Nabi tetap menyampaikan dakwah dan bersabar atas penolakan kasar Abdullah bin Ubay di majelis yang berisi muslim, musyrik, dan Yahudi

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ حِمَارًا عَلَيْهِ إِكَافٌ تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ وَأَرْدَفَ وَرَاءَهُ أُسَامَةَ وَهُوَ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَذَاكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَلَمَّا غَشِيَتْ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ الْقُرْآنَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَيُّهَا الْمَرْءُ لَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَلَا تُؤْذِنَا فِي مَجَالِسِنَا وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَكَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ اغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ قَالَ فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَتَوَاثَبُوا فَلَمْ يَزَلْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ ثُمَّ رَكِبَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ أَيْ سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ اعْفُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاصْفَحْ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ الَّذِي أَعْطَاكَ وَلَقَدْ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحَيْرَةِ أَنْ يُتَوِّجُوهُ فَيُعَصِّبُوهُ بِالْعِصَابَةِ فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَهُ شَرِقَ بِذَلِكَ فَذَلِكَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ فَعَفَا عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ وَزَادَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عَبْدُ اللَّهِ

[Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] ne [Muhammad bin Rafi’] ne [Abd bin Humaid] na wɔaka akyerɛ yɛn bere a lafadz no firi Ibnu Rafi’ hɔ, [Ibnu Rafi’] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn, bere a baanu a aka no kae sɛ; abɔ yɛn amanneɛ [Abdurrazaq] abɔ yɛn amanneɛ [Ma’mar] a ɔfiri [Az Zuhri] a ɔfiri [’Urwah] sɛ [Usamah bin Zaid] abɔ no amanneɛ, sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam tenaa afurum a ɔwɔ atenaeɛ so na n’ase no na ntama dedaw bi a Fadakiyah yɛeɛ. Saa bere no, na Usamah te pɔnkɔ so wɔ n’akyi. Saa berɛ no ɔkɔsraa Sa'd bin Ubadah wɔ akuraa Bani Harith bin Khazraj ase ansa na Badr ko no reba. - wɔ n’akwantuo no mfimfini- ɔtwam wɔ majlis bi a Nkramofoɔ, Mushrikfoɔ a wɔsom abosom ne Yudafoɔ na wɔwom, na wɔn mu bi ne Abdullah bin Ubay ne Abdullah bin Rawahah. Bere a ohuu mfutuma a efi yɛn anammɔn so no, Abdullah bin Ubay de nkatanim kataa ne hwene so, na ɔkae sɛ, ‘Mfa mfutuma npete yɛn so’. Enti Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam kyiaa won, afei ogyinae na osiane. Ɔtoo nsa frɛɛ wɔn baa Allah nkyɛn denam nkyekyɛmu bi a ɔkenkaneeɛ wɔ Kur’aan mu kyerɛɛ wɔn no so, nanso Abdullah bin Ubay kaa sɛ, ‘Heh... ana biribiara nni hɔ a eye kyɛn yei?’ Sɛ nea woka no yɛ nokware a, ɛnde ntwa yɛn nhyiam no mu, kɔ fie na kenkan kyerɛ nnipa a wɔba wo nkyɛn no'. Enti Abdullah bin Rawahah kasae se, 'Mommra yɛn Majlis no mu, ampa ara yɛpɛ saa'. Usamah kaa se, 'Afei nsem mu akodie baa Muslimifoo, Mushrikianfoo ne Yudafoo no ntam, kosii se ekame asee se akodie bi sii.' Nanso, Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam tumi maa wɔn bo dwoe, afei ɔforoo ne kar na ɔkɔɔ Sa’ad bin Ubadah fie. Afei ɔkaa sɛ: ‘O Sa’d, so wunim nea Abu Hubab kaa seesei ara? - kyere se Abdullah bin Ubay - aka wei ne wei.' Afei Sa'd kaa se, 'Fa kye no, O Allah Somafoa, Allah nam Allah so, ampa ara Allah de dee Wama wo ama wo, ansaana woreba no, na oman yi mu nkurofoo no apene so se wobehye abotiri na wobekyekyere abotiri agu ne so.' Nanso Onyankopɔn de nokware a ɔde maa wo no siw ano. Esiane ɛno nti, n’ani bere wo. Ɛno nti na ɔtow abufuw pii te sɛ nea wuhui no'. Enti Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam de kyɛɛ no’. Na waka akyerɛ me sɛ [Muhammad bin Rafi’] aka akyerɛ yɛn sɛ [Hujjain] - a ɛne Ibn Al Mutsanna - aka akyerɛ yɛn [Laits] afiri [’Uqail] a ɔfiri [Ibn Shihab] de isnad te sɛ yei, a ɔde aka ho kakra, ‘Ɛsiiɛ ansa na Abdullah resakyera akɔ Islam mu’.