Hadith Representative
Jarak antara permohonan penghuni neraka dengan jawaban Malaikat Malik kepada mereka adalah seribu tahun, lalu dijawab “kalian akan tetap tinggal”
Imam Tirmidzi : 2511حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلْقَى عَلَى أَهْلِ النَّارِ الْجُوعُ فَيَعْدِلُ مَا هُمْ فِيهِ مِنْ الْعَذَابِ فَيَسْتَغِيثُونَ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ مِنْ ضَرِيعٍ لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ فَيَسْتَغِيثُونَ بِالطَّعَامِ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ ذِي غُصَّةٍ فَيَذْكُرُونَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُجِيزُونَ الْغَصَصَ فِي الدُّنْيَا بِالشَّرَابِ فَيَسْتَغِيثُونَ بِالشَّرَابِ فَيُرْفَعُ إِلَيْهِمْ الْحَمِيمُ بِكَلَالِيبِ الْحَدِيدِ فَإِذَا دَنَتْ مِنْ وُجُوهِهِمْ شَوَتْ وُجُوهَهُمْ فَإِذَا دَخَلَتْ بُطُونَهُمْ قَطَّعَتْ مَا فِي بُطُونِهِمْ فَيَقُولُونَ ادْعُوا خَزَنَةَ جَهَنَّمَ فَيَقُولُونَ أَلَمْ{ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ }قَالَ فَيَقُولُونَ ادْعُوا مَالِكًا فَيَقُولُونَ{ يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ }قَالَ فَيُجِيبُهُمْ{ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ }قَالَ الْأَعْمَشُ نُبِّئْتُ أَنَّ بَيْنَ دُعَائِهِمْ وَبَيْنَ إِجَابَةِ مَالِكٍ إِيَّاهُمْ أَلْفَ عَامٍ قَالَ فَيَقُولُونَ ادْعُوا رَبَّكُمْ فَلَا أَحَدَ خَيْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَيَقُولُونَ{ رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ }قَالَ فَيُجِيبُهُمْ{ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ }قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَئِسُوا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ وَعِنْدَ ذَلِكَ يَأْخُذُونَ فِي الزَّفِيرِ وَالْحَسْرَةِ وَالْوَيْلِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالنَّاسُ لَا يَرْفَعُونَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى إِنَّمَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَوْلَهُ وَلَيْسَ بِمَرْفُوعٍ وَقُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ
האָט אונדז געזאָגט [עבדאללה בין אבדורהמאַן] האָט אונדז געזאָגט ['אשים בין יוסף] האָט אונדז געזאָגט [קוטבאה בן עבדול אזיז] פון [אל אמאסי] פון [סימיר בן אטהייא] פון [סיהאר בין האסיאב] פון [אומו עד דרדא'] פון [אבו עד דרדאוללה] פון [אבו עד דרדאוללה'] האט ער געזאגט, סאללהיללה רשלול זיין: אריבערגעווארפן צו די איינוואוינער פון גיהנום פילן הונגער פאַרגלייַכלעך מיט די יסורים וואָס זיי דערפאַרונג, דאַן זיי בעטן הילף, דאַן זיי זענען געהאָלפֿן דורך געבן עסנוואַרג פון 'דהאַרי' - אַ טאָרני בוים - וואָס ניט פאַטאַנז און ניט עלימינירן הונגער, דאַן זיי בעטן זיי געבן עסן און דאַן זיי געבן עסנוואַרג וואָס בלאַקס זייער האַלדז, דאַן זיי געדענקען אַז אין די פאַרגאַנגענהייט זיי זענען באהאנדלט האַלדז. גיט מען עפּעס צו טרינקען, דאַן גיסט מען אויף זיי קאָכנדיק וואַסער מיט 'על כליב' — אַן אייזן מיט אַ געבויגענען עק וואָס מען פלעגט אויפהייבן דאָס פלייש פון די קרוגן, וואָס ווען עס קומט צו די פּנים וועלן זיי פאַרברענען די פּנימער, און אַז עס קומט זיי אַרײַן אין די מאָגן וועלן זיי זיכער דורכשניידן די אָרגאַן אין די מאָגן, דאַן זאָגן זיי איינער צום אַנדערן; 'תחננו לשומר גיהנום' אבער זיי האבן געלייענט דעם פסוק 'ולא יבואו עוד שליחיכם אליך עם ידיעות' האבן זיי געענטפערט: 'יא, זיי זענען געקומען'. די שומרים פון יאהנם האבן געזאגט: 'דאַוונען'. און די תפילות פון די וואס ניט גלויבן זענען בלויז אומזיסט. -QS Ghafir: 50- Rasulullah האט געזאגט; 'און זיי געזאגט; — טענה׳ן דעם מלאך מאליק — האבן זיי געזאגט; ― אָ מאַליק זאָל דײַן גאָט אונדז נאָר הרגענען-'. ק״ס אז־זוכרף: 77 דער נביא האט געזאגט: ער האט געענטפערט; 'איר וועט בלייבן -אין דעם גענעם''. — האט אל עמאסי געזאגט ; 'האט מען מיר געזאגט אז דער ריס צווישן זייער תחינה און מלאך מאליקס ענטפער צו זיי איז געווען טויזנט יאר' - האט דער נביא געזאגט: 'דעמאלט האבן זיי געזאגט צו זיך; 'בעט דיין רבי ווייל עס איז נישטא קיינער בעסער ווי דיין רבי'. דערנאָך האָבן זיי געבעטן; 'אונדזער האר, מיר זענען אָוווערקאַמד דורך אונדזער בייז, און מיר זענען געווען אַ פאלק וואָס איז געווען פארבלאנדזשעט. אָ האר אונדזער האר, נעם אונדז אויס פון אים - און קער אונדז צוריק צו דער וועלט, דעריבער אויב מיר צוריקקומען - אויך צו ניט גלויבן - דעמאָלט טאַקע מיר זענען די אומרעכט'. QS Al Mukminun: 106-107. דער נביא האט געזאגט: 'דעמאָלט אַלאַ געענטפערט זיי; "בלײַב אַניוועסדיק דערין, און רעד נישט צו מיר." קס על מוקמינון: 108. דער נביא האט געזאגט: 'דעמאלט האבן זיי אין יענער צייט זיך פארצווייפלט פון אלע טובות, און אין יענער צייט האבן זיי זיך געבראכן און חרטה געהאט און געליטן שאדן'. אַבדאַלאַ בין אַבֿדורהמאַן האָט געזאָגט; 'מענטשן טאָן ניט פאַרבינדן צו דעם נביא - דעם האַדיטה'. אבו איסא האט געזאגט; 'מיר ווייסן דעם חדית נאר פון על אמאסי פון סימיר בן אתיה פון סיאהר בן האסיאאב פון אום עד דרדא' פון די ווערטער פון אבו עד דרדא', און ער איז נישט מרפו'. וואָס שייך כתבח בן עבדול עזיז, איז ער געווען אַ ציקה לויט די חדית-מומחים.