Hadith Representative
Jarak antara permohonan penghuni neraka dengan jawaban Malaikat Malik kepada mereka adalah seribu tahun, lalu dijawab “kalian akan tetap tinggal”
Imam Tirmidzi : 2511حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلْقَى عَلَى أَهْلِ النَّارِ الْجُوعُ فَيَعْدِلُ مَا هُمْ فِيهِ مِنْ الْعَذَابِ فَيَسْتَغِيثُونَ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ مِنْ ضَرِيعٍ لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ فَيَسْتَغِيثُونَ بِالطَّعَامِ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ ذِي غُصَّةٍ فَيَذْكُرُونَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُجِيزُونَ الْغَصَصَ فِي الدُّنْيَا بِالشَّرَابِ فَيَسْتَغِيثُونَ بِالشَّرَابِ فَيُرْفَعُ إِلَيْهِمْ الْحَمِيمُ بِكَلَالِيبِ الْحَدِيدِ فَإِذَا دَنَتْ مِنْ وُجُوهِهِمْ شَوَتْ وُجُوهَهُمْ فَإِذَا دَخَلَتْ بُطُونَهُمْ قَطَّعَتْ مَا فِي بُطُونِهِمْ فَيَقُولُونَ ادْعُوا خَزَنَةَ جَهَنَّمَ فَيَقُولُونَ أَلَمْ{ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ }قَالَ فَيَقُولُونَ ادْعُوا مَالِكًا فَيَقُولُونَ{ يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ }قَالَ فَيُجِيبُهُمْ{ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ }قَالَ الْأَعْمَشُ نُبِّئْتُ أَنَّ بَيْنَ دُعَائِهِمْ وَبَيْنَ إِجَابَةِ مَالِكٍ إِيَّاهُمْ أَلْفَ عَامٍ قَالَ فَيَقُولُونَ ادْعُوا رَبَّكُمْ فَلَا أَحَدَ خَيْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَيَقُولُونَ{ رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ }قَالَ فَيُجِيبُهُمْ{ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ }قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَئِسُوا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ وَعِنْدَ ذَلِكَ يَأْخُذُونَ فِي الزَّفِيرِ وَالْحَسْرَةِ وَالْوَيْلِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالنَّاسُ لَا يَرْفَعُونَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى إِنَّمَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَوْلَهُ وَلَيْسَ بِمَرْفُوعٍ وَقُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ
O n’à dito [O Abdullah bin Abdurrahman] o n’à dito [’Ashim bin Yusuf] o n’à dito [o Quthbah bin Abdul Aziz] da [Al A’masy] da [Syimir bin Athiyyah] da [Syahr bin Hausyab] da [Ummu Ad Darda’] da ‘O l’à dito o l’ea] 'O saià cacciou a-i abitanti de l'inferno senti a famme paragonabile a-o tormento che son apreuvo à sperimentâ, dapeu domandan aggiutto, dapeu son aggiuttæ da-o ëse dæto do mangiâ da-o 'dhari' – un erbo spinoso – ch'o no l'ingrassa ni o l'elimina a famme, dapeu domandan de ëse dæti do mangiâ e dapeu che son re in passou into mondo trattavan i blocchi inta seu goa con beive, donca domandan de ëse dæto quarcösa da beive, dapeu l'ægua bollente a ghe ven versâ con 'Al Kalalib' – un færo con unn'estremitæ piegâ deuviou pe tiâ sciù a carne da-e brocche, che quande a s'avvexiña a-e seu facce, ghe bruxan definitemente e seu facce i òrgani into seu steumago, dapeu se dixan un con l’atro; ‘Prega a-o guardian de l’Inferno de l’Inferno’ ma an lezzuo o verscio ‘E no fâ che i to messaggê no vegnan ancon da ti con de informaçioin’ An respòsto: ‘Sì, son vegnui’. e guardia de Jahannam divan: ‘Pregâve’. E e preghee de quelli che no creddan son solo che in venitæ». -QS Ghafir: 50- O Rasulullah o l'à dito; — Allora dixan; — Supplica l'Angelo Malik — dixan; -O Malik Che o to Dio o ne ammasse solo-'. QS Az-Zukhrf: 77. O Profeta o l’à dito: «O l’à respòsto; 'Ti resti -inte sto inferno-''. -O Al A'masy o l'à dito; «Me son dito che o spaçio tra a seu supplicaçion e a respòsta de l’Angelo Malik à loiatri o l’ea de mill’anni», – o Profeta o l’à dito: ‘Dòppo se son dito; «Domanda a-o to Rabb perché no gh’é nisciun megio che o to Rabb». Allora an pregou; — O nòstro Segnô, semmo stæti scompassæ da-o nòstro mâ, e eimo un pòpolo ch’o l’ea perso. O nòstro Segnô, tiâne feua – e tornâne à sto mondo –, aloa se tornemmo – anche a-a descredulitæ – aloa de fæto semmo i tortoî». QS Al Mukmin: 106-107. O Profeta o l’à dito: ‘Allora Allah o gh’à respòsto; «Resta umiltamente inte quello, e no parlâ con Mi.» QS Al Mukminun: 108. O Profeta o l’à dito: ‘Alloa à quello momento se son despiaxei de tutta a bontæ, e à quello momento se son braæ e se son pentii e an patio do mâ’. O Abdolla bin Abdurraman o l'à dito; «E gente no se relaçioñan a-o Profeta – sto hadith». Abu Isa o l'à dito; «Conoscemmo sto hadith solo che da-o Al A'masy da-o Syimir bin Athiyyah da-o Syahr bin Hasyab da Umm Ad Darda» da-e poule de Abu Ad Darda, e o no l'é marfu. Pe quello ch'o l'à da fâ co-o Qutbah bin Abdul Aziz, o l'ea un tsiqah segondo i esperti do hadith.