Hamzah memotong unta dan mengambil hatinya atas perintah Nabi SAW

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّهُ قَالَأَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَغْنَمٍ يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَارِفًا أُخْرَى فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لِأَبِيعَهُ وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ مَعَهُ قَيْنَةٌ فَقَالَتْ أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِفَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ وَمِنْ السَّنَامِ قَالَ قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا فَذَهَبَ بِهَا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ وَقَالَ هَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِآبَائِي فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ

Hot uns kesaat [Ibrahim bin Musa] hot uns kesaat [Hisham] tas [Ibn Juraij] hot tëne kesaat tas, hot mich kesaat [Ibn Shihab] fon [‘Ali bin Husain bin ‘Ali] fon [sayn fater, Husain bin ‘Ali] fon [‘Ali bin Abi Tholib] hot er kesaat tas er] mit em Messenger fon Allah, saw, fon te xtet fon Ghonimah fon te kriiche fon Badr. Er saat: ‘Un te Rasul hot mich noch en kameel kep. En taach hon ich ti tswaay kameele foer te tier fon en ansar sayn haus kexlept, wii ich ti tswaay kameele kraas suuche wolt. Mit mich waar en kolt xmier fon te xtam Qainuqa’, woo ich hilef ferlangt hon fer ti walimah -hochtsayt reseptsioon- fon Fatima un Hamzah bin ‘Abdul Muthollib woo eyer im haus ketrunk hot. In tiise tsayt, waar een singer sklaaw mit tëm woo kesung hot: ‘Weer is te xtarke man fer tiise yunge kameel foer xtele’? Soo, is Hamzah uf kextii, hot en xwaart kexnit, hot ti xteke fon te tswaay khameele ap kexnit, tan hot eyer tëne sayn maul uf kexnit un hot tëne sayn hërts kehool.’ Ich hon Ibn Xihab kefroot; ‘Was waar tas fon sayn xulter kexnit kep?’. Tee hot kesaat: Ëyer hot sayn hëmes ap kexnit un hot em kehool’. Ibn Shihab saat, saat ‘Ali radliallahu ‘anhu: ‘Tan hon ich en xreklich wisioon kesiin un tan hon ich te Prophet ketrof woo in tee tsayt mit tëm Zaid bin Haritsah waar soo hon ich tas insëns fertseelt. Soo, is er mit Zaid raus kang un ich sin aach mit kang, tan is er Hamzah ketrof un er waar pees mit tëm. Hamzah hot sayn aue uf kemach un saat: ‘Tuu pist khee anere wii mayn eltre sayn sklaawe’. Soo, is te Rasulullah tsurik kang un hot se kelos. Tiise kexicht waar foer tas ferpootnis fon te wayn.