Hadith Representative
Malaikat Jibril yang memancarkan air Zam-zam untuk Hajar dan Ismail
Imam Bukhari : 3113و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لَتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ الْبَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ فَوْقَ زَمْزَمَ فِي أَعْلَى الْمَسْجِدِ وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ فَوَضَعَهُمَا هُنَالِكَ وَوَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ وَسِقَاءً فِيهِ مَاءٌ ثُمَّ قَفَّى إِبْرَاهِيمُ مُنْطَلِقًا فَتَبِعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا وَجَعَلَ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ لَهُ أَاللَّهُ الَّذِي أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَتْ إِذَنْ لَا يُضَيِّعُنَا ثُمَّ رَجَعَتْ فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الثَّنِيَّةِ حَيْثُ لَا يَرَوْنَهُ اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الْبَيْتَ ثُمَّ دَعَا بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَبِّ { إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ حَتَّى بَلَغَ يَشْكُرُونَ } وَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ وَتَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى أَوْ قَالَ يَتَلَبَّطُ فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ فَوَجَدَتْ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِي الْأَرْضِ يَلِيهَا فَقَامَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْ الْوَادِيَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَهَبَطَتْ مِنْ الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ الْوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الْإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ حَتَّى جَاوَزَتْ الْوَادِيَ ثُمَّ أَتَتْ الْمَرْوَةَ فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا فَقَالَتْ صَهٍ تُرِيدُ نَفْسَهَا ثُمَّ تَسَمَّعَتْ فَسَمِعَتْ أَيْضًا فَقَالَتْ قَدْ أَسْمَعْتَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ غِوَاثٌ فَإِذَا هِيَ بِالْمَلَكِ عِنْدَ مَوْضِعِ زَمْزَمَ فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ أَوْ قَالَ بِجَنَاحِهِ حَتَّى ظَهَرَ الْمَاءُ فَجَعَلَتْ تُحَوِّضُهُ وَتَقُولُ بِيَدِهَا هَكَذَا وَجَعَلَتْ تَغْرِفُ مِنْ الْمَاءِ فِي سِقَائِهَا وَهُوَ يَفُورُ بَعْدَ مَا تَغْرِفُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنْ الْمَاءِ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا قَالَ فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا فَقَالَ لَهَا الْمَلَكُ لَا تَخَافُوا الضَّيْعَةَ فَإِنَّ هَا هُنَا بَيْتَ اللَّهِ يَبْنِي هَذَا الْغُلَامُ وَأَبُوهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَهْلَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ مُرْتَفِعًا مِنْ الْأَرْضِ كَالرَّابِيَةِ تَأْتِيهِ السُّيُولُ فَتَأْخُذُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ فَكَانَتْ كَذَلِكَ حَتَّى مَرَّتْ بِهِمْ رُفْقَةٌ مِنْ جُرْهُمَ أَوْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ جُرْهُمَ مُقْبِلِينَ مِنْ طَرِيقِ كَدَاءٍ فَنَزَلُوا فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ فَرَأَوْا طَائِرًا عَائِفًا فَقَالُوا إِنَّ هَذَا الطَّائِرَ لَيَدُورُ عَلَى مَاءٍ لَعَهْدُنَا بِهَذَا الْوَادِي وَمَا فِيهِ مَاءٌ فَأَرْسَلُوا جَرِيًّا أَوْ جَرِيَّيْنِ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ فَرَجَعُوا فَأَخْبَرُوهُمْ بِالْمَاءِ فَأَقْبَلُوا قَالَ وَأُمُّ إِسْمَاعِيلَ عِنْدَ الْمَاءِ فَقَالُوا أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ فَقَالَتْ نَعَمْ وَلَكِنْ لَا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُحِبُّ الْإِنْسَ فَنَزَلُوا وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ فَنَزَلُوا مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ بِهَا أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْهُمْ وَشَبَّ الْغُلَامُ وَتَعَلَّمَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْهُمْ وَأَنْفَسَهُمْ وَأَعْجَبَهُمْ حِينَ شَبَّ فَلَمَّا أَدْرَكَ زَوَّجُوهُ امْرَأَةً مِنْهُمْ وَمَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَجَاءَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَمَا تَزَوَّجَ إِسْمَاعِيلُ يُطَالِعُ تَرِكَتَهُ فَلَمْ يَجِدْ إِسْمَاعِيلَ فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا ثُمَّ سَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِشَرٍّ نَحْنُ فِي ضِيقٍ وَشِدَّةٍ فَشَكَتْ إِلَيْهِ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَقُولِي لَهُ يُغَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ كَأَنَّهُ آنَسَ شَيْئًا فَقَالَ هَلْ جَاءَكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ جَاءَنَا شَيْخٌ كَذَا وَكَذَا فَسَأَلَنَا عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ وَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا فِي جَهْدٍ وَشِدَّةٍ قَالَ فَهَلْ أَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُفَارِقَكِ الْحَقِي بِأَهْلِكِ فَطَلَّقَهَا وَتَزَوَّجَ مِنْهُمْ أُخْرَى فَلَبِثَ عَنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَاهُمْ بَعْدُ فَلَمْ يَجِدْهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ فَسَأَلَهَا عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ وَسَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِخَيْرٍ وَسَعَةٍ وَأَثْنَتْ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ مَا طَعَامُكُمْ قَالَتْ اللَّحْمُ قَالَ فَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتْ الْمَاءُ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ حَبٌّ وَلَوْ كَانَ لَهُمْ دَعَا لَهُمْ فِيهِ قَالَ فَهُمَا لَا يَخْلُو عَلَيْهِمَا أَحَدٌ بِغَيْرِ مَكَّةَ إِلَّا لَمْ يُوَافِقَاهُ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَمُرِيهِ يُثْبِتُ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ هَلْ أَتَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ أَتَانَا شَيْخٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ فَسَأَلَنِي عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا بِخَيْرٍ قَالَ فَأَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ هُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَأْمُرُكَ أَنْ تُثْبِتَ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَأَنْتِ الْعَتَبَةُ أَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَكِ ثُمَّ لَبِثَ عَنْهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِسْمَاعِيلُ يَبْرِي نَبْلًا لَهُ تَحْتَ دَوْحَةٍ قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ فَلَمَّا رَآهُ قَامَ إِلَيْهِ فَصَنَعَا كَمَا يَصْنَعُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ وَالْوَلَدُ بِالْوَالِدِ ثُمَّ قَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِأَمْرٍ قَالَ فَاصْنَعْ مَا أَمَرَكَ رَبُّكَ قَالَ وَتُعِينُنِي قَالَ وَأُعِينُكَ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ هَا هُنَا بَيْتًا وَأَشَارَ إِلَى أَكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ عَلَى مَا حَوْلَهَا قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ رَفَعَا الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ فَجَعَلَ إِسْمَاعِيلُ يَأْتِي بِالْحِجَارَةِ وَإِبْرَاهِيمُ يَبْنِي حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ جَاءَ بِهَذَا الْحَجَرِ فَوَضَعَهُ لَهُ فَقَامَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } قَالَ فَجَعَلَا يَبْنِيَانِ حَتَّى يَدُورَا حَوْلَ الْبَيْتِ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }
Ya ha sangani yu' ['Abdullah bin Muhammad] ha sangani hit ['Abdur Razzaq] ha sangani hit [Ma'mar] ginen [Ayyub as-Sakhtiyaniy] yan [Katsir bin Katsir bin Al Muthallib binAbi Wada'ah] kada unu ni' manmakomplimenta unu yan otro ginen [Sa'id bin Jubair] ilek-ña [Ib'Abba'allahu'huma'; "I fine'nina na palao'an ni' ha usa i sinturon i nanan i Profeta Isma'il 'Alaihissalam. Ha usa este para u na'suha i lina'la' Sarah, pues ha konne' si Ibrahim 'Alaihissalam gui' yan i lahi-ña as Isma'il, ni' i nanå-ña ha na'susu ha' gui' gi ayu na tiempo astaki ha po'lo si Ibrahim 'Alaihissalam i dos gi fi'on i Baullah (Kalahissalam) gi hilo' i Zamzam gi i uttemo i Grand Mosque. Gi ayu na tiempo gi iya Mecca taya' taotao sumåsaga gi ayu na lugat ya taya' hånom. Ha po'lo si Ibrahim i dos gi ayu na lugat ya ha na'suha un saku ni' guaha dates yan un sakkan/geriba ni' guaha hånom. Pues humanao si Ibrahim para u fanhånao para i dos. Guaha korason-mu para un na'suha ham gi este na tåno' anai taya' taotao yan taya'?" Si Mrs. Isma'il sigi ha' ha ripiti i kuestion-ña meggai biåhi astaki ti ha atan tatte si Ibrahim gui'. Gi uttimo, ha faisen si Mrs. Isma'il; "Ha na'i hao si Allah para un cho'gue todu este?". Ha ålok si Ibrahim: "Hunggan". Ilek-ña si Mrs. Isma'il; "Ti para u na'suha ham si Mrs. Isma'il." Ha bira gui' si Isma'il ya ha kontinua si Ibrahim i biahi-ña astaki måtto gui' gi un bånda ya taya' lumi'e' gui' Ta'lo, ha atan si Ibrahim i direksion i Kaaba ya despues ha ågang siha gi tinayuyot ya ha na'kahulo' i dos kannai-ña, ilek-ña: "Rabbi, ("hunggan, hu po'lo i famagu'on-hu gi un sagan-ñiha ni' ti ma tungo' put i gima'-mu" manma'å'ñao na tentago' siha) (QS Ibrahim verse 37. Pues i nanan Isma'il ha tutuhon ha na'i i lahi-ña ni' haga' yan ha ginge' ginen i hanom astaki annai måtto i hanom gi i geriba, ha na'ma'å'ñao gui' yan lokkue' i patgon-ña. Pues ha atan si Isma'il i patgon ni' ha laknos i haga'-ña," pat ilek-ña gi un manera ni' ma'å'ñao: "I Rolling Isma'il gi i sanlagu gi i tano' yan i Isma'il". ti siña ha li'e' i kondision-ña. Pues humanao gui' para i sengsong Shafaa komo i sengsong ni' mas åpmam giya guiya. Tumohgi gui' gi ayu na lugat ya ha atan i tano' gi i hinasso-ña na para u li'e' i taotao siha gi ayu na lugat lao ti ha li'e' ni' hayi. siña ha' humånao gi i sanlagu ya ha hånao para i sengsong Marwah ya ha li'e' kao guaha taotao gi ayu na lugat lao ti ha li'e' ni' hayi. Ha cho'gue este siete biåhi (gi entre i sengsong Safa yan Marwah, ha hungok un bos, pues ilek-ña gi korason-ña "fa'na'an i bos-ña" ya ha na'siguru na ha hungok i bos-ña ta'lo. ilek-ña; "Un na'fanhuyong i bos-mu yanggen malago' hao para un faisen ayudo." Si Isma'il ha tutuhon fuma'tinas un hånom tåsi ni' i kannai-ña taiguihi este, ya ha chule' i hånom ya ha po'lo gi i geriba mientras i hånom sigi ha' humuyong rápido despues di ma chule'." "Si Allah u na'i mina'ase' si Umm Isma'il (Siti Hajar) sa' "Yanggen ha na'suha i Zamzam" pat i fino'-ña: "Yanggen ti ha na'guaha i hanom ensegidas, i hanom Zamzam para u fanma'gåsi". Pot los uttimu siña ha gimen i hanom ya ha na'susu ta'lo i patgon-ña. Pues ilek-ña i anghet nu guiya: "Cha'mu ma'å'ñao na un ma'abandona sa' guini i gima' Allah, ni' para u ma'gåsi ni' este na patgon yan i tata-ña ya magahet na ti u na'fanlamen si Allah i tentago'-ña siha." Gi ayu na tiempo, i Baitullah Kaaba gaige gi sanhilo' ginen i tano' taiguihi un dikike' na bånda, ni' yanggen måtto i dilubiu, u ma'utot. gi agapa yan akague. I nanan Isma'il, si Hajar, sigi ha' låla'la' taiguini astaki guaha un gurupon taotao ginen i tribon Jurhum pat i familian Jurhum manmåtto ginen i chalan i sengsong Kadaa' ya manmatto gi sanhilo' Mecca. Despues ma li'e' un paluma lumi'e' gi todu i banda. Manågang siha, "Este na paluma debi di ha laknos sa' ha laknos i hanom, achokka' ta tungo' na taya' hanom gi este na tåno'. Gi uttimo, ma na'hanao unu pat dos na taotao ni' manmalago' ya ma sodda' hanom. Manmatto ya ma sangan na guaha hanom ya despues manmatto gi i hanom. Ilek-ña: "Gi ayu na tiempo, si Mrs. Isma'il estaba gi fi'on i hanom; ilek-ñiha na para un na'para ham." Ilek-ña si Mrs. Isma'il; "Hunggan, siña hao lao taya' direcho-mu para un guaha hånom." Ilek-ñiha; "Okay". Ilek-ña si Ibn 'Abbas, si Allah ha na'magof gui'; Ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "I nanan Isma'il ha na'magof put este na asunto sa' put i guaha taotao ni' manma'ayek para u fanma'ayek para u fanma'ayek." i familian-ñiha para u fanma'agang para u fanlå'la' gi ayu na lugat." Anai manggaige i familian-ñiha yan si Hajar ya si Isma'il patgon ha', ha tungo' kumuentos Arabic ginen siha, ya ha na'fanhuyong i mas bali yan i mas magåhet na taotao gi entre siha. Pues si Isma'il dumikiki' ya ha na'magof siha. Anai esta åmko' gui', ma asagua si Isma'il yan un palao'an ginen siha ya ti apmam despues di este, måtai i nanan Isma'il. Despues, måtto si Ibrahim despues di umasagua si Isma'il para u sodda' hafa ha na'suha lao ti ha sodda' si Isma'il. Ha faisen si Ibrahim put si Isma'il gi asaguå-ña. Manope i asaguå-ña; Pues ha faisen si Ibrahim put i lina'la'-ñiha yan i siñat-ñiha. I asaguå-ña si Isma'il ha ålok; "Meggai na chinatsaga manma'eksperiensia ham ya i lina'la'-måmi manma'å'ñao yan manma'å'ñao." I asaguå-ña si Isma'il ha lalalo' i lina'la'-ña yan i asaguå-ña as Ibrahim. ilek-ña si Ibrahim; "Despues, yanggen måtto i asaguå-mu, na'i yu' saludu ya sangåni gui' para u na'lå'la' i pettan i gima'-ña." Anai måtto si Isma'il guaha ha sentungo' ya ha faisen i asaguå-ña; "Guåha måtto giya hagu?". Manope i asaguå-ña; "Hunggan. Antes, måtto un amko' taiguihi este na siñat giya hami ya ha faisen put hagu, pues hu esplåra, ya ha faisen yu' put i siñat lina'la'-måmi, pues hu esplåra na låla'la' yu' gi i chinatsaga yan piniti." Ha faisen si Isma'il; "Ha na'i hao mensåhi put un kosas ayu na taotao?" Manope i asaguå-ña; "Hunggan. Ha na'i yu' otden para bai hu na'i hao i saludu-ña ya ha sangani hao para un na'lå'la' i pettan i gima'-mu." ilek-ña si Isma'il; "Guiya i tata-hu ya ha na'i yu' otden para bai hu diborsiao hao, ya para un bira hao tatte gi familia-mu." Pues ha diborsiao si Isma'il i asaguå-ña. Pues ha asagua si Isma'il otro na palao'an ginen i taotao siha, pues humanao ta'lo si Ibrahim, ya ha na'fanhuyong siha gi i tiempo ni' malago' si Allah ya despues di este, ha bira gui' tatte para u li'e' siha, lao ti ha sodda' si Isma'il astaki måtto gui' gi as Isma'il ya ha faisen put si Isma'il. Manope i asaguå-ña; “Guiya gaige gi sanhiyong ya ha chocho'gue i che'cho'-ña para hita. Pues ha faisen ta'lo si Ibrahim; "Kao maolek hamyo?" Ha faisen i asaguan Isma'il put i lina'la'-ñiha yan i kondision-ñiha. Manope i asaguå-ña; "Siempre manmaolek yan sufisiente i kondision-måmi." I asaguå-ña si Isma'il ha agradesi si Allah. Ha faisen si Ibrahim; 'Håfa un kanno'? '. I asaguå-ña si Isma'il ha ålok; "Katni". Ha faisen ta'lo si Ibrahim; "Håfa un gimen? '. I asaguå-ña si Isma'il ha ålok; "Hånom". Pues ha ågang si Ibrahim: "O Allah, bendisi siha gi i nengkanno'-ñiha yan i hånom-ñiha". Ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Gi ayu na tiempo taya' granon-ñiha gi iya Makkah ya yanggen guaha, si Ibrahim ha ågang gui' para u fanmanayuyot put guiya." yan hånom, ni' hayi fuera di i taotao Makkah manma'å'ñao yanggen todu i ma sodda'-ñiha, kåtne yan hånom." Pues ilek-ña si Ibrahim; "Yanggen måtto i asaguå-mu, na'i gui' i saludu-hu ya un na'i gui' otden para u na'metgot i pettan i gima'-ña." Anai måtto si Isma'il, ilek-ña: "Kao guaha måtto giya hagu?" På'go na tiempo, måtto un amko' na taotao ni' gof maolek i apaka'-ña. Ha agradesi i asaguå-ña si Ibrahim. Ha faisen yu' put hagu ya hu esplåra pues ha faisen yu' put i lina'la'-måmi ya hu ålok na maolek yu'." Ha faisen si Isma'il; "Ha na'i hao mensåhi put un kosas?". I asaguå-ña ha ålok: "Hunggan. Ha na'i yu' otden para bai hu na'i hao i saludu-ña ya ha sangani hao para un difende i petta gi gima'-mu." Ilek-ña si Isma'il; "Guiya i tata-hu ya i petta ni' ma kuestiona, hagu. Ha na'i yu' otden para bai hu difende hao". Pues ha na'suha si Ibrahim siha ta'lo para un tiempo taimanu ha' malago' si Allah, pues ha bira gui' tatte despues di ayu annai ha po'lo si Isma'il i flecha-ña gi papa' un trongko gi fi'on Zamzam. Anai ha li'e' gui', ensegidas ha a'atan gui' ya ha cho'gue taimanu ha' i tata ha cho'gue gi i lahi-ña yan i lahi-ña gi as tata-ña pues ilek-ña; "O Isma'il, ha na'i yu' si Isma'il, "Cho'gue ayu i ilek-mu". ilek-ña si Rabb." Ilek-ña ta'lo si Ibrahim; Malago' hao un ayuda yu'?" ilek-ña si Isma'il; "Hunggan, bai hu ayuda hao." ilek-ña si Ibrahim; "Si Allah ha na'i yu' otden para bai hu fa'tinas un guma' gi este na lugat." Ha apunta si Ibrahim un lugat ni' takhilo' ki i sanlagu-ña." Ilek-ña i åttestan-ña; "Gi ayu na lugat i dos na taotao ma na'kahulo' i fundasion i Baitullah, si Isma'il ha cho'gue i che'cho'-ña gi i ma'usa i acho' siha mientras si Ibrahim ha na'guaha i acho' siha astaki annai esta takhilo' i edifisio, måtto si Isma'il yan este na acho' ya siña ha' hu na'kahulo' i acho' siha gi hilo'-ña mientras si Isma'il ha na'i i acho' siha." Todu i dos manmachocho'cho' mientras ma sangan i tinayuyot; ("O Rabb-måmi, ayek (karidat) ginen hami, magahet na Hågu i Todu-Hingok yan Todu-Tumungo'." I dos giya siha sigi ha' ma konstrui astaki ma å'agang i Baitullah ya i dos sigi ha' ma sangan i tinayuyot-ñiha; ("I Rabb-måmi, (ma ayek ham, ma ayek, ginen i Saina) yan Todu i Tumungo'") (QS. Albaqarah 127).