و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنِي بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَ صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ فِي مَقْسَمِهِ وَجَعَلُوا يَمْدَحُونَهَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيَقُولُونَ مَا رَأَيْنَا فِي السَّبْيِ مِثْلَهَا قَالَ فَبَعَثَ إِلَى دِحْيَةَ فَأَعْطَاهُ بِهَا مَا أَرَادَ ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى أُمِّي فَقَالَ أَصْلِحِيهَا قَالَ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا جَعَلَهَا فِي ظَهْرِهِ نَزَلَ ثُمَّ ضَرَبَ عَلَيْهَا الْقُبَّةَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ زَادٍ فَلْيَأْتِنَا بِهِ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِفَضْلِ التَّمْرِ وَفَضْلِ السَّوِيقِ حَتَّى جَعَلُوا مِنْ ذَلِكَ سَوَادًا حَيْسًا فَجَعَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ ذَلِكَ الْحَيْسِ وَيَشْرَبُونَ مِنْ حِيَاضٍ إِلَى جَنْبِهِمْ مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ قَالَ فَقَالَ أَنَسٌ فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى إِذَا رَأَيْنَا جُدُرَ الْمَدِينَةِ هَشِشْنَا إِلَيْهَا فَرَفَعْنَا مَطِيَّنَا وَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطِيَّتَهُ قَالَ وَصَفِيَّةُ خَلْفَهُ قَدْ أَرْدَفَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَعَثَرَتْ مَطِيَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصُرِعَ وَصُرِعَتْ قَالَ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَلَا إِلَيْهَا حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَتَرَهَا قَالَ فَأَتَيْنَاهُ فَقَالَ لَمْ نُضَرَّ قَالَ فَدَخَلْنَا الْمَدِينَةَ فَخَرَجَ جَوَارِي نِسَائِهِ يَتَرَاءَيْنَهَا وَيَشْمَتْنَ بِصَرْعَتِهَا

[Ebu Bekir bin Ebu Şaybe] bize [Şababa] bize [Süleyman]'dan [Sabit]'ten [Enes]'ten aktardı. Başka bir rivayete göre ise bana [Abdullah bin Haşim bin Hayyan]'a, ondan lefazhnya olanlardan [Bahz] bize [Süleyman bin Muğira]'dan [Sabit]'ten aktardı. [Enes] şöyle dedi: "(Hayber Savaşı sırasında) Şafiye, Dihyah'ın bir parçası oldu, sonra insanlar onu Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in huzurunda övdüler." Enes dedi ki: "Dediler ki: 'Onun gibi bir savaş esiri hiç görmedik.'" Enes devam etti: "Sonra Dihyah'a haber gönderdi, Dihyah da (Şafiye'yi) ona getirdi, sonra onu anneme verdi ve 'Onu giydirin' dedi." Enes dedi ki; Sonra Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Hayber'e gitti. Şehrin ortasına (Hayber'e) vardığında durdu ve büyük bir çadır kurdu. Sabahleyin şöyle dedi: "Kimde daha fazla erzak varsa buraya getirsin." Sonra biri hurma ve tatlı hamur getirdi. Bunu oldukça yüksek bir fırında pişirip hay (kurutulmuş süt, tereyağı ve hurma karışımından yapılan bir yiyecek) haline getirdiler. Sonra onu yediler ve yağmur suyu toplamak için yapılmış yapay bir gölden su içtiler. Enes dedi ki: Bu, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem ile Şafiye'nin düğün kutlamasıydı. Devam etti: Sonra yolculuğumuza devam ettik. Medine surlarını görünce heyecanlandık ve hemen atlarımızı hızlandırdık. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem de atını hızlandırdı. Enes dedi ki: Bu sırada Şafiye, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in arkasında biniyordu. Enes devam etti; Aniden Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in bineği kaydı ve kendisi de, Şafiye de düştü. Enes şöyle devam etti: İnsanlardan hiçbiri onu ve Şafiye'yi görmedi. Bunun üzerine Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) kalktı ve Şafiye'nin üzerini örttü. Enes dedi ki: Sonra yanına gittik, ama o, "Sorun yok" dedi. Medine şehrine girdik. Bu sırada eşlerinin cariyeleri Şafiye'yi görmek ve başına gelen felaketten dolayı onu teselli etmek için dışarı çıktılar.