Hamzah memotong unta dan mengambil hatinya atas perintah Nabi SAW

Imam Bukhari : 3702

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِمْ السَّلَام أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ كَانَتْ لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي مِنْ الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانِي مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ الْخُمُسِ يَوْمَئِذٍ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْتَنِيَ بِفَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام بِنْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاعَدْتُ رَجُلًا صَوَّاغًا فِي بَنِي قَيْنُقَاعَ أَنْ يَرْتَحِلَ مَعِي فَنَأْتِيَ بِإِذْخِرٍ فَأَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهُ مِنْ الصَّوَّاغِينَ فَنَسْتَعِينَ بِهِ فِي وَلِيمَةِ عُرْسِي فَبَيْنَا أَنَا أَجْمَعُ لِشَارِفَيَّ مِنْ الْأَقْتَابِ وَالْغَرَائِرِ وَالْحِبَالِ وَشَارِفَايَ مُنَاخَانِ إِلَى جَنْبِ حُجْرَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ حَتَّى جَمَعْتُ مَا جَمَعْتُ فَإِذَا أَنَا بِشَارِفَيَّ قَدْ أُجِبَّتْ أَسْنِمَتُهَا وَبُقِرَتْ خَوَاصِرُهُمَا وَأُخِذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ حِينَ رَأَيْتُ الْمَنْظَرَ قُلْتُ مَنْ فَعَلَ هَذَا قَالُوا فَعَلَهُ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ فِي شَرْبٍ مِنْ الْأَنْصَارِ عِنْدَهُ قَيْنَةٌ وَأَصْحَابُهُ فَقَالَتْ فِي غِنَائِهَا أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ فَوَثَبَ حَمْزَةُ إِلَى السَّيْفِ فَأَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا وَأَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا قَالَ عَلِيٌّ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ وَعَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي لَقِيتُ فَقَالَ مَا لَكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ عَدَا حَمْزَةُ عَلَى نَاقَتَيَّ فَأَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا وَهَا هُوَ ذَا فِي بَيْتٍ مَعَهُ شَرْبٌ فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِدَائِهِ فَارْتَدَى ثُمَّ انْطَلَقَ يَمْشِي وَاتَّبَعْتُهُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ حَمْزَةُ فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ فَأُذِنَ لَهُ فَطَفِقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلُومُ حَمْزَةَ فِيمَا فَعَلَ فَإِذَا حَمْزَةُ ثَمِلٌ مُحْمَرَّةٌ عَيْنَاهُ فَنَظَرَ حَمْزَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى رُكْبَتِهِ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ حَمْزَةُ وَهَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِأَبِي فَعَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ثَمِلٌ فَنَكَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَقِبَيْهِ الْقَهْقَرَى فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ

Ti tene na mo [‘Abdan] ti tene na e [Abdullah] ti tene na e [Yunus]. -na a fa pekoni na mbeni lege nde- a tene na e [Ahmad bin Salih] a tene na e [‘Anbasah] a tene na e [Yunus] so alondo na [Az Zuhri] a tene na e [Ali bin Hushain] so [Husain bin Ali] ‘alaihimus salam, a fa na lo, so ti ‘Ali ti kangbingo ye] a tene, . Badr, na lango ni so, Prophète sallallahu ‘alaihi wasallam amû mbeni chameau so alondo na mbeni mbage ti oku mbage ni. Na ngoi so mbi ye ti leke da na Fatimah - molenge ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam -, mbi mû zendo na mbeni zo ti lekengo lor ti Bani Qainuqa’ ti gue na mbi na ngoi so mbi yeke ga na idzkir so mbi yeke kä ni, na ngoi so mbi leke ti mû nginza so alondo na kango ye ni ti leke na wed ti mbi. Na ngoi so mbi yeke leke aye so a hunda teti achameau use so, na tapande abongo ti bongo, asac nga na kamba, a kanga achameau ti mbi use na tele ti da ti mbeni Ansar. A si na mbeni ngoi, mbi bâ so achameau use so - na peko ti so ala leke aye so a lingbi a leke ni - a fâ yâ ti ala, a kangbi yâ ti ala na a mû bê ti ala. Lê ti mbi alingbi pëpe ti bâ ye so asi, tongaso mbi hunda, mbi tene: ‘Zo wa la asara aye so kue?’ Azo ni akiri tënë, atene: ‘Hamzah bin Abdul Muttalib, na lo yeke fadeso na yâ ti da so legeoko na azo ti Ansar so aye ti nyon sämba. Lo na akamarade ti lo ayeke sala ngia na mbeni wali ti hengo bia, na na popo ti aversê so lo diko, a yeke wara, ‘O Hamzah, dabe ti mo na achameau so akono mingi’. Tongaso, Hamzah aluti na épée ti lo. Na pekoni, lo fâ yâ ti achameau use so, lo fâ yâ ti ala use kue, na pekoni lo mû foie ti ala use kue.’ Ali atene: ‘Na pekoni, mbi gue hio ti bâ Rasulullah, na ngoi ni so lo yeke duti na Zaid bin Harithah’. Ali atene: ‘Na bango bango ndo ti mbi, a yeke polele so Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam ahinga tënë ti ye so asi na mbi’. Na pekoni lo hunda: ‘Nyen la asi na mo?’ Mbi kiri tënë na lo, mbi tene: ‘O Watokua ti Allah, na lege ti Allah mbi bâ lâ oko pëpe mbeni ye tongana ti laso na yâ ti fini ti mbi. Hamzah asala bira na achameau ti mbi use, lo fâ yâ ti abongo ti ala na lo zi yâ ti ala. Fadeso lo yeke na yanga-da na akamarade ti lo so aye ti nyon sämba.’ Ali akiri atene: ‘Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam amû bongo ti lo. Na peko ti so lo yü ni awe, lo hon na gere, na mbi na Zaid e mû peko ti lo na peko. Na singo na yanga ti da so Hamza ayeke dä, lo hunda lege ti lï. Azo ti da ni amû nga lege ti lï na yâ ni. A si na mbeni ngoi, ala yeke azo ti nyongo sämba ahon ndo ni. Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam akomanse ti sara tënë ti Hamza ndali ti ye so lo sara. Na ngoi ni so, lê ti Hamzah avuru na lo komanse nga ti bâ Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, ti to nda ni na genou ti lo ti si na lê ti lo. Na pekoni, Hamza atene: ‘Ala yeke mbeni ye nde pëpe gi angbâa ti babâ ti mbi’. Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam abâ so Hamzah ayeke nyon sämba mingi. Na pekoni, lo kiri na peko na lo sigigi. Na bango ye so, e sigi ti mû peko ti lo’.