Hadith Representative
Malaikat Jibril yang memancarkan air Zam-zam untuk Hajar dan Ismail
Imam Bukhari : 3113و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لَتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ الْبَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ فَوْقَ زَمْزَمَ فِي أَعْلَى الْمَسْجِدِ وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ فَوَضَعَهُمَا هُنَالِكَ وَوَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ وَسِقَاءً فِيهِ مَاءٌ ثُمَّ قَفَّى إِبْرَاهِيمُ مُنْطَلِقًا فَتَبِعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا وَجَعَلَ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ لَهُ أَاللَّهُ الَّذِي أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَتْ إِذَنْ لَا يُضَيِّعُنَا ثُمَّ رَجَعَتْ فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الثَّنِيَّةِ حَيْثُ لَا يَرَوْنَهُ اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الْبَيْتَ ثُمَّ دَعَا بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَبِّ { إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ حَتَّى بَلَغَ يَشْكُرُونَ } وَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ وَتَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى أَوْ قَالَ يَتَلَبَّطُ فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ فَوَجَدَتْ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِي الْأَرْضِ يَلِيهَا فَقَامَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْ الْوَادِيَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَهَبَطَتْ مِنْ الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ الْوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الْإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ حَتَّى جَاوَزَتْ الْوَادِيَ ثُمَّ أَتَتْ الْمَرْوَةَ فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا فَقَالَتْ صَهٍ تُرِيدُ نَفْسَهَا ثُمَّ تَسَمَّعَتْ فَسَمِعَتْ أَيْضًا فَقَالَتْ قَدْ أَسْمَعْتَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ غِوَاثٌ فَإِذَا هِيَ بِالْمَلَكِ عِنْدَ مَوْضِعِ زَمْزَمَ فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ أَوْ قَالَ بِجَنَاحِهِ حَتَّى ظَهَرَ الْمَاءُ فَجَعَلَتْ تُحَوِّضُهُ وَتَقُولُ بِيَدِهَا هَكَذَا وَجَعَلَتْ تَغْرِفُ مِنْ الْمَاءِ فِي سِقَائِهَا وَهُوَ يَفُورُ بَعْدَ مَا تَغْرِفُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنْ الْمَاءِ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا قَالَ فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا فَقَالَ لَهَا الْمَلَكُ لَا تَخَافُوا الضَّيْعَةَ فَإِنَّ هَا هُنَا بَيْتَ اللَّهِ يَبْنِي هَذَا الْغُلَامُ وَأَبُوهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَهْلَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ مُرْتَفِعًا مِنْ الْأَرْضِ كَالرَّابِيَةِ تَأْتِيهِ السُّيُولُ فَتَأْخُذُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ فَكَانَتْ كَذَلِكَ حَتَّى مَرَّتْ بِهِمْ رُفْقَةٌ مِنْ جُرْهُمَ أَوْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ جُرْهُمَ مُقْبِلِينَ مِنْ طَرِيقِ كَدَاءٍ فَنَزَلُوا فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ فَرَأَوْا طَائِرًا عَائِفًا فَقَالُوا إِنَّ هَذَا الطَّائِرَ لَيَدُورُ عَلَى مَاءٍ لَعَهْدُنَا بِهَذَا الْوَادِي وَمَا فِيهِ مَاءٌ فَأَرْسَلُوا جَرِيًّا أَوْ جَرِيَّيْنِ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ فَرَجَعُوا فَأَخْبَرُوهُمْ بِالْمَاءِ فَأَقْبَلُوا قَالَ وَأُمُّ إِسْمَاعِيلَ عِنْدَ الْمَاءِ فَقَالُوا أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ فَقَالَتْ نَعَمْ وَلَكِنْ لَا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُحِبُّ الْإِنْسَ فَنَزَلُوا وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ فَنَزَلُوا مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ بِهَا أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْهُمْ وَشَبَّ الْغُلَامُ وَتَعَلَّمَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْهُمْ وَأَنْفَسَهُمْ وَأَعْجَبَهُمْ حِينَ شَبَّ فَلَمَّا أَدْرَكَ زَوَّجُوهُ امْرَأَةً مِنْهُمْ وَمَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَجَاءَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَمَا تَزَوَّجَ إِسْمَاعِيلُ يُطَالِعُ تَرِكَتَهُ فَلَمْ يَجِدْ إِسْمَاعِيلَ فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا ثُمَّ سَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِشَرٍّ نَحْنُ فِي ضِيقٍ وَشِدَّةٍ فَشَكَتْ إِلَيْهِ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَقُولِي لَهُ يُغَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ كَأَنَّهُ آنَسَ شَيْئًا فَقَالَ هَلْ جَاءَكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ جَاءَنَا شَيْخٌ كَذَا وَكَذَا فَسَأَلَنَا عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ وَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا فِي جَهْدٍ وَشِدَّةٍ قَالَ فَهَلْ أَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُفَارِقَكِ الْحَقِي بِأَهْلِكِ فَطَلَّقَهَا وَتَزَوَّجَ مِنْهُمْ أُخْرَى فَلَبِثَ عَنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَاهُمْ بَعْدُ فَلَمْ يَجِدْهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ فَسَأَلَهَا عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ وَسَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِخَيْرٍ وَسَعَةٍ وَأَثْنَتْ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ مَا طَعَامُكُمْ قَالَتْ اللَّحْمُ قَالَ فَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتْ الْمَاءُ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ حَبٌّ وَلَوْ كَانَ لَهُمْ دَعَا لَهُمْ فِيهِ قَالَ فَهُمَا لَا يَخْلُو عَلَيْهِمَا أَحَدٌ بِغَيْرِ مَكَّةَ إِلَّا لَمْ يُوَافِقَاهُ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَمُرِيهِ يُثْبِتُ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ هَلْ أَتَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ أَتَانَا شَيْخٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ فَسَأَلَنِي عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا بِخَيْرٍ قَالَ فَأَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ هُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَأْمُرُكَ أَنْ تُثْبِتَ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَأَنْتِ الْعَتَبَةُ أَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَكِ ثُمَّ لَبِثَ عَنْهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِسْمَاعِيلُ يَبْرِي نَبْلًا لَهُ تَحْتَ دَوْحَةٍ قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ فَلَمَّا رَآهُ قَامَ إِلَيْهِ فَصَنَعَا كَمَا يَصْنَعُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ وَالْوَلَدُ بِالْوَالِدِ ثُمَّ قَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِأَمْرٍ قَالَ فَاصْنَعْ مَا أَمَرَكَ رَبُّكَ قَالَ وَتُعِينُنِي قَالَ وَأُعِينُكَ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ هَا هُنَا بَيْتًا وَأَشَارَ إِلَى أَكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ عَلَى مَا حَوْلَهَا قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ رَفَعَا الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ فَجَعَلَ إِسْمَاعِيلُ يَأْتِي بِالْحِجَارَةِ وَإِبْرَاهِيمُ يَبْنِي حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ جَاءَ بِهَذَا الْحَجَرِ فَوَضَعَهُ لَهُ فَقَامَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } قَالَ فَجَعَلَا يَبْنِيَانِ حَتَّى يَدُورَا حَوْلَ الْبَيْتِ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }
अऊर मोका बतावा है [अब्दुल्ला बिन मुहम्मद] हमसे कहिस है ['अब्दुर रज्जाक] हमसे कहिस है [ममर] से [अय्यूब अस-सख्तियानी] अऊर [कत्सिर बिन कतसिर बिन अल मुथल्लिब बिनअबी वदा'ह] एक दूसरे का पूरक [सैद बिन जुबैर] से कहिन [इब्नुअब्दुल्लाहुअल्लाहुमा]; 'बेल्ट पहिरै वाली पहिली औरत पैगम्बर इस्माइल अलैहिसलाम के महतारी रहीं। उ सारा के निशान हटावै के लिए एकर उपयोग किहिन, फिर इब्राहिम अलैहिस्सलाम ओका अऊर ओकरे बेटवा इस्माइल का लइ गें, जेकर महतारी उ समय ओनका स्तनपान करावत रही, जब तक कि इब्राहिम अलैहिसलाम ओन दुइनौ का बैतुल्लाह - काबा - के पास ग्रैंड्स मस्जिद के अंत मा ज़मज़म के ऊपर एक झोपड़ी मा नाहीं रखिन। उ समय मक्का मा केहू नाहीं रहत रहा अऊर न ही पानी रहा। इब्राहिम ओन दुइनौ का वहिजा रखिन अऊर एक तरह के बोरा छोड़िन जेहिमा खजूर अऊर पानी से भरा एक थैला/गेरिबा रहा। तब इब्राहिम दुइनौ जने का छोड़ि के चला गा। तौ मिसेज इस्माइल उनके पीछे-पीछे चली गइन अऊर कहिन; 'हे इब्राहिम, तुम कहाँ जाना चाहत हौ? का आपके पास -दिल है- हमका ई घाटी मा छोड़ै का जहाँ न तौ मनई है अऊर न ही कुछौ है'। मिसेज इस्माइल आपन सवाल बार-बार दोहरावत रहीं जब तक कि आखिर मा इब्राहिम ओनके ओर मुड़ के नाहीं देखिन। आखिर मा इस्माइल के महतारी पूछिन; 'का अल्लाह तोहका ई सब पर हुकुम दिहिस?'. इब्राहिम जवाब दिहिन: 'हाँ'। श्रीमती इस्माइल ने कहा; 'तब अल्लाह हमका न छोड़िहैं'। फिर इस्माइल के महतारी लौटि आईं अऊर इब्राहिम आपन यात्रा जारी रखिन जब तक कि जब उ एक पहाड़ी पर पहुँचिन अऊर लोग ओनका अब नाहीं देखिन, इब्राहिम ने काबा का सामना किहिन अऊर दुइनौ हाथ उठा के कईयो प्रार्थना वाक्यन के साथ ओनके लिए प्रार्थना किहिन, अऊर कहिन: 'रब्बी, -'वास्तव मा, हम अपने कुछ वंशजन का एक घाटी मा रखे हई जेहिमा आपके घर के पास कौनो पौधा नाहीं है जब तक कि उ - वे आभारी सेवक बन जात हैं - -QS इब्राहिम श्लोक 37. फिर माँ इस्माइल अपने बच्चा का दूध पिलावै अऊर पानी के आपूर्ति से पीवै लाग जब तक कि जब गेरीबा मा पानी खतम होइगा तौ ऊ प्यास लाग अऊर वइसने ओकर बच्चा भी। फिर उ इस्माइल बच्चा के देखिन जवन संघर्ष करत रहा, या उ संपादकीय रूप से कहिन: 'जमीन पर लुढ़कत'। फिर हाजर इस्माइल का छोड़ के ओकर हालत देख के बर्दाश्त नाहीं कइ पाइन। यहिसे उ अपने सबसे नजदीक के पहाड़ के रूप मा शफा पहाड़ी गें। ऊ वहिके खड़ा रहा अऊर घाटी के ओर मुँह कइके वहिजा लोगन का देखै के उम्मीद मा रहा लेकिन वहिके केहू नाहीं देखा। तौ उ शफा के पहाड़ी से उतरा अऊर जब उ घाटी मा पहुँचा तौ उ आपन कपड़ा के किनारा लुढ़काइस अऊर एक इंसान के तरह मेहनत किहिस जवन कठिन संघर्ष करत है जब तक कि जब उ घाटी से गुजर पावा अऊर मरवाह के पहाड़ी तक पहुँचा फिर वहिके खड़ा रहा अऊर देखत रहा कि वहिमा केहू है कि नाहीं लेकिन उ केहू का नाहीं देखिस। उ इ सात बार किहिन - साफा अऊर मरवाह के पहाड़ी के बीच -। इब्न अब्बास रदलियाल्लाहु अन्हू ने कहा; पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहिन: 'वही सैय है जेका मनुष्यन द्वारा करै का चाही - जे हज करत हैं - दुइनौ पहाड़ियन के बीच'। मरवाह के शिखर पर रहे तब एक आवाज सुनाई दी, फिर मन ही कहे 'चुप रहो', जेसे हाजर का मतलब खुद रहा। फिर उ सुनै के कोशिश किहिन अऊर उ फिर से आवाज सुन सकत रहें तौ उ कहिन; 'अगर आप मदद माँगै का इरादा रखत रहेन तौ आप आपन आवाज उठाये अहैं'। पता चला कि आवाज एक फरिश्ता कि आवाज थी- जिबरील 'अलैहिस्सलम- जो ज़मज़म के पास था, तब जिबरील ने अपनी एड़ी से पानी पंजा दिया' या उन्होंने कहा; अपने पंखन के साथ जब तक पानी बहत न निकले। मिसेज इस्माइल ने अपने हाथन से पानी का भंडार बनावै लाग, अर्थात् पानी उठावै अऊर ओका गेरिबा मा डारै, जबकि पानी उठावै के बाद तेजी से बहत रहा।' इब्न अब्बास रदलियाल्लाहु अन्हुमा ने कहा; पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: 'अल्लाह उम्म इस्माइल -सीती हजर- पर रहम करे काहे से कि अगर उ ज़मज़म' या उनके शब्द: 'अगर उ तुरंत पानी इकट्ठा न करै, तौ ज़मज़म पानी बहत पानी बन जाई'। आखिरकार वा पानी पी के अपने बच्चा का फिर से दूध पिलावै में सक्षम होइ गै। फिर परी ने उनसे कहा: 'तुम छोड़े जाने से मत डरो काहे से कि इहाँ अल्लाह का घर है, जेका ई बच्चा अऊर ओकरे पिता बनाइहैं अऊर वास्तव मा अल्लाह अपने सेवक का बर्बाद नाहीं करिहैं'। उ समय, बैतुल्लाह काबा एक छोट पहाड़ी के तरह जमीन से काफी ऊँचा स्थित रहा, जवन अगर बाढ़ आवत है तौ दाहिने अऊर बायें तरफ से कटाव होइ जात है। इस्माइल के महतारी, हजर, तब तक अइसने रहत रहीं जब तक कि जुरहुम जनजाति या जुरहुम परिवार के लोगन के एक समूह कादा पहाड़ी मार्ग से नाहीं आवा अऊर मक्का से नीचे के ओर रुका जब उइ एक चिरई का इधर-उधर उड़त देखिन। उइ चिल्लाए; 'ई चिरई चक्कर लगावत होई काहे से कि ई पानी के चक्कर लगावत है भले ही हम पक्का जानित है कि ई घाटी मा पानी नाहीं है। अंत मा उइ एक या दुइ मनई का भेजिन जे जल्दी से भागिन अऊर जाहिर तौर पै ओनका पानी मिला। उइ लौटि के पानी के उपस्थिति के सूचना दिहिन अऊर फिर उइ पानी के पास आइन। उ कहिन: 'उ समय मिसेज इस्माइल पानी के पास रहीं'। उइ ओसे कहिन; 'का आप हमका इहाँ आपसे जुड़ै के लिए रुके के अनुमति देब?'. श्रीमती इस्माइल ने कहा; 'हाँ तुम कर सकत हौ लेकिन तुमका पानी पावै का अधिकार नाहीं है'। उइ कहिन; 'ठीक'। इब्न अब्बास रदलियाल्लाहु अन्हुमा ने कहा; पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहिन: 'इस्माइल के महतारी ई घटना से खुश होइ गें काहे से कि उनके साथे लोग रहत रहें'। अंत मा उइ वहिमा रहै लागें अऊर अपने परिवारन का दूत भेजिन कि उइ ओनका वहिमा एक साथ रहै का निमंत्रण दें।' जब ओनके परिवार हजर के साथे रहत रहें अऊर इस्माइल छोट रहें, तौ उ ओनसे अरबी बोलब सीखिन, अऊर इहाँ तक कि ओनके बीच सबसे कीमती अऊर सबसे जादुई व्यक्ति भी बन गए। फिर इस्माइल एक अइसन जवान बन गवा जेका उ लोग पसंद करत रहें। जब उइ बड़े भए, तौ उइ इस्माइल का अपनी एक औरत से बियाह किहिन अऊर कुछ देर बाद इस्माइल के महतारी के मउत होइ गै। बाद मा, इब्राहिम इस्माइल के शादी के बाद ई पता लगावै के लिए आवा कि उ का छोड़ि के चला गा है, लेकिन उ इस्माइल का नाहीं मिला। इब्राहिम इस्माइल के मेहरारू से इस्माइल के बारे मा पूछिन। ओकर मेहरारू जवाब दिहिस; 'वह हमरे लिए रोजी रोटी कमाने के लिए दूर रहा। तब इब्राहिम ने उनके जीवन और परिस्थिति के बारे में पूछा। इस्माइल के पत्नी ने जवाब दिया; 'हम बहुत बुराइयन का अनुभव किहेन अऊर हमार जीवन संकीर्ण अऊर बहुत दुख से भरा रहा'। इस्माइल के पत्नी इब्राहिम से अपने अऊर अपने पति के जीवन के बारे मा शिकायत किहिन। इब्राहिम कहिन; 'बाद मा जब तुम्हार पति आवै तौ मोर नमस्कार पहुँचाओ औ अपने घर के दरवाजा बदलै का कहौ।' जब इस्माइल आये तो उनका कुछ महसूस हुआ तो उन्होंने अपनी पत्नी से पूछा; 'का केहू तोहरे लगे आवा रहा?'। ओकर मेहरारू जवाब दिहिस; 'हाँ। पहिले यहि स्थिति मा एक बूढ़ मनई रहा जवन हमरे पास आवा रहा अऊर उ आपके बारे मा पूछिस फिर हम समझाइन अऊर उ हमसे हमरे जीवन के स्थिति के बारे मा पूछिन तौ हम समझाइन कि हम थकावट अऊर दुख मा जियत हई'। इस्माइल ने पूछा; 'का ऊ मनई तोहका कउनौ बात के बारे मा संदेश दिहिस?'। ओकर मेहरारू जवाब दिहिस; 'हाँ। उनकर सलाम तोहका पहुचावै का हुकुम दिहिन अउर अपने घर कै दरवाजा बदलै का कहिन।' इस्माइल कहिन; 'वह मोर पिता अहै अऊर वाकई उ मोका तोहसे तलाक देय का आदेश दिहिस है ताकि तू अपने परिवार मा लौटि जाई'। यहिसे इस्माइल आपन मेहरारू से तलाक लइ लिहिन। फिर इस्माइल ने लोगन के बीच से दूसर औरत से दुबारा शादी की, फिर इब्राहिम फिर से ओनका कुछ समय के लिए छोड़ दिहिस जवन अल्लाह चाहत रहा अऊर वहिके बाद उ ओनसे मिले खातिर वापस आवा लेकिन ओका इस्माइल का तब तक नाहीं मिला जब तक कि आखिर मा उ इस्माइल के पत्नी के पास गवा अऊर ओसे इस्माइल के बारे मा पूछिस। ओकर मेहरारू जवाब दिहिस; 'वह हमरे लिए रोजी रोटी कमाने के लिए दूर रहा। तब इब्राहिम फिर पूछिन; 'पसंद तुम कहँ हौ? उ इस्माइल के मेहरारू से ओनके जीवन अऊर रहन-सहन के बारे मा पूछिन। ओकर मेहरारू जवाब दिहिस; 'हम हमेशा ठीक अऊर पर्याप्त रहित है'। इस्माइल के पत्नी अल्लाह के तारीफ किहिन। इब्राहिम ने पूछा; 'का खात हौ? '. इस्माइल के पत्नी ने जवाब दिया; 'मास'। इब्राहिम ने फिर से पूछा; 'का पियत हौ? '. इस्माइल के पत्नी ने जवाब दिया; 'पानी'। यहिसे अब्राहम प्रार्थना किहिन: 'हे अल्लाह, ओनका ओनके मांस अऊर पानी मा आशीर्वाद दे'। पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: 'उ समय मक्का मा अनाज नाहीं रहा अऊर अगर होत तौ इब्राहिम ओकरे खातिर दुआ करत।' ऊ कहत है; 'अऊर अब्राहम के मांस अऊर पानी के बारे मा प्रार्थना से, मक्का के लोगन के अलावा केहू शिकायत नाहीं किहिस कि अगर ओनका सब मांस अऊर पानी मिला'। इब्राहिम तब कहिन; 'जब तुम्हार पति आवै तौ मोर नमस्कार ओनके पास पहुँचावा अऊर ओका अपने घर के दरवाजा मजबूत करै का आदेश दइ द्या।' जब इस्माइल आए तो बोले: 'कोऊ तोहरे पास आवा?'। ओकर मेहरारू जवाब दिहिस; 'हाँ। अभी अभी एक बहुत अच्छा सूरत वाला बुजुर्ग हमरे पास आया'। उनकी पत्नी इब्राहिम के प्रशंसा करत रहीं। उ हमसे आपके बारे मा पूछिन तौ हम समझाइन फिर उ हमसे हमरे जीवन के स्थिति के बारे मा पूछिन तौ हम जवाब दिहेन कि हम ठीक हई'।'. इस्माइल ने पूछा; 'का ऊ मनई तोहका कउनौ बात के बारे मा संदेश दिहिस?'। ओकर मेहरारू जवाब दिहिस; 'हाँ। उ मोहि आपन अभिवादन आप तक पहुँचावै का आदेश दिहिन अऊर आपसे कहिन कि आप अपने घर के दरवाजन के रक्षा करौ।' इस्माइल कहिन; 'वह मोर पिता हैं अऊर सवाल मा दरवाजा आप हैं। उ मोका तोहरे बचाव करै का आदेश दिहिन'। फिर इब्राहिम अल्लाह के इच्छा के अनुसार एक निश्चित समय के लिए ओनका फिर से छोड़ दिहिस, फिर वहिके बाद वापस आवा जब इस्माइल ने ज़मज़म के पास एक पेड़ के नीचे आपन तीर रखिन। जब उ ओका देखिस, तौ उ तुरंत ओकरे पास आवा अऊर एक पिता अपने बच्चा के प्रति अऊर एक बेटवा अपने पिता के प्रति करत है, तब उ कहिस; 'हे इस्माइल, अल्लाह ने मोहि एक आदेश के साथ हुकुम दिहिस'। इस्माइल कहिन; 'तुम्हारा रब्ब जवन हुकुम देत है, वही करौ'। इब्राहिम फिर से कहिन; का तुम मोर मदद करब?'. इस्माइल कहिन; 'हाँ, हम तोहार मदद करब'। इब्राहिम कहिन; 'अल्लाह ने मोका ई जगह मा एक घर बनावै का आदेश दिहिन'। इब्राहिम एक अइसन जगह के ओर इशारा किहिन जवन आसपास के तुलना मा काफी ऊँच रहा।' कथावाचक कहिन; 'उस जगह से दुइनौ जने बैतुल्लाह के नींव उठाइन, इस्माइल पत्थरन का ढोवै का काम किहिन जबकि इब्राहिम उहै रहें जे ओनका एक साथ रखिन - ओनका बनाइन - जब तक कि जब इमारत ऊँची रही, तब तक इस्माइल ई पत्थर लइके आवा अऊर फिर इब्राहिम के लिए रखिन ताकि उ ओपे चढ़ सकै जबकि इस्माइल ओनका पत्थर दिहिन' दुइनौ नमाज पढ़त समय काम करत रहें; -'हमरे रब्ब, हमसे -दान- स्वीकार करौ, वास्तव मा तुम सर्वसुनय अऊर सर्वज्ञ हौ'। दुइनौ जने तब तक बनावत रहे जब तक कि बैतुल्लाह का घेर लिहिन अऊर दुइनौ नमाज पढ़त रहे; -'हमरे रब्ब, हमसे -दान- स्वीकार करौ, सचमुच तुम सर्व-सुनने वाले अऊर सर्व-जानने वाले हौ'-। -क्यूएस। अलबकराह 127-।