Jarak antara permohonan penghuni neraka dengan jawaban Malaikat Malik kepada mereka adalah seribu tahun, lalu dijawab “kalian akan tetap tinggal”

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلْقَى عَلَى أَهْلِ النَّارِ الْجُوعُ فَيَعْدِلُ مَا هُمْ فِيهِ مِنْ الْعَذَابِ فَيَسْتَغِيثُونَ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ مِنْ ضَرِيعٍ لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ فَيَسْتَغِيثُونَ بِالطَّعَامِ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ ذِي غُصَّةٍ فَيَذْكُرُونَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُجِيزُونَ الْغَصَصَ فِي الدُّنْيَا بِالشَّرَابِ فَيَسْتَغِيثُونَ بِالشَّرَابِ فَيُرْفَعُ إِلَيْهِمْ الْحَمِيمُ بِكَلَالِيبِ الْحَدِيدِ فَإِذَا دَنَتْ مِنْ وُجُوهِهِمْ شَوَتْ وُجُوهَهُمْ فَإِذَا دَخَلَتْ بُطُونَهُمْ قَطَّعَتْ مَا فِي بُطُونِهِمْ فَيَقُولُونَ ادْعُوا خَزَنَةَ جَهَنَّمَ فَيَقُولُونَ أَلَمْ{ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ }قَالَ فَيَقُولُونَ ادْعُوا مَالِكًا فَيَقُولُونَ{ يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ }قَالَ فَيُجِيبُهُمْ{ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ }قَالَ الْأَعْمَشُ نُبِّئْتُ أَنَّ بَيْنَ دُعَائِهِمْ وَبَيْنَ إِجَابَةِ مَالِكٍ إِيَّاهُمْ أَلْفَ عَامٍ قَالَ فَيَقُولُونَ ادْعُوا رَبَّكُمْ فَلَا أَحَدَ خَيْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَيَقُولُونَ{ رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ }قَالَ فَيُجِيبُهُمْ{ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ }قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَئِسُوا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ وَعِنْدَ ذَلِكَ يَأْخُذُونَ فِي الزَّفِيرِ وَالْحَسْرَةِ وَالْوَيْلِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالنَّاسُ لَا يَرْفَعُونَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى إِنَّمَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَوْلَهُ وَلَيْسَ بِمَرْفُوعٍ وَقُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ

Kuo talamai kiate kimautolu [ʻApitula pini ʻApitulāmani] kuo talamai kiate kimautolu [ʻʻAsimi pini ʻIusufi] kuo talamai kiate kimautolu [Kuthbah pini ʻApituli ʻAsisi] mei [ʻAla ʻAmasi] mei [Syimir pini ʻAtiya] mei [Syahr pini Hausyab] mei [ʻUmu ʻAtilahula'] mei [naʻe pehē ʻe ʻApu ʻAtisulala Dardala'] 'E lī ia ki he kakai 'o heli ongo'i fiekaia fakafehoanaki ki he fakamamahi 'oku nau a'usia, pea 'oku nau kole tokoni, pea 'oku tokoni'i kinautolu 'aki hono 'oange 'a e me'akai mei he 'dhari' - ko ha 'akau talatala - 'a ia 'oku 'ikai ke fattens pe fakangata 'a e fiekaia, pea 'oku nau kole ke 'oange ha me'akai blocks givenns 'oku nau re foodme pea hili ia 'oku nau re foodme . 'i he kuohili 'i he mamani na'a nau faito'o 'a e ngaahi poloka 'i honau ngutu 'aki 'a e inu, ko ia 'oku nau kole ke 'oange ha me'a ke nau inu, pea 'oku lilingi 'a e vai vela kiate kinautolu 'aki 'a e 'Al Kalalib' - ko ha ukamea mo ha ngata'anga pikopiko 'oku faka'aonga'i ki hono hiki hake 'o e kakano'i manu mei he ngaahi jugs, 'a ia 'i he taimi 'oku ofi ai ki honau fofonga 'e ma'u honau fofonga, 'e vela honau cu . ko e ngaahi ‘ōkani ‘i honau keté, pea ‘oku nau toki fepehē‘aki; 'Kole ki he tauhi 'o e Heli 'o Heli' ka na'a nau lau 'a e veesi 'Pea 'oku te'eki ke ha'u ho'o kau talafekau kiate koe mo ha fakamatala' Na'a nau tali: ''Io, kuo nau ha'u'. na'e pehe 'e he kau le'o 'o Jahannam: 'Mou lotu'. Pea ko e lotu 'a kinautolu 'oku ta'etui 'oku ta'e'aonga pe'. -QS Kafili: 50- Na'e pehe 'e Rasulula; ‘Pea nau toki pehē; ‘Kole kia ‘Āngelo Mālikí,’ ko ‘enau leá ia; -O Malik Tuku ke tamate'i pe kimautolu 'e ho 'Otua-'. QS Az-Zukhrf: 77. Na'e pehe 'e he Palofita: 'Na'a ne tali; 'Te ke nofo -'i he heli ko 'eni-''. -Na'e pehe 'e 'Ali 'Amasi; 'Na'e talamai kiate au ko e vaha'a 'o 'enau kole mo e tali 'a 'Angelo Malik kiate kinaua ko e ta'u 'e taha afe,' - na'e pehe 'e he Palofita: 'Pea na'a na fepehē'aki; 'Kole ki ho'o Rabb he 'oku 'ikai ha taha 'e lelei ange 'i ho'o Rabb'. Pea nau toki kolekole; ‘E homau ‘Eiki, kuo ikuna’i kimautolu ‘e he’emau kovi, pea ko kimautolu ko e kakai na’e hē. 'E homau 'Eiki, to'o kimautolu mei ai -pea fakafoki kimautolu ki he mamani ko 'eni-, pea kapau te mau foki -ki he ta'etui foki-, pea ko e mo'oni ko kimautolu 'a e kau faihala'.' QS ʻAli Mukiminuni: 106-107. Naʻe pehē ʻe he Palōfitá: ‘Pea naʻe tali ʻe Allah kiate kinautolu; "Nofo fakavaivai ki ai, pea 'oua na'a ke lea mai kiate Au." QS Al Mukminun: 108. Na'e pehe 'e he Palofita: 'Pea 'i he taimi ko ia na'a nau lotomo'ua ki he lelei kotoa pe, pea 'i he taimi ko ia na'a nau bray mo fakatomala mo mamahi'ia'. Naʻe pehē ʻe ʻAtulā pini ʻAtulamani; 'Oku 'ikai ke fekau'aki 'a e kakai mo e Palofita - ko e hadith ko 'eni'. Naʻe pehē ʻe ʻApu ʻIsa; 'Oku tau 'ilo'i 'a e hadith ko 'eni meia Al A'masy pe meia Syimir pini Athiyyah meia Syahr pini Hasyab mei Umm Ad Darda' mei he ngaahi lea 'a Abu Ad Darda', pea 'oku 'ikai ko ha marfu ia'. Ko e me'a kia Qutbah bin Abdul Aziz, ko ha tsiqah ia 'o fakatatau ki he kau mataotao 'i he hadith.