Gugur di medan perang tidak bernilai bila niatnya mencari sebutan pemberani

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَيُّهَا الشَّيْخُ حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِيُقَالَ فُلَانٌ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ مَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَلَمْ أَفْهَمْ تُحِبُّ كَمَا أَرَدْتُ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنْ لِيُقَالَ إِنَّهُ جَوَادٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ فَأُلْقِيَ فِي النَّارِ

Potom, čo nám [Muhammad bin Abdul A'la] oznámil, povedal; povedal nám [Khalid], povedal; povedal nám [Ibn Juraij], povedal; povedal nám [Yunus bin Yusuf] od [Sulaiman bin Yasar], povedal; ľudia odišli od Abu Hurairah, potom sa ho niekto zo Sýrie opýtal: „Ó, Šejk, povedz nám hadís, ktorý si počul od Poslanca Muhammada (mier s ním)?! [Abu Hurairah] povedal: „Áno, počul som Poslanca Muhammada (mier s ním) povedať: „Prví ľudia, ktorým bude v Súdny deň dané rozhodnutie, budú traja ľudia, najprv ten, kto zomrel ako mučeník, potom bol tento človek privedený, bolo mu ukázané jeho prianie, potom sa to dozvedel, Alláh sa ho opýtal: „Čo si mu urobil?“ Ten človek odpovedal: „Bojujem za teba, kým nezomriem ako mučeník.“ Alláh hovorí: „Klameš, ale bojuješ, aby ti bolo povedané;“ Taký a taký je statočný človek, tak sa to hovorí. Potom bolo prikázané, aby toho človeka odviedli a ťahali za tvár, kým nebol hodený do pekla. A muž, ktorý študoval vedomosti, učil ich a čítal Korán, potom bol tento človek privedený a boli mu ukázané jeho potešenia, potom to vedel. Alah sa ho opýtal: Čo si mu urobil? Človek odpovedal: Študujem vedomosti a učím ich a kvôli Tebe čítam Korán. Alah hovorí: Klameš, ale učíš sa vedomosti, aby sa dali povedať; je to zbožný muž a čítaš Korán, aby sa dali povedať; bol dobrý čitateľ, tak to povedal. Potom bolo prikázané, aby toho človeka odviedli a ťahali za tvár, kým nebol hodený do pekla. A muž, ktorému Alah rozšíril svoju potravu a Alah mu dal všetky druhy bohatstva, potom bol privedený ten človek a boli mu ukázané jeho potešenia, potom to vedel. Alah sa ho opýtal: Čo si mu urobil? Človek odpovedal: Niet cesty, ktorú Ty miluješ, ktorú by som nechal po sebe. Abu Abdur Rahman povedal; čo znamená, že nepoznám niečo, čo miluješ tak veľmi, ako by som do toho chcel investovať, pokiaľ by som do toho neinvestoval kvôli Tebe. Alah hovorí: Klameš, ale aby sa to povedalo; bol to štedrý človek, tak sa to povedalo. Potom bolo nariadené, aby tú osobu odviedli a ťahali za tvár, kým ju neuvrhli do pekla.