Kafarat berhubungan pada saat puasa adalah membebaskan satu budak, berpuasa 2 bulan berturut-turut dan memberikan nafkah 60 fakir miskin

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَأَبَو عَمَّارٍ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ وَاللَّفْظُ لَفْظُ أَبِي عَمَّارٍ قَالَا أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ قَالَ وَمَا أَهْلَكَكَ قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ قَالَ هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَةً قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ لَا قَالَ اجْلِسْ فَجَلَسَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ الضَّخْمُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَحَدٌ أَفْقَرَ مِنَّا قَالَ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ قَالَ فَخُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا مِنْ جِمَاعٍ وَأَمَّا مَنْ أَفْطَرَ مُتَعَمِّدًا مِنْ أَكْلٍ أَوْ شُرْبٍ فَإِنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ قَدْ اخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَالْكَفَّارَةُ وَشَبَّهُوا الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ بِالْجِمَاعِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ إِنَّمَا ذُكِرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَفَّارَةُ فِي الْجِمَاعِ وَلَمْ تُذْكَرْ عَنْهُ فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَقَالُوا لَا يُشْبِهُ الْأَكْلُ وَالشُّرْبُ الْجِمَاعَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ الَّذِي أَفْطَرَ فَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ خُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ يَحْتَمِلُ هَذَا مَعَانِيَ يَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ الْكَفَّارَةُ عَلَى مَنْ قَدَرَ عَلَيْهَا وَهَذَا رَجُلٌ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَفَّارَةِ فَلَمَّا أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا وَمَلَكَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا أَحَدٌ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنَّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ لِأَنَّ الْكَفَّارَةَ إِنَّمَا تَكُونُ بَعْدَ الْفَضْلِ عَنْ قُوتِهِ وَاخْتَارَ الشَّافِعِيُّ لِمَنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ هَذَا الْحَالِ أَنْ يَأْكُلَهُ وَتَكُونَ الْكَفَّارَةُ عَلَيْهِ دَيْنًا فَمَتَى مَا مَلَكَ يَوْمًا مَا كَفَّرَ

Sa tukuna vei keda [Nashr bin Ali Al Jahdlami] kei [Abu 'Ammar] - na ibalebale ni hadith e tautauvata ni kena cavuti na hadith e mai vei Abu 'Ammar - rau kaya ruarua, erau sa tukuna vei keda [Sufyan bin 'Uyainah] mai vei [Az Zuhri] mai vei [Abrahburah bi a man, vua na Parofita ka kaya, Oi kemuni na Turaga, na noqu rarawa. E taroga: ‘Na cava e vakaleqai iko?’ E sauma mai, Au a veiyacovi kei watiqu ena yakavi ni vula o Ramadlan, e kaya: ‘O rawa ni sereka e dua na bobula?’ E sauma o koya, sega. E kaya: ‘O rawa beka ni lolo me rua na vula veitaravi?’ E sauma o koya, sega. E tomana: ‘O rawa ni vakani ira e onosagavulu na dravudravua?’ E sauma o koya, sega. E kaya: 'Dabe sobu'. Sa qai dabe sobu, sa qai kau mai vua na Parofita e dua na taga dete, sa qai kaya: ‘Solia na loloma vei ira’. E kaya, e sega ni dua e Medina e dravudravua cake mai vei keitou. Sa qai lagata na Parofita me yacova ni sa laurai na nona iqaqalo. E kaya: ‘Taura ka solia vei ira na nomu matavuvale’. -na dautukutuku- e kaya, ena wase 9 oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku -pent- mai vei Ibn Umar, 'Aisyah kei Abdullah bin Amru. E kaya o Abu 'Isa, Na hadith nei Abu Hurairah e dua na hadith dina ni hasan. Era muria na vuku na lawa e tiko ena hadith oqo, oya e dua na tamata e nakita me muduka na lolo ena nona veiyacovi kei na watina ena siga ena vula o Ramadlan. Ia, e duidui na nodra rai na vuku me baleti ira na tamata era nakita mera musuka na lolo ena nodra kana ra qai gunu. Eso vei ira, me vakataki Sufyan Ats Tsauri, Abdullah bin Al Mubarak, kei Ishaq, era nanuma ni o ira na tamata era nakita me ra vakacacana na nodra lolo ena nodra kana kei na gunu e dodonu me ra cakava na qadla' ka sauma na kaffarah - e dua na itotogi - - era vakatautauvatataka na kana kei na gunu kei na jima' - Meanw era nanuma ni - o ira na tamata era nakita me ra muduka na nodra lolo ena nodra kana ka gunu - era sa dodonu ga me ra cakava na qadla' ka sega ni dodonu me ra sauma na kaffarah, baleta na ka e cavuta na Parofita sallallaahu alaihi wasallam ni vakaiyalayala na kaffarah e baleta walega na jima' ka sega ni cavuta na kana kei na gunu. Ena gauna oqo, na kana kei na gunu e sega ni tautauvata kei na jima’. E kaya o Imam Syafi’i, na nona vakarota na Parofita me soli na iloloma e sega ni vakatabuya na kena rawa ni dodonu ga me ra cakava na kaffarah vei ira na tamata era rawa ni sauma, baleta ni sega ni rawa vei ira na tamata oqo me ra sauma na kaffarah. Sa qai solia vua na Parofita e dua na taga date ka tukuna vua me solia na loloma. Ia, ni oti na nona vakaraitaka ni sega ni dua e faqir cake mai vua, a tukuna vua na Parofita me vakani ira na nona matavuvale, baleta ni saumi na kaffarah mai na vo ni kakana bibi e gadrevi. E vinakata o Imam Syafi’i me ra kania na tamata era tiko ena ituvaki vata ga kei na tamata oqo, na dete, ia e se tiko ga na nona dinau me sauma na kaffarah -itotogi-, kevaka e sega ni rawata, sa qai sega ni dodonu me sauma na kaffarah -itotogi-.