Hadith Representative
Kafarat berhubungan pada saat puasa adalah membebaskan satu budak, berpuasa 2 bulan berturut-turut dan memberikan nafkah 60 fakir miskin
Imam Tirmidzi : 656حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَأَبَو عَمَّارٍ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ وَاللَّفْظُ لَفْظُ أَبِي عَمَّارٍ قَالَا أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ قَالَ وَمَا أَهْلَكَكَ قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ قَالَ هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَةً قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ لَا قَالَ اجْلِسْ فَجَلَسَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ الضَّخْمُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَحَدٌ أَفْقَرَ مِنَّا قَالَ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ قَالَ فَخُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا مِنْ جِمَاعٍ وَأَمَّا مَنْ أَفْطَرَ مُتَعَمِّدًا مِنْ أَكْلٍ أَوْ شُرْبٍ فَإِنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ قَدْ اخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَالْكَفَّارَةُ وَشَبَّهُوا الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ بِالْجِمَاعِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ إِنَّمَا ذُكِرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَفَّارَةُ فِي الْجِمَاعِ وَلَمْ تُذْكَرْ عَنْهُ فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَقَالُوا لَا يُشْبِهُ الْأَكْلُ وَالشُّرْبُ الْجِمَاعَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ الَّذِي أَفْطَرَ فَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ خُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ يَحْتَمِلُ هَذَا مَعَانِيَ يَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ الْكَفَّارَةُ عَلَى مَنْ قَدَرَ عَلَيْهَا وَهَذَا رَجُلٌ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَفَّارَةِ فَلَمَّا أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا وَمَلَكَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا أَحَدٌ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنَّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ لِأَنَّ الْكَفَّارَةَ إِنَّمَا تَكُونُ بَعْدَ الْفَضْلِ عَنْ قُوتِهِ وَاخْتَارَ الشَّافِعِيُّ لِمَنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ هَذَا الْحَالِ أَنْ يَأْكُلَهُ وَتَكُونَ الْكَفَّارَةُ عَلَيْهِ دَيْنًا فَمَتَى مَا مَلَكَ يَوْمًا مَا كَفَّرَ
Shiye andero [Nashr bin Ali Al Jahdlami] kuru [Abu 'Ammar] - maana hadithbedə fal amma futu hadithdəbe gultənzədə Abu 'Ammarlan - sandi indisoye gulzana, andero [Sufyan bin 'Uyainah] suro [Az Zuhriben] suro [Abrahburah biben] shi Nabi sallallahu alayihi wasallam ro wono, Ya Rasulullah, wo wuro. Shiye ciworo: 'Ayi shima nyiro zau suwudǝ?' Shiye ja’awu, wu-a kamunyi-a suro kəntawu Ramadlanben njistəgəna, shiye wono: ‘Raksə kaliwa sutuluwinna?’ Shiye jaapkono, a'a. Shiye wono: 'Shi raksə kəntawu indiro puasa sədinna?' Shiye jaapkono, a'a. Shiye gozə kowono: 'Tala'a fiyakkəro kəmbu cin wa?' Shiye jaapkono, a'a. Shiye wono: 'Napne'. Daji shiye namgono, daji Nabi sallallaahu ‘alaihi wa Salam ro ngǝrǝwu ngǝrǝwube sawudǝna, daji shiye wono: ‘Sandiro sadaka’. Shiye wono, Madinalan kam talaa andega kozǝna bawo. Daji Nabi sallallahu 'alaihi wa Salam ye kasudu sǝdǝna hatta ngǝrǝwunzǝ turinro wallono. Shiye wono: 'Gone kuru yallanǝmro cin'. -rawatəma-ye wono, suro sura 9 adəyen kuru -gargam Ibn Umar-a, Aisyah-a Abdullah bin Amru-aye mbeji. Abu Isaye wono, Hadith Abu Hurairahbedə hadith sahih hasanbe. Malǝmma dǝye shara do suro hadith adǝben dagǝna dǝga kasatsana, shi do kam do suro kǝntawu Ramadlan yen kamunzǝ dǝga sǝdin ma. Attǝson, malǝmmadǝ raayinza gade-gade kǝla am duwo nadiro kǝmbu-a kuru kǝnza-a lan puasa namzayinben. Sandi laa, misallo Sufyan Ats Tsauri-a, Abdullah bin Al Mubarak-a Ishaq-a, raayinzadǝ shima am duwo nadiro puasanza kǝmbu-a kuru kǝnza-a lan nafsanadǝ, sandiro qadla' diwo-a kuru kaffarah-a biyazayin - sandiye kǝmbu-a kuru kǝnza-a jima'-a kuru Afiyacho-a ro sadǝna. sandiye raayinza - am donyi nadiro puasanza kǝmbu-a kuru kǝnza-a lan - sandiro qadla' bas wajib kuru kaffarah biyazayin ba, dalilnzǝdǝ awo Nabi sallallaahu 'alaihi wa Salam ye gulzǝnadǝ kaffarah daftǝdǝ jima bas nankaro kuru kǝmbu-a kuru kǝnza-a gulzǝnyi. Kuruson, kəmbu-a kəmbu-adə jima'-a tilo gənyi. Imam Syafi'i ye wono, amro Nabi sallallaahu 'alaihi wa Salam ye sadaka kənjoye cinadə, kaffarahdə am raksayinma basro wajibro waljinba, dalildə am anyi raksa kaffaramzayinba. Daji Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam ye shiro ngǝrǝwu ngǝrǝwuye sǝkǝ shiro sadaka sǝdin wono. Amma, ngawo shiye gulzənadən kam shiga kozəna faqir bawo, Nabi sallallaahu 'alaihi wa Salamye shiro wono yallanzəro kəmbu kənjo, dalildə kaffarahdə kəmbu gafsənadən biyatin. Imam Syafi'i ye sǝragǝna am do kǝndaram kam adǝye dǝga, date dǝga kǝmburo, amma shi dǝ kuwamiyayi kaffarah -fine- dǝga biyajin, shiye raksǝnyi ro waljiya, daji shiro kaffarah -fine- dǝga biyajin ba.