Nabi tetap menyampaikan dakwah dan bersabar atas penolakan kasar Abdullah bin Ubay di majelis yang berisi muslim, musyrik, dan Yahudi

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ حِمَارًا عَلَيْهِ إِكَافٌ تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ وَأَرْدَفَ وَرَاءَهُ أُسَامَةَ وَهُوَ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَذَاكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَلَمَّا غَشِيَتْ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ الْقُرْآنَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَيُّهَا الْمَرْءُ لَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَلَا تُؤْذِنَا فِي مَجَالِسِنَا وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَكَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ اغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ قَالَ فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَتَوَاثَبُوا فَلَمْ يَزَلْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ ثُمَّ رَكِبَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ أَيْ سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ اعْفُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاصْفَحْ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ الَّذِي أَعْطَاكَ وَلَقَدْ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحَيْرَةِ أَنْ يُتَوِّجُوهُ فَيُعَصِّبُوهُ بِالْعِصَابَةِ فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَهُ شَرِقَ بِذَلِكَ فَذَلِكَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ فَعَفَا عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ وَزَادَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عَبْدُ اللَّهِ

Иза вайга дийцина [Исхьакъ бин ИбрахӀим Аль-Ханжалис] а, [Мухьаммад бин РафиӀс] а, [Ӏабд бин Хьумайда] а, ткъа лафадз Ибну РафиӀера ду, [Ибну РафиӀс] аьлла; дийцина вайга, ткъа вукху шиммо аьлла; тхуна хаам бина [Ӏабдурразак] [МаӀмар] [Аз Зухри] тӀера [Ӏурватера] хаам бина тхуна [Усамат бин Зайда] шега хаам бина хилар, Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам вир хаьхкина хилар, цунна кӀел Фадакияс дина шира юргӀа хилар. Цу юкъана тӀехьа хаьхкина Ӏусамат а вара. Цу хенахь иза вахара Бани Хьарис бин Хазрадж юьртахь СаӀд бин УбадахӀе хьошалгӀа, Бадр гӀазот хилале. -Шен некъан юккъехь- бусалба нахах а, цӀушна Ӏибадат деш болчу мушрикех а, жуьгтех а лаьттачу маджлисах чекхвелира иза, царна юкъахь ӀабдуллахӀ бин Убай а, ӀабдуллахӀ бин Равахьа а вара. Тхан когаш тӀера чан гича, ӀабдуллахӀ бин Убайс шен ност дӀакъевлира, «тхуна тӀе чан ма хьакха» аьлла. Цундела Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам цаьрга салам делира, тӀаккха саца а сецна, охьавоьссира. Цо уьш АллахӀе кхайкхира Къуръан тӀера аяташ доьшуш, амма ӀабдуллахӀ бин Убайс элира: «ХӀе... хӀокхунал дика хӀума дац?» Нагахь санна ахь дуьйцург бакъ делахь, тӀаккха вайн цхьаьнакхетар юкъа ма даккха, цӀа а гӀой, хьайна тӀебогӀучу нахана деша'. Цундела ӀабдуллахӀ бин Равахьат вистхилира: «Схьавола тхан Маджлисе, баккъалла а тхуна хазахеташ ду иза». Ӏусамата элира: «ТӀаккха бусалба нахана а, мушрикашна а, жуьгташна а юкъахь дешнийн тӀом хилира, дов иккхина ала мегар долуш». Амма Пайхамаран саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам ницкъ кхаьчна уьш синтем бан, тӀаккха шен машен чу а хиъна, СаӀад бин Убадатан цӀа вахара иза. ТӀаккха цо элира: «ХӀай СаӀд, хӀинцца Абу Хьубаба аьлларг хаьий хьуна? - ӀабдуллахӀ бин Убай бохург ду иза - цо хӀара а, хӀара а аьлла». ТӀаккха СаӀда элира: «Гечдехьа цунна, хӀай Делан Элча, ВаллахӀи, баккъалла а, АллахӀа хьуна делларг делла, хьо схьакхачале, кху махкара наха барт бина хилла цунна таж лело а, цунна тӀе чалба хьарчо а». Амма Дала иза новкъарло йира Ша хьуна деллачу бакъдолчуьнца. И бахьанехь, хьоьца хьагӀ хета цунна. Цундела цо хьуна гина санна дукха тантраш кхоьссина'. Цундела Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам гечдина цунна». Ткъа дийцина соьга [Мухьаммад бин Рафис] дийцина вайга [Хьуджайне] - аьлча а Ибн Аль Муцанна - дийцина вайга [Лаитс] [Ӏукъаил] тӀера [Ибн ШихӀаб] тӀера иштта иснадца, жимма тӀетохарца: «Иза хилла ӀабдуллахӀ бусалба дин тӀеэцале».