Hamzah memotong unta dan mengambil hatinya atas perintah Nabi SAW

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّهُ قَالَأَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَغْنَمٍ يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَارِفًا أُخْرَى فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لِأَبِيعَهُ وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ مَعَهُ قَيْنَةٌ فَقَالَتْ أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِفَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ وَمِنْ السَّنَامِ قَالَ قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا فَذَهَبَ بِهَا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ وَقَالَ هَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِآبَائِي فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ

Ti tene na e [Ibrahim bin Musa] ti tene na e [Hisham] so [Ibn Juraij] atene na ala so, ti tene na mbi [Ibn Shihab] ti [‘Ali bin Husain bin ‘Ali] ti [babâ ti lo, Husain bin ‘Ali] ti [‘Ali bin Abi Tholib] ti lo ti ‘Ihum’a ‘Ali bin ‘Ali] ti lo. na Watokua ti Nzapa sallallahu ‘alaihi wasallam na yâ ti amosoro ti Ghonimah so alondo na bira ti Badr’. Lo tene: ‘Na Rasulullah amu na mbi mbeni chameau nde. Mbeni lâ mbi kanga achameau use so na devant ti yanga ti da ti mbeni Ansar na ngoi so mbi ye ti gi pere ndali ti achameau use so. Na mbi, mbeni zo ti lekengo lor ti mara ti Qainuqa’ ayeke dä so mbi hunda mungo maboko na lo teti walimah -matanga ti mariage- ti Fatima na Hamzah bin ‘Abdul Muthollib so lo nyon sämba na da ni. Na ngoi ni kâ, mbeni ngbâa so ayeke he bia ayeke na tere ti lo, lo yeke he bia, lo tene: ‘Zo wa la ayeke na ngangu ti luti na gbele kete chameau so’? Tongaso, Hamzah asigigi, lo fa mbeni épée, lo fâ yâ ti akamba ti achameau use so, na pekoni lo fâ yâ ti ala na lo mû bê ti ala.’ Mo hunda Ibn Shihab; ‘A fâ ni na ndo ti go ti lo?’ Lo tene: Lo fâ hump ti lo na lo mû lo’. Ibn Shihab, so ‘Ali radliallahu ‘anhu atene: ‘Na pekoni, mbi bâ mbeni ye ti sioni mingi na pekoni mbi tingbi na Prophète so na ngoi ni kâ ayeke na lo Zaid bin Haritsah so mbi fa tënë ti ye so asi. Tongaso, lo sigigi na Zaid na mbi nga kue mbi ga, na pekoni lo tingbi na Hamzah na lo sara ngonzo na lo. Hamzah azi lê ti lo na lo tene: ‘Ala yeke mbeni zo nde pëpe gi angbâa ti babâ na mama ti mbi’. Tongaso, Rasulullah akiri na peko na lo zia ala. Ye so asi kozoni si a kanga lege na nyongo vin.