Hadith Representative
Malaikat Jibril yang memancarkan air Zam-zam untuk Hajar dan Ismail
Imam Bukhari : 3113و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لَتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ الْبَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ فَوْقَ زَمْزَمَ فِي أَعْلَى الْمَسْجِدِ وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ فَوَضَعَهُمَا هُنَالِكَ وَوَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ وَسِقَاءً فِيهِ مَاءٌ ثُمَّ قَفَّى إِبْرَاهِيمُ مُنْطَلِقًا فَتَبِعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا وَجَعَلَ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ لَهُ أَاللَّهُ الَّذِي أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَتْ إِذَنْ لَا يُضَيِّعُنَا ثُمَّ رَجَعَتْ فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الثَّنِيَّةِ حَيْثُ لَا يَرَوْنَهُ اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الْبَيْتَ ثُمَّ دَعَا بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَبِّ { إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ حَتَّى بَلَغَ يَشْكُرُونَ } وَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ وَتَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى أَوْ قَالَ يَتَلَبَّطُ فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ فَوَجَدَتْ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِي الْأَرْضِ يَلِيهَا فَقَامَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْ الْوَادِيَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَهَبَطَتْ مِنْ الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ الْوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الْإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ حَتَّى جَاوَزَتْ الْوَادِيَ ثُمَّ أَتَتْ الْمَرْوَةَ فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا فَقَالَتْ صَهٍ تُرِيدُ نَفْسَهَا ثُمَّ تَسَمَّعَتْ فَسَمِعَتْ أَيْضًا فَقَالَتْ قَدْ أَسْمَعْتَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ غِوَاثٌ فَإِذَا هِيَ بِالْمَلَكِ عِنْدَ مَوْضِعِ زَمْزَمَ فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ أَوْ قَالَ بِجَنَاحِهِ حَتَّى ظَهَرَ الْمَاءُ فَجَعَلَتْ تُحَوِّضُهُ وَتَقُولُ بِيَدِهَا هَكَذَا وَجَعَلَتْ تَغْرِفُ مِنْ الْمَاءِ فِي سِقَائِهَا وَهُوَ يَفُورُ بَعْدَ مَا تَغْرِفُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنْ الْمَاءِ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا قَالَ فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا فَقَالَ لَهَا الْمَلَكُ لَا تَخَافُوا الضَّيْعَةَ فَإِنَّ هَا هُنَا بَيْتَ اللَّهِ يَبْنِي هَذَا الْغُلَامُ وَأَبُوهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَهْلَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ مُرْتَفِعًا مِنْ الْأَرْضِ كَالرَّابِيَةِ تَأْتِيهِ السُّيُولُ فَتَأْخُذُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ فَكَانَتْ كَذَلِكَ حَتَّى مَرَّتْ بِهِمْ رُفْقَةٌ مِنْ جُرْهُمَ أَوْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ جُرْهُمَ مُقْبِلِينَ مِنْ طَرِيقِ كَدَاءٍ فَنَزَلُوا فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ فَرَأَوْا طَائِرًا عَائِفًا فَقَالُوا إِنَّ هَذَا الطَّائِرَ لَيَدُورُ عَلَى مَاءٍ لَعَهْدُنَا بِهَذَا الْوَادِي وَمَا فِيهِ مَاءٌ فَأَرْسَلُوا جَرِيًّا أَوْ جَرِيَّيْنِ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ فَرَجَعُوا فَأَخْبَرُوهُمْ بِالْمَاءِ فَأَقْبَلُوا قَالَ وَأُمُّ إِسْمَاعِيلَ عِنْدَ الْمَاءِ فَقَالُوا أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ فَقَالَتْ نَعَمْ وَلَكِنْ لَا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُحِبُّ الْإِنْسَ فَنَزَلُوا وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ فَنَزَلُوا مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ بِهَا أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْهُمْ وَشَبَّ الْغُلَامُ وَتَعَلَّمَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْهُمْ وَأَنْفَسَهُمْ وَأَعْجَبَهُمْ حِينَ شَبَّ فَلَمَّا أَدْرَكَ زَوَّجُوهُ امْرَأَةً مِنْهُمْ وَمَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَجَاءَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَمَا تَزَوَّجَ إِسْمَاعِيلُ يُطَالِعُ تَرِكَتَهُ فَلَمْ يَجِدْ إِسْمَاعِيلَ فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا ثُمَّ سَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِشَرٍّ نَحْنُ فِي ضِيقٍ وَشِدَّةٍ فَشَكَتْ إِلَيْهِ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَقُولِي لَهُ يُغَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ كَأَنَّهُ آنَسَ شَيْئًا فَقَالَ هَلْ جَاءَكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ جَاءَنَا شَيْخٌ كَذَا وَكَذَا فَسَأَلَنَا عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ وَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا فِي جَهْدٍ وَشِدَّةٍ قَالَ فَهَلْ أَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُفَارِقَكِ الْحَقِي بِأَهْلِكِ فَطَلَّقَهَا وَتَزَوَّجَ مِنْهُمْ أُخْرَى فَلَبِثَ عَنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَاهُمْ بَعْدُ فَلَمْ يَجِدْهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ فَسَأَلَهَا عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ وَسَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِخَيْرٍ وَسَعَةٍ وَأَثْنَتْ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ مَا طَعَامُكُمْ قَالَتْ اللَّحْمُ قَالَ فَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتْ الْمَاءُ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ حَبٌّ وَلَوْ كَانَ لَهُمْ دَعَا لَهُمْ فِيهِ قَالَ فَهُمَا لَا يَخْلُو عَلَيْهِمَا أَحَدٌ بِغَيْرِ مَكَّةَ إِلَّا لَمْ يُوَافِقَاهُ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَمُرِيهِ يُثْبِتُ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ هَلْ أَتَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ أَتَانَا شَيْخٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ فَسَأَلَنِي عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا بِخَيْرٍ قَالَ فَأَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ هُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَأْمُرُكَ أَنْ تُثْبِتَ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَأَنْتِ الْعَتَبَةُ أَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَكِ ثُمَّ لَبِثَ عَنْهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِسْمَاعِيلُ يَبْرِي نَبْلًا لَهُ تَحْتَ دَوْحَةٍ قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ فَلَمَّا رَآهُ قَامَ إِلَيْهِ فَصَنَعَا كَمَا يَصْنَعُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ وَالْوَلَدُ بِالْوَالِدِ ثُمَّ قَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِأَمْرٍ قَالَ فَاصْنَعْ مَا أَمَرَكَ رَبُّكَ قَالَ وَتُعِينُنِي قَالَ وَأُعِينُكَ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ هَا هُنَا بَيْتًا وَأَشَارَ إِلَى أَكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ عَلَى مَا حَوْلَهَا قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ رَفَعَا الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ فَجَعَلَ إِسْمَاعِيلُ يَأْتِي بِالْحِجَارَةِ وَإِبْرَاهِيمُ يَبْنِي حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ جَاءَ بِهَذَا الْحَجَرِ فَوَضَعَهُ لَهُ فَقَامَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } قَالَ فَجَعَلَا يَبْنِيَانِ حَتَّى يَدُورَا حَوْلَ الْبَيْتِ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }
ntqalli li ['Abdullah bin Muhammad] qalilna li ['Abdur Razzaq] informa lilna [Ma'mar] minn [Ayyub as-Sakhtiyaniy] u [Katsir bin Katsir bin Al Muthallib bin Abi Wada'ah] li jikkumplimentaw lil xulxin minn [Sa'id bin Jubair] qal [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]; 'L-ewwel mara li użat ċinturin kienet omm il-Profeta Isma'il 'Alaihissalam. Hija użatu biex tgħatti t-traċċi ta' Sarah, imbagħad Ibrahim 'Alaihissalam ħadha flimkien ma' binha Isma'il li dak iż-żmien ommu kienet għadha tredda' sakemm Ibrahim 'Alaihissalam poġġiehom it-tnejn ħdejn id-Dar ta' Alla - il-Ka'bah - f'għarix 'il fuq minn Zamzam fit-tarf ta' al-Masjidil Haram. Dak iż-żmien f'Mekka ma kien hemm ħadd jgħix hemm u ma kienx hemm ilma. Ibrahim poġġiehom it-tnejn hemm u ħalla tip ta’ xkora bid-dati u borża/vażett bl-ilma. Imbagħad Ibrahim mar iħallihom it-tnejn. Imbagħad omm Isma'il segwietlu u qaltlu, 'O Ibrahim, fejn sejjer? Għandek il-qalb li tħallina f'dan il-wied fejn m'hemm ħadd u xejn?' Omm Isma'il baqgħet tirrepeti l-mistoqsija tagħha darba wara l-oħra sakemm fl-aħħar Ibrahim ma baqax iħares lejha aktar. Fl-aħħar omm Isma'il staqsiet, 'Allah ordnalek dwar dan kollu?' Ibrahim wieġeb, 'Iva.' Omm Isma'il qalet, 'Mela, Alla mhux se jabbandunana.' Imbagħad omm Isma'il irritornat u Ibrahim kompla l-vjaġġ tiegħu sakemm meta wasal fuq għolja u n-nies ma setgħux jarawh aktar, Ibrahim iffaċċja l-Kaaba u talab għalihom b'diversi sentenzi ta' talb billi għolla ż-żewġ idejn, u qal: 'Rabbi, -'tabilħaqq, poġġejt lil xi wħud mid-dixxendenti tiegħi f'wied li m'għandux pjanti ħdejn id-dar qaddisa Tiegħek' - sakemm jaslu għal - jalla jsiru qaddejja grati - - QS Ibrahim vers 37. Imbagħad omm Isma'il bdiet tredda' lil bintha u tixrob mill-provvista tal-ilma sakemm meta l-ilma fil-geriba spiċċa qabadha l-għatx u hekk ukoll bintha. Imbagħad ħares lejn Isma'il it-tarbija li kienet qed titħabat, jew qal editorjalment: 'Jitgerbeb mal-art'. Imbagħad Hajar telaq lil Isma'il u ma setax jissaporti li jara l-kundizzjoni tiegħu. Għalhekk mar lejn l-Għolja ta' Shafaa bħala l-muntanja l-eqreb lejh. Waqaf hemm u ffaċċja l-wied bit-tama li jara n-nies hemmhekk imma ma ra lil ħadd. Għalhekk niżlet mill-għolja ta’ Safaa u meta waslet fil-wied irromblat it-tarf tal-libsa tagħha u tħabtet bħal persuna li qed titħabat sakemm irnexxielha taqsam il-wied u waslet sal-għolja ta’ Marwah u baqgħet hemm tħares biex tara jekk kienx hemm xi ħadd hemmhekk imma ma rat lil ħadd. Għamlet dan seba’ darbiet - bejn l-għoljiet ta’ Safa u Marwah -. Ibn ‘Abbas radillallahu ‘anhu qal; Il-Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam qal: ‘Din hija s-sa’iy li persuna - li twettaq il-Hajj - trid tagħmel bejn iż-żewġ għoljiet.’ Meta kienet fil-quċċata ta’ Marwah, semgħet leħen, imbagħad qalet lilha nfisha ‘iskot’ li Hajar kienet tfisser hi stess. Imbagħad ippruvat tisma’ u setgħet tisma’ l-leħen mill-ġdid u qalet; ‘Int għidt leħnek jinstema’ jekk trid titlob l-għajnuna’. Irriżulta li l-leħen kien il-leħen tal-anġlu - Gabrijel ‘Alaihissalam- li kien ħdejn Zamzam, imbagħad Gabrijel grif l-ilma b’għarqubu jew qal; b’ġwinħajha sakemm l-ilma ħareġ b’daqqa. Omm Isma’il bdiet tagħmel ġibjun tal-ilma b’idejha bħal dan, jiġifieri tiġbor l-ilma u tpoġġih fl-urna waqt li l-ilma kompla joħroġ b’qawwa wara li jkun ġie mħaffer’. Ibn ‘Abbas radliallahu ‘anhuma qal; Il-Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam qal: ‘Jalla Allah ikollu ħniena ma’ Umm Isma’il - Siti Hajar - għax kieku titlaq minn Zamzam’ jew Kliem Tiegħu: ‘jekk ma tiġborx l-ilma immedjatament, l-ilma ta’ Zamzam żgur li jsir ilma ġieri’. Fl-aħħar setgħet tixrob l-ilma u tredda’ lil binha mill-ġdid. Imbagħad l-anġlu qalilha: ‘Tibżax li tiġi abbandunata għax din hija d-dar ta’ Allah, li se tinbena minn dan it-tifel u minn missieru u tabilħaqq Allah mhux se jaħli l-qaddejja Tiegħu’. Dak iż-żmien il-Kaaba Baitullah kienet pożizzjonata ftit ogħla mill-art bħal għolja żgħira, li meta tiġi għargħar kienet titmermer mil-lemin u mix-xellug. Omm Isma'il, Hajar, kompliet tgħix hekk sakemm grupp ta' nies mit-tribù Jurhum jew il-familja Jurhum ġew mir-rotta tal-għolja Kadaa' u waqfu 'l isfel mill-Mekka meta raw għasfur itir madwar. Huma esklamaw; 'Dan l-għasfur żgur qed idur għax qed idur mal-ilma anke jekk nafu fiċ-ċert li m'hemm l-ebda ilma f'dan il-wied. Fl-aħħar bagħtu persuna jew tnejn li ġrew malajr u milli jidher sabu l-ilma. Huma rritornaw u rrappurtaw il-preżenza tal-ilma u mbagħad waslu ħdejn l-ilma. Huwa qal: 'Dak il-ħin is-Sinjura Isma'il kienet ħdejn l-ilma'. Huma qalu; 'Tħallina nieqfu biex ningħaqdu miegħek hawn?'. Is-Sinjura Isma'il qalet; 'Iva tistgħu imma m'għandekx id-dritt li jkollok l-ilma'. Huma qalu; 'Tajjeb'. Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma qal; Il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam qal: 'Omm Isma'il ferħet b'din il-ġrajja għax kien hemm nies jgħixu magħha'. "Fl-aħħar għexu hemm u bagħtu messaġġiera lill-familji tagħhom biex jistednuhom jgħixu hemm flimkien." Meta l-familji tagħhom għexu ma' Hajar u Isma'il kien żgħir, tgħallem jitkellem bl-Għarbi mingħandhom, u saħansitra sar l-aktar persuna prezzjuża u maġika fosthom. Imbagħad Isma'il kiber f'raġel żagħżugħ li kien maħbub minnhom. Meta kibru, iżżewġu lil Isma'il ma' mara minnhom u ftit wara mietet omm Isma'il. Aktar tard, Ibrahim ġie wara li żżewweġ lil Isma'il biex jiskopri x'kien ħalla warajh iżda ma sabx lil Isma'il. Ibrahim staqsa lil mart Isma'il dwar Isma'il. Martu wieġbet; "Kien 'il bogħod jaqla' l-għajxien għalina. Imbagħad Ibrahim staqsa dwar ħajjithom u ċ-ċirkostanzi tagħhom. Mart Isma'il wieġbet; "Esperjenzajna ħafna ħażen u ħajjitna kienet dejqa u mimlija tbatija kbira." Mart Isma'il ilmentat dwar il-ħajja li kienu qed jgħixu hi u żewġha ma' Ibrahim. Ibrahim qal; "Iktar tard, meta jiġi żewġek, wassal is-sliem tiegħi u għidlu biex jibdel il-bieb tad-dar tiegħu." Meta ġie Isma'il ħass xi ħaġa u għalhekk staqsa lil martu; 'Ġie xi ħadd għandek?'. Martu wieġbet; 'Iva. Qabel kien hemm raġel xiħ bħal dan f'din is-sitwazzjoni li ġie għandna u staqsa dwarek imbagħad spjegajtlu u hu staqsieni dwar is-sitwazzjoni ta' ħajjitna u għalhekk spjegajtlu li kont qed ngħix fl-eżawriment u t-tbatija'. Isma'il staqsa; 'Dak il-persuna tatlek messaġġ dwar xi ħaġa?'. Martu wieġbet; 'Iva. Ordnali nwassallek is-sellim tiegħu u qallek biex tbiddel il-bieb ta' darek.' Isma'il qal; 'Huwa missieri u tabilħaqq ordnali niddivorzjak sabiex terġa' lura għand il-familja tiegħek'. Għalhekk Isma'il iddivorzja lil martu. Imbagħad Isma'il reġa' żżewweġ mara oħra minn fost in-nies, imbagħad Ibrahim telaq mill-ġdid, u ħalliehom fiż-żmien li Alla ried u wara dan reġa' lura biex jiltaqa' magħhom, imma ma sabx lil Isma'il sakemm finalment mar għand mart Isma'il u staqsieha dwar Isma'il. Martu wieġbet; 'Huwa kien 'il bogħod jaqla' l-għajxien għalina.' Imbagħad Ibrahim staqsa mill-ġdid; ‘Kif sejrin intom?’ Huwa staqsa lil mart Isma'il dwar ħajjithom u l-kundizzjonijiet tal-għajxien tagħhom. Martu wieġbet; ‘Aħna dejjem tajjeb u biżżejjed.’ Mart Isma'il faħħret lil Allah. Ibrahim staqsa; ‘X’tieklu?’. Mart Isma'il wieġbet; ‘Laħam.’ Ibrahim staqsa mill-ġdid; ‘X’tixorbu?’. Mart Isma'il wieġbet; ‘Ilma.’ Allura Abraham talab: ‘O Allah, berikhom fil-laħam u l-ilma tagħhom’. Il-Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam qal: ‘Dak iż-żmien ma kienx hemm qamħ f’Mekka u kieku kien hemm, Ibrahim kien jitlob għalih’. Huwa qal; ‘U mit-talba ta’ Abraham dwar il-laħam u l-ilma, ħadd ħlief in-nies ta’ Mekka ma lmenta jekk kulma kisbu kien laħam u ilma’. Ibrahim imbagħad qal; ‘Meta jiġi żewġkom, wasslu t-tislima tiegħi u ordnawlu biex isaħħaħ il-bieb ta’ daru.’ Meta ġie Isma'il, qal: ‘Ġie xi ħadd għandek?’. Martu wieġbet; “Iva. Issa stess ġie għandna raġel xiħ b’dehra sabiħa ħafna”. Martu kienet tammira lil Ibrahim. Staqsieni dwarek u għalhekk spjegajtlu, imbagħad staqsieni dwar l-istat ta’ ħajjitna u għalhekk weġibtu li kont tajjeb”. Isma’il staqsa; “Dak il-persuna tatlek messaġġ dwar xi ħaġa?”. Martu wieġbet; “Iva. Ordnali nwassallek is-sellmijiet tiegħu u qallek tiddefendi l-bibien ta’ darek.” Isma’il qal; “Huwa missieri u l-bieb inkwistjoni huwa int. Ordnali niddefendikom”. Imbagħad Ibrahim telaqhom għal ċertu żmien kif ried Alla, imbagħad reġa’ lura wara dan meta Isma’il poġġa l-vleġġa tiegħu taħt siġra ħdejn Zamzam. Meta rah, minnufih resaq lejh u aġixxa bħal missier ma’ ibnu u iben ma’ missieru u mbagħad qallu; “O Isma’il, Alla ordnali b’ordni”. Isma’il qal; “Agħmel dak li jordnalek ir-Rabb tiegħek”. Ibrahim reġa’ qal; “Tgħinni?”. Isma’il qal; “Iva, se ngħinek”. Ibrahim qal; 'Alla ordnali nibni dar f'dan il-post'. Ibrahim indika post li kien pjuttost għoli meta mqabbel mal-inħawi ta' madwaru.' In-narratur qal; 'Minn dak il-post it-tnejn li huma għollew il-pedamenti tal-Baitullah, Isma'il ħadem biex iġorr il-ġebel waqt li Ibrahim poġġiehom flimkien - bniehom - sakemm meta l-bini kien għoli, Isma'il ġie b'din il-ġebla u mbagħad poġġieha għal Ibrahim sabiex ikun jista' jitla' fuqha waqt li Isma'il ta l-ġebel.' It-tnejn li huma ħadmu waqt li qalu t-talba; -'Rabb tagħna, aċċetta l-karità mingħandna, tabilħaqq Int Dak li Tisma' Kollox u Taf Kollox'. It-tnejn li huma komplew jibnu sakemm dawru l-Baitullah u t-tnejn li huma komplew jirrecitaw talb; -'Rabb tagħna, aċċetta l-karità mingħandna tabilħaqq Int Dak li Tisma' Kollox u Taf Kollox'-. -QS. Albaqarah 127-.