Gugur di medan perang tidak bernilai bila niatnya mencari sebutan pemberani

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَيُّهَا الشَّيْخُ حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِيُقَالَ فُلَانٌ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ مَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَلَمْ أَفْهَمْ تُحِبُّ كَمَا أَرَدْتُ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنْ لِيُقَالَ إِنَّهُ جَوَادٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ فَأُلْقِيَ فِي النَّارِ

Ka ge a re tsebišitše [Muhammad bin Abdul A’la], o itše; o re boditše [Khalid], a realo; o re boditše [Ibn Juraij], a realo; o re boditše [Yunus bin Yusuf] go tšwa go [Sulaiman bin Yasar], o itše; batho ba ile ba tloga Abu Hurairah, ke moka motho yo mongwe go tšwa setšhabeng sa Siria a re go yena; O Sheikh, re botše hadith yeo o e kwelego go tšwa go Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam?! [Abu Hurairah] o itše; Ee, ke kwele Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a re: 'Batho ba pele bao ba tlago go fiwa sephetho ka Letšatši la Kahlolo e tla ba batho ba bararo, pele motho yo a hwilego e le mohwelatumelo, ke moka motho yoo a tlišwa, a bontšhwa lethabo la gagwe, ke moka a tla go e tseba, Allah o ile a re go yena; o mo dirile eng? Motho yoo a araba; Ke go lwela go fihlela ke ehwa ke le mohwelatumelo. Allah o re; o bolela maaka, eupša o lwa go botšwa; Ka fao le bjalo ke motho wa sebete, ka fao go thwe bjalo. Ke moka motho yoo o ile a laelwa gore a tšewe gomme a gogwe ka sefahlego sa gagwe go fihlela a lahlelwa Diheleng. Gomme monna yo a ithutilego tsebo, gomme a e ruta le go bala Qur'an, ke moka motho yoo a tlišwa, gomme a bontšhwa menate ya yona, ke moka a e tseba. Allah o ile a re ho yena; o mo dirile eng? Motho yoo a araba; Ke ithuta tsebo, gomme ke e ruta gomme ka baka la Wena ke bala Qur’an. Allah o re; o bolela maaka, eupša o ithuta tsebo gore e bolelwe; ke monna wa borapedi, gomme o bala Qur’an gore go bolelwe; e be e le mmadi yo mobotse, ka fao ke seo a se boletšego. Ke moka motho yoo o ile a laelwa gore a tšewe gomme a gogwe ka sefahlego sa gagwe go fihlela a lahlelwa Diheleng. Gomme monna yo Allah a mo atološitšego kabo ya gagwe, gomme Allah a mo fa mehuta ka moka ya mahumo, ke moka motho yoo o ile a tlišwa, gomme a bontšhwa menate ya yona, ke moka a e tseba. Allah o ile a re ho yena; o mo dirile eng? Motho yoo a araba; ga go na tsela yeo O e ratago yeo ke e tlogelago. Abu Abdur Rahman o itše; meaning ga ke tsebe selo seo O se ratago go swana le ge ke nyaka go beeletša go sona ntle le ge ke beeleditše go sona ka lebaka la Wena. Allah o re; o bolela maaka, eupša e le gore go bolelwe; e be e le motho wa seatla se bulegilego, ka gona seo se ile sa bolelwa. Ke moka motho yoo o ile a laelwa gore a tšewe gomme a gogwe ka sefahlego sa gagwe go fihlela a lahlelwa Diheleng’.