Hadith Representative
Jarak antara permohonan penghuni neraka dengan jawaban Malaikat Malik kepada mereka adalah seribu tahun, lalu dijawab “kalian akan tetap tinggal”
Imam Tirmidzi : 2511حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلْقَى عَلَى أَهْلِ النَّارِ الْجُوعُ فَيَعْدِلُ مَا هُمْ فِيهِ مِنْ الْعَذَابِ فَيَسْتَغِيثُونَ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ مِنْ ضَرِيعٍ لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ فَيَسْتَغِيثُونَ بِالطَّعَامِ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ ذِي غُصَّةٍ فَيَذْكُرُونَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُجِيزُونَ الْغَصَصَ فِي الدُّنْيَا بِالشَّرَابِ فَيَسْتَغِيثُونَ بِالشَّرَابِ فَيُرْفَعُ إِلَيْهِمْ الْحَمِيمُ بِكَلَالِيبِ الْحَدِيدِ فَإِذَا دَنَتْ مِنْ وُجُوهِهِمْ شَوَتْ وُجُوهَهُمْ فَإِذَا دَخَلَتْ بُطُونَهُمْ قَطَّعَتْ مَا فِي بُطُونِهِمْ فَيَقُولُونَ ادْعُوا خَزَنَةَ جَهَنَّمَ فَيَقُولُونَ أَلَمْ{ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ }قَالَ فَيَقُولُونَ ادْعُوا مَالِكًا فَيَقُولُونَ{ يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ }قَالَ فَيُجِيبُهُمْ{ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ }قَالَ الْأَعْمَشُ نُبِّئْتُ أَنَّ بَيْنَ دُعَائِهِمْ وَبَيْنَ إِجَابَةِ مَالِكٍ إِيَّاهُمْ أَلْفَ عَامٍ قَالَ فَيَقُولُونَ ادْعُوا رَبَّكُمْ فَلَا أَحَدَ خَيْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَيَقُولُونَ{ رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ }قَالَ فَيُجِيبُهُمْ{ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ }قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَئِسُوا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ وَعِنْدَ ذَلِكَ يَأْخُذُونَ فِي الزَّفِيرِ وَالْحَسْرَةِ وَالْوَيْلِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالنَّاسُ لَا يَرْفَعُونَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى إِنَّمَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَوْلَهُ وَلَيْسَ بِمَرْفُوعٍ وَقُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ
Ни кажа [Абдула бин Абдурахман] ни кажа [Ашим бин Јусуф] ни кажа [Кутба бин Абдул Азиз] од [Ал Амаси] од [Суимир бин Атија] од [Сијар бин Хаусјаб] од [Умму ад Дарда] од [Абу ад Дарда] тој рече, Ресулулах саллаллаху алејхи ве селлем рече: „Ќе им биде фрлено на жителите на пеколот кои чувствуваат глад споредлив со маките што ги доживуваат, потоа бараат помош, потоа им се помага со тоа што им се дава храна од „зари“ - трнливо дрво - кое ниту гои ниту гои гладот, потоа бараат да им се даде храна, а потоа им се дава храна што им ги затнува грлата, потоа се сеќаваат дека во минатото во светот ги третирале затнувањата во грлата со пијалок, па бараат да им се даде нешто да пијат, потоа врз нив се истура врела вода со „Ал Калалиб“ - железо со свиткан крај што се користи за кревање на месото од бокалот - кое кога е блиску до нивните лица станува...“ изгорени, лицата им се горат, а ако влезат во стомаците, дефинитивно ќе им ги исечат органите во стомаците, потоа си велат еден на друг: „Молете се на чуварот на пеколот“, но го читаат стихот „И дали вашите пратеници сè уште не ви дојдоа со информации?“ Тие одговорија: „Да, дојдоа“. Чуварите на Џехеннемот рекоа: „Молете се“. А молитвите на оние што не веруваат се само залудни“. -QS Гафир: 50- Ресулулах рече: „Потоа тие рекоа: „Молете се на мелекот Малик“, рекоа тие; -О, Малик, нека твојот Бог само нè убие-“. QS Аз-Зухрф: 77. Пророкот рече: „Тој одговори: „Ќе останете -во овој пекол-“. -Ал Амаси рече: „Ми беше кажано дека разликата помеѓу нивната молба и одговорот на мелекот Малик до нив беше илјада години“, - Пророкот рече: „Потоа си рекоа еден на друг; „Прашај го својот Господар, бидејќи нема никој подобар од твојот Господар.“ Потоа тие молеа: „Господару наш, нашето зло нè совлада и бевме луѓе кои залутаа. О, Господару наш, изведи нè од него и врати нè на овој свет, а ако се вратиме и во неверието, тогаш ние сме зулумќари.“ КС Ал Мукминун: 106-107. Пророкот рече: „Потоа Аллах им одговори: „Бидете смирени во тоа и не зборувајте со мене.“ КС Ал Мукминун: 108. Пророкот рече: „Потоа во тоа време тие очајуваа од секаква добрина, а во тоа време рикаа и се каеја и претрпеа штета.“ Абдулах бин Абдурахман рече: „Луѓето не се поврзуваат со Пророкот - овој хадис.“ Абу Иса рече: „Овој хадис го знаеме само од Ал Амаси од Симир бин Атија од Сијар бин Хасјаб од Ум Ад Дарда“ од зборовите на Абу Ад Дарда, и тој не е марфу“. Што се однесува до Кутба бин Абдул Азиз, тој бил циках според експертите за хадиси.