрхастой, уыдоны æрдæг мыздæй. Расулуллах алейхи васаллам дзуапп радта: «Мах дын бар ратдзыстæм, цæмæй баззайай, цалынмæ мах снысан кæнæм, уæдмæ». Уый фæстæ адарддæр кодта хадис, куыд Ибн Нумаир æмæ Ибн Муширы хадис Убайдуллахæй æфтауц лафажимæ; Æмæ Хайбар Ганимæйы тыллæгæй цы дыргътæ райста, уыдонæн сæ æрдæг дихгонд æрцыдысты, Аллахы минæвар салляллаху алейхи васаллам райста иу фæндзæм хай.