Gugur di medan perang tidak bernilai bila niatnya mencari sebutan pemberani

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَيُّهَا الشَّيْخُ حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِيُقَالَ فُلَانٌ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ مَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَلَمْ أَفْهَمْ تُحِبُّ كَمَا أَرَدْتُ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنْ لِيُقَالَ إِنَّهُ جَوَادٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ فَأُلْقِيَ فِي النَّارِ

Bere a wabɔ yɛn amanneɛ [Muhammad bin Abdul A’la] akyi no, ɔkae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Khalid], ɔkae; aka akyerɛ yɛn [Ibn Juraij], ɔkaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Yunus bin Yusuf] afi [Sulaiman bin Yasar] hɔ, ɔkae; nkurɔfoɔ kɔeɛ firii Abu Hurairah, afei obi a ɔfiri Syria nkurɔfoɔ mu ka kyerɛɛ no sɛ; O Sheikh, ka hadith bi a wotee firii Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hɔ kyerɛ yɛn?! [Abu Hurairah] kaa sɛ; Aane, mate Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam se: ‘Nkurofoo a wodi kan a wobema won gyinaesi wo Atemmuo Da no beye nnipa baasa, nea edi kan no onipa a owui se ogye dansefo, afei wode saa onipa no bae, wokyeree no n’anigyee, afei obaa behui, Allah ka kyeree no; dɛn na woyɛɛ no? Onipa no buae sɛ; Meko ma Wo kosi sɛ mewu sɛ mogya dansefo. Allah se; wodi atoro, nanso woko sɛ wɔbɛka akyerɛ wo; Enti na saa ara yɛ onipa kokodurufo, enti wɔka saa. Afei wɔhyɛɛ sɛ wɔmfa onipa no nkɔ na wɔntwe n’anim nkɔsi sɛ wɔbɛtow no akyene Hell. Na ɔbarima bi a ɔsuaa nimdeɛ, na ɔkyerɛkyerɛɛ na ɔkenkan Kur’aan no, afei wɔde saa onipa no baeɛ, na wɔkyerɛɛ no n’anigyeɛ, afei ɔnim. Allah ka kyeree no se; dɛn na woyɛɛ no? Onipa no buae sɛ; Mesua nimdeɛ, na mekyerɛkyerɛ na ɛnam Wo nti mekenkan Kur’aan. Allah se; wodi atoro, nanso wosua nimdeɛ sɛnea ɛbɛyɛ a wobetumi aka; ɔyɛ onyamesomfo, na wokenkan Kur’aan no sɛnea ɛbɛyɛ a wɔbɛka; na ɔyɛ ɔkenkanfo pa, enti ɛno ne nea ɔkae. Afei wɔhyɛɛ sɛ wɔmfa onipa no nkɔ na wɔntwe n’anim nkɔsi sɛ wɔbɛtow no akyene Hell. Na onipa bi a Allah trɛw n’aduane mu maa no, na Allah de ahonyadeɛ ahodoɔ nyinaa maa no, afei wɔde saa onipa no brɛɛ no, na wɔkyerɛɛ no n’anigyeɛ, afei ɔnim. Allah ka kyeree no se; dɛn na woyɛɛ no? Onipa no buae sɛ; ɔkwan biara nni hɔ a Wodɔ a migyaw wɔ akyi. Abu Abdur Rahman kaa sɛ; meaning Mennim biribi a Wodɔ no sɛdeɛ mepɛ sɛ mede me sika hyɛ mu gye sɛ mede sika ahyɛ mu ɛnam Wo nti. Allah se; wodi atoro, nanso sɛnea ɛbɛyɛ a wɔbɛka; na ɔyɛ ɔyamyefo, enti wɔkaa saa. Afei wɔhyɛɛ sɛ wɔmfa onipa no nkɔ na wɔntwe n’anim kɔsi sɛ wɔbɛtow no akyene Hell’.