Kafarat berhubungan pada saat puasa adalah membebaskan satu budak, berpuasa 2 bulan berturut-turut dan memberikan nafkah 60 fakir miskin

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَأَبَو عَمَّارٍ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ وَاللَّفْظُ لَفْظُ أَبِي عَمَّارٍ قَالَا أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ قَالَ وَمَا أَهْلَكَكَ قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ قَالَ هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَةً قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ لَا قَالَ اجْلِسْ فَجَلَسَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ الضَّخْمُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَحَدٌ أَفْقَرَ مِنَّا قَالَ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ قَالَ فَخُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا مِنْ جِمَاعٍ وَأَمَّا مَنْ أَفْطَرَ مُتَعَمِّدًا مِنْ أَكْلٍ أَوْ شُرْبٍ فَإِنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ قَدْ اخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَالْكَفَّارَةُ وَشَبَّهُوا الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ بِالْجِمَاعِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ إِنَّمَا ذُكِرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَفَّارَةُ فِي الْجِمَاعِ وَلَمْ تُذْكَرْ عَنْهُ فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَقَالُوا لَا يُشْبِهُ الْأَكْلُ وَالشُّرْبُ الْجِمَاعَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ الَّذِي أَفْطَرَ فَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ خُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ يَحْتَمِلُ هَذَا مَعَانِيَ يَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ الْكَفَّارَةُ عَلَى مَنْ قَدَرَ عَلَيْهَا وَهَذَا رَجُلٌ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَفَّارَةِ فَلَمَّا أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا وَمَلَكَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا أَحَدٌ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنَّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ لِأَنَّ الْكَفَّارَةَ إِنَّمَا تَكُونُ بَعْدَ الْفَضْلِ عَنْ قُوتِهِ وَاخْتَارَ الشَّافِعِيُّ لِمَنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ هَذَا الْحَالِ أَنْ يَأْكُلَهُ وَتَكُونَ الْكَفَّارَةُ عَلَيْهِ دَيْنًا فَمَتَى مَا مَلَكَ يَوْمًا مَا كَفَّرَ

Sinabi sato [Nashr bin Ali Al Jahdlami] asin [Abu 'Ammar] - an kahulugan kan hadith pareho mantang an pagpronunsiar kan hadith gikan ki Abu 'Ammar - pareho sindang nagsabi, nagsabi sato [Sufyan bin 'Uyainah] gikan ki [Az Zuhri] gikan ki [Humaid bin Abdurrah] [Aburah] gikan sa Humarah, sabi niya sarong man an Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam asin nagsabi, O Rasulullah, herak man sako. Naghapot siya: ‘Ano an nagin dahilan kan danyos mo?’ Nagsimbag siya, nakidurog ako sa sakuyang agom kan hapon kan bulan nin Ramadlan, sabi niya: 'Kaya mo daw na magpatalingkas nin sarong oripon?' Nagsimbag siya, dai. Sia nagsabi: ‘Kaya daw nindong mag-ayuno nin duwang bulan na sunod-sunod?’ Nagsimbag siya, dai. Nagpadagos siya: 'Kaya daw nindong pakakanon an anom na polong dukha?' Nagsimbag siya, dai. Sabi niya: 'Magtukaw ka'. Dangan siya nagtukaw, dangan an Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam dinarahan nin sarong sako nin mga datiles, dangan siya nagsabi: 'Tawan mo sinda nin pagkamoot'. Sabi niya, mayo nang mas pobre pa sato sa Medina. Dangan an Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam nagngisi sagkod na mahiling an saiyang mga ngipon. Sabi niya: 'Kuanon mo ini asin itao mo sa saimong pamilya'. -an parasaysay- nagsabi, sa kapitulo 9 na ini igwa man nin -pent- history gikan ki Ibn Umar, 'Aisyah asin Abdullah bin Amru. Sabi ni Abu 'Isa, an hadith ni Abu Hurairah sarong hasan na tunay na hadith. An mga iskolar nagsusunod sa ley na yaon sa hadith na ini, arin na baga an sarong tawo na tuyong nagbabaak kan pag-ayuno sa paagi nin pakikidorog sa saiyang agom sa aldaw sa bulan nin Ramadlan. Minsan siring, an mga iskolar igwa nin laen-laen na opinyon manongod sa mga tawo na tuyong nagbabaak kan pag-ayuno paagi sa pagkakan asin pag-inom. An iba sainda, arog ni Sufyan Ats Tsauri, Abdullah bin Al Mubarak asin Ishaq, igwa nin opinyon na an mga tawong tuyong nagbabaak kan saindang pag-ayuno sa paagi nin pagkakan asin pag-inom obligadong maggibo nin qadla' asin magbayad nin kaffarah - sarong multa - - ipinapantay ninda an pagkakan asin pag-inom sa jima' - Mientrastanto, an nagkapirang iskolar arog ni S'yahid asin Afid iyo an opinyon kan mga tawong - tuyong mag-ayuno sa paagi nin pagkakan asin pag-inom - obligado sanang maggibo nin qadla' asin dai obligadong magbayad nin kaffarah, nin huli ta an nasambit kan Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam iyo an paglimitar kan kaffarah para sana sa jima' asin dai nasambitan an pagkakan asin pag-inom. Mientras tanto, an pagkakan asin pag-inom bakong pareho sa jima'. Sinabi ni Imam Syafi'i, an pagboot kan Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam na magtao nin limos dai naghahale kan posibilidad na an kaffarah obligado sana para sa mga tawong may kakayahan, huli ta an mga lalaking ini dai kayang magbayad nin kaffarah. Dangan an Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam nagtao saiya nin sarong sako nin mga petsa asin sinabihan siya na magtao nin limos. Alagad, pagkatapos niyang sabihon na mayo nang mas faqir pa saiya, sinabihan siya kan Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam na pakakanon an saiyang pamilya, huli ta an kaffarah binabayadan gikan sa natatadang pangenot na kakanon na kaipuhan. Mas gusto ni Imam Syafi'i na an mga tawong kapareho an kamugtakan kan lalaking ini, magkakan kan mga petsa, alagad igwa pa man giraray siyang utang na bayadan an kaffarah -multa-, kun dai niya kaya, dangan dai siya obligadong magbayad kan kaffarah -multa-.