Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Haji dan Umrah Air Zam-zam Malaikat Jibril yang memancarkan air Zam-zam untuk Hajar dan Ismail

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Malaikat Jibril yang memancarkan air Zam-zam untuk Hajar dan Ismail
Imam Bukhari : 3113

و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لَتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ الْبَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ فَوْقَ زَمْزَمَ فِي أَعْلَى الْمَسْجِدِ وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ فَوَضَعَهُمَا هُنَالِكَ وَوَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ وَسِقَاءً فِيهِ مَاءٌ ثُمَّ قَفَّى إِبْرَاهِيمُ مُنْطَلِقًا فَتَبِعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا وَجَعَلَ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ لَهُ أَاللَّهُ الَّذِي أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَتْ إِذَنْ لَا يُضَيِّعُنَا ثُمَّ رَجَعَتْ فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الثَّنِيَّةِ حَيْثُ لَا يَرَوْنَهُ اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الْبَيْتَ ثُمَّ دَعَا بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَبِّ { إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ حَتَّى بَلَغَ يَشْكُرُونَ } وَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ وَتَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى أَوْ قَالَ يَتَلَبَّطُ فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ فَوَجَدَتْ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِي الْأَرْضِ يَلِيهَا فَقَامَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْ الْوَادِيَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَهَبَطَتْ مِنْ الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ الْوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الْإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ حَتَّى جَاوَزَتْ الْوَادِيَ ثُمَّ أَتَتْ الْمَرْوَةَ فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا فَقَالَتْ صَهٍ تُرِيدُ نَفْسَهَا ثُمَّ تَسَمَّعَتْ فَسَمِعَتْ أَيْضًا فَقَالَتْ قَدْ أَسْمَعْتَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ غِوَاثٌ فَإِذَا هِيَ بِالْمَلَكِ عِنْدَ مَوْضِعِ زَمْزَمَ فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ أَوْ قَالَ بِجَنَاحِهِ حَتَّى ظَهَرَ الْمَاءُ فَجَعَلَتْ تُحَوِّضُهُ وَتَقُولُ بِيَدِهَا هَكَذَا وَجَعَلَتْ تَغْرِفُ مِنْ الْمَاءِ فِي سِقَائِهَا وَهُوَ يَفُورُ بَعْدَ مَا تَغْرِفُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنْ الْمَاءِ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا قَالَ فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا فَقَالَ لَهَا الْمَلَكُ لَا تَخَافُوا الضَّيْعَةَ فَإِنَّ هَا هُنَا بَيْتَ اللَّهِ يَبْنِي هَذَا الْغُلَامُ وَأَبُوهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَهْلَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ مُرْتَفِعًا مِنْ الْأَرْضِ كَالرَّابِيَةِ تَأْتِيهِ السُّيُولُ فَتَأْخُذُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ فَكَانَتْ كَذَلِكَ حَتَّى مَرَّتْ بِهِمْ رُفْقَةٌ مِنْ جُرْهُمَ أَوْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ جُرْهُمَ مُقْبِلِينَ مِنْ طَرِيقِ كَدَاءٍ فَنَزَلُوا فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ فَرَأَوْا طَائِرًا عَائِفًا فَقَالُوا إِنَّ هَذَا الطَّائِرَ لَيَدُورُ عَلَى مَاءٍ لَعَهْدُنَا بِهَذَا الْوَادِي وَمَا فِيهِ مَاءٌ فَأَرْسَلُوا جَرِيًّا أَوْ جَرِيَّيْنِ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ فَرَجَعُوا فَأَخْبَرُوهُمْ بِالْمَاءِ فَأَقْبَلُوا قَالَ وَأُمُّ إِسْمَاعِيلَ عِنْدَ الْمَاءِ فَقَالُوا أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ فَقَالَتْ نَعَمْ وَلَكِنْ لَا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُحِبُّ الْإِنْسَ فَنَزَلُوا وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ فَنَزَلُوا مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ بِهَا أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْهُمْ وَشَبَّ الْغُلَامُ وَتَعَلَّمَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْهُمْ وَأَنْفَسَهُمْ وَأَعْجَبَهُمْ حِينَ شَبَّ فَلَمَّا أَدْرَكَ زَوَّجُوهُ امْرَأَةً مِنْهُمْ وَمَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَجَاءَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَمَا تَزَوَّجَ إِسْمَاعِيلُ يُطَالِعُ تَرِكَتَهُ فَلَمْ يَجِدْ إِسْمَاعِيلَ فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا ثُمَّ سَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِشَرٍّ نَحْنُ فِي ضِيقٍ وَشِدَّةٍ فَشَكَتْ إِلَيْهِ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَقُولِي لَهُ يُغَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ كَأَنَّهُ آنَسَ شَيْئًا فَقَالَ هَلْ جَاءَكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ جَاءَنَا شَيْخٌ كَذَا وَكَذَا فَسَأَلَنَا عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ وَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا فِي جَهْدٍ وَشِدَّةٍ قَالَ فَهَلْ أَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُفَارِقَكِ الْحَقِي بِأَهْلِكِ فَطَلَّقَهَا وَتَزَوَّجَ مِنْهُمْ أُخْرَى فَلَبِثَ عَنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَاهُمْ بَعْدُ فَلَمْ يَجِدْهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ فَسَأَلَهَا عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ وَسَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِخَيْرٍ وَسَعَةٍ وَأَثْنَتْ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ مَا طَعَامُكُمْ قَالَتْ اللَّحْمُ قَالَ فَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتْ الْمَاءُ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ حَبٌّ وَلَوْ كَانَ لَهُمْ دَعَا لَهُمْ فِيهِ قَالَ فَهُمَا لَا يَخْلُو عَلَيْهِمَا أَحَدٌ بِغَيْرِ مَكَّةَ إِلَّا لَمْ يُوَافِقَاهُ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَمُرِيهِ يُثْبِتُ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ هَلْ أَتَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ أَتَانَا شَيْخٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ فَسَأَلَنِي عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا بِخَيْرٍ قَالَ فَأَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ هُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَأْمُرُكَ أَنْ تُثْبِتَ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَأَنْتِ الْعَتَبَةُ أَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَكِ ثُمَّ لَبِثَ عَنْهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِسْمَاعِيلُ يَبْرِي نَبْلًا لَهُ تَحْتَ دَوْحَةٍ قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ فَلَمَّا رَآهُ قَامَ إِلَيْهِ فَصَنَعَا كَمَا يَصْنَعُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ وَالْوَلَدُ بِالْوَالِدِ ثُمَّ قَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِأَمْرٍ قَالَ فَاصْنَعْ مَا أَمَرَكَ رَبُّكَ قَالَ وَتُعِينُنِي قَالَ وَأُعِينُكَ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ هَا هُنَا بَيْتًا وَأَشَارَ إِلَى أَكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ عَلَى مَا حَوْلَهَا قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ رَفَعَا الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ فَجَعَلَ إِسْمَاعِيلُ يَأْتِي بِالْحِجَارَةِ وَإِبْرَاهِيمُ يَبْنِي حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ جَاءَ بِهَذَا الْحَجَرِ فَوَضَعَهُ لَهُ فَقَامَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } قَالَ فَجَعَلَا يَبْنِيَانِ حَتَّى يَدُورَا حَوْلَ الْبَيْتِ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }

Ki owaco ira ['Abdullah bin Muhammad] owaco botwa ['Abdur Razzaq] owaco botwa [Ma'mar] ki bot [Ayyub as-Sakhtiyaniy] ki [Katsir bin Katsir bin Al Muthallib binAbi Wada'ah] ngat acel acel ma gi konyo ngat acel acel ki bot [Sa'id bin Jubair] owaco ni [Ib'Abballahumad] 'Dako mukwongo ma oruko del kom obedo min lanebi Isma'il 'Alaihissalam. En otiyo kwede me kwanyo lanyut pa Sarah, lacen Ibrahim 'Alaihissalam otero en ki wode Isma'il, ma minne onwongo pud tye ka miye cak i kare meno, nio ka Ibrahim 'Alaihissalam oketo gi weng cok ki Baitullah - Kaaba - i ot mo ma tye i wi Zamzam i agiki me Grand Mosque. I kare meno i Mecca ngat mo pe bedo kunnu ki pii onongo pe. Ibrahim oketo gin aryo ni kunu ki oweko kicaa ma tye ki nyig yat ma ki lwongo ni date ki kicar/geriba ma opong ki pii. Ci Ibrahim ocito ka weko gin aryo-ni. Pi meno dako Isma'il olubo kore ki owaco ni; 'O Ibrahim, kwene ma imito cito iye? In - itye ki cwiny- me weko wa i dye nam ma dano pe iye ki gin mo keken'. Dako Isma'il obedo ka dwoko lapeny ne kare ki kare nio ka Ibrahim pe oneno cen i kome. Iyi agiki min Isma'il openyo; 'Allah ociko in i kom jami eni weng?'. Ibrahim ogamo ni: 'Ada'. Dako Isma'il owaco ni; 'Ka kumeno Allah pe obi weko wa'. I ngeye min Isma'il odwogo ki Ibrahim omede ki wot ne nio ka en oo i got mo ki dano dong pe gitwero neno en, Ibrahim ocung i nyim Kaaba ki olego pigi ki lega mapol kun tingo cinge aryo malo, kun waco ni: 'Lapwony, -'adaa, aketo likwayo na mogo i kin godi ma pe ki pito cok ki ot nio ka gubino - me - wek gubed lutic ma pwoyo - - QS Ibrahim tyeng 37. Lacen min Isma'il ocako miyo cak bot latin ne ki mato pii ki i pii nio ka pii ma tye i geriba otum en onongo orwo pii ki latin ne bene. En oneno Isma'il latin ma onongo tye ka cane, onyo en owaco ni: 'Tye ka ngwec i ngom'. I ngeye Hajar oweko Isma'il ki en pi twero diyo cwinye me neno kit ma en tye kwede. Pi meno en ocito i got me Shafaa macalo got macok kwede. En ocung kunnu ci oneno dog kulu kun tye ki gen me neno dano kunnu ento pe oneno ngat mo. En obino piny ki i got me Shafaa ki i kare ma en oo i dog kulu en obolo bongo ne malo ki otiiyo matek calo dano ma tiyo matek nio ka en otwero kato ki i got ni ki oo i got me Marwah ki en ocung kunnu kun neno ka ngat mo tye kunnu ento en pe oneno ngat mo. En otimo man tyen abiro - i kin godi me Safa ki Marwah -. Ibn 'Abbas Allah obed ki yomcwiny i kome owaco ni; Lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam owaco ni: 'Man aye sa'iy ma dano myero gutim - ma gi timo Hajj - i kin godi aryo ni'. I kare ma en tye i wi got Marwah, en owinyo dwan mo, ci owaco bote kekene ni, ‘bed mot’, ma Hajar onongo tye ka wacone pire kene. En otemo winyo ki en owinyo dwan ni odoco ki en owaco ni; 'I tingo dwani malo ka onongo imito penyo pi kony'. Odoko ni dwan ni obedo dwan lamalaika - Jibril 'Alaihissalam- ma onongo tye cok ki Zamzam, lacen Jibril obolo pii ki tyene' onyo en owaco; ki bwome nio ka pii okato woko ma mol. Dako Isma'il oyabo yubu ka gwoko pii ki cinge kit man, ma en aye kwanyo pii ki keto i geriba, nongo pii ni omede ki mol oyotoyot inge kwanyo ne.' Ibn 'Abbas Allah obed ki yomcwiny i kome owaco ni; Lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam owaco ni: 'Allah otim kica i kom Umm Isma'il - Siti Hajar- karen a ka en oweko Zamzam kene' onyo En owaco ni: 'Ka en pe okwanyo pii cut cut, pii me Zamzam obi doko pii ma mol'. Iyi agiki en onongo twero mato pii ki miyo cak bot latin ne. Lamalaika owaco bote ni: 'Kur ilwor ni ki bi weko en pien kany aye ot pa Allah, ma ki bi gero ki latin man ki wonne ki ada Allah pe obi balo latic ne'. I kare meno, Baitullah Kaaba onwongo ki keto malo ki ngom calo got matidi, ma ka pii opong onwongo obi rweny woko ki tung lacuc ki tung lacuc. Min Isma'il, Hajar, omede ki kwo kit meno nio ka dul pa dano ma aa ki i kaka pa Jurhum onyo gang pa Jurhum gubino ki i got Kadaa' ki gucung piny ki i Mecca i kare ma guneno winyo mo tye ka tware. Gu waco ni; 'Winyi man myero obed ka ngwec pien tye ka ngwec i pii kadi bed ni wangeyo maber ni pii pe i dye kulu man. I agiki gi cwalo dano acel onyo aryo ma gu ringo oyot ki nen calo gunongo pii. Gu dwogo ki gu tito ni pii tye ki dong gubino i pii. En owaco ni: 'I kare meno dako Isma'il onwongo tye cok ki pii'. Guwaco bote ni; 'Ibi ye ni wacung kany me ribe kwedi kany?'. Dako Isma'il owaco ni; 'Ada itwero ento pe itye ki twero me bedo ki pii'. Guwaco ni; 'Aya'. Ibn 'Abbas Allah obed ki yomcwiny i kome owaco ni; Lanebi owaco ni: 'Min Isma'il obedo ki yomcwiny i kom gin ma otimme ni pien onongo tye dano ma gibedo kwede'. I agiki gubedo kunnu ki gu cwalo lukwena bot jo me odigi me lwongo gi me bedo kunnu kacel.' I kare ma jo me odigi gubedo ki Hajar ki Isma'il onwongo pud tidi, en opwonyo leb Arabic ki bot gi, ki bene odoko ngat ma pire tek ki ma ladiro loyo i kingi. Lacen Isma’il odongo odoko awobi ma gin gimaro. I kare ma gudongo, gunyomo Isma’il ki dako mo ki botgi dok pe otero kare malac ci min Isma’il oto woko. Lacen, Ibrahim obino i nge Isma’il onyomme me nongo gin ma en oweko ento pe onongo Isma’il. Ibrahim openyo dako pa Isma’il i kom Isma’il. Dako ne ogamo ni; 'En onwongo tye ka nongo cente me kwo piwa. I ngeye Ibrahim openyo pi kwo gi ki kit ma gi tye kwede. Dako pa Isma'il ogamo ni; 'Wa kato ki i jami maraco mapol ki kwo wa onwongo tidi ki opong ki deno can madwong'. Dako pa Isma'il obedo ka koko i kom kwo ma en ki cware onongo gitye ka kwo kwede bot Ibrahim. Ibrahim owaco ni; 'Lacen, ka cwari obino, mot bota ki wace ni olok doggola me ode.' I kare ma Isma'il obino en owinyo gin mo ki en openyo dako ne; 'Ngat mo obino boti?'. Dako ne ogamo ni; 'Ee. I kare mukato angec onongo tye laco mo ma otii ma kit man ma tye i lok man ma obino botwa ki en openyo lok i komi ki an atito ki en openya lok i kom kwo wa ki an atito ni atye ka kwo i ool ki deno can'. Isma'il openyo; 'Ngat ni omini kwena i kom gin mo?'. Dako ne ogamo ni; 'Ee. En ociko ni acit mot mere boti ki owaci ni ilok doggola me odi ni.' Isma'il owaco ni; 'En obedo baba na ki ada en ociko ni aket nyom ni wek idok cen bot jo gang ni'. Pi meno Isma’il oryemo dakone woko. I ngeye Isma'il dok onyomo dako mukene ki i kin lwak, lacen Ibrahim ocito cen, oweko gi i kare ma Allah mito ki inge meno en odwogo ka rwate kwed gi, ento en pe onongo Isma'il nio ka i agiki en ocito bot dako pa Isma'il ki openye lok i kom Isma'il. Dako ne ogamo ni; 'En tye ka nongo cente me kwo pi wan. I ngeye Ibrahim dok openyo; 'Wu tye nining'. En openyo dako pa Isma’il pi kwogi ki kit ma gikwo kwede. Dako ne ogamo ni; 'Wan kare weng wabedo maber ki waromo'. Dako pa Isma'il opako Allah. Ibrahim openyo; 'I camo ngo? '. Dako pa Isma'il ogamo ni; 'Ringo'. Ibrahim openyo doki; 'I mato ngo? '. Dako pa Isma'il ogamo ni; 'Pi'. Pi meno Abraim olego ni: 'O Allah, mi gi gum i kom gi ki pii gi'. Lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam owaco ni: 'I kare meno onongo pe tye cam i Mecca dok ka onongo tye, Ibrahim onongo olego pire'. En owaco ni; 'Ki i lega pa Abraim ma mako ringo ki pii, ngat mo keken mapat ki jo me Mecca pe obedo ka koko ka gin ma onongo gi nongo obedo ringo ki pii'. Ibrahim owaco ni; 'Ka cwari obino, cwal mot na bote ki waci en me jingo doggola me ode.' I kare ma Isma'il obino, en owaco ni: 'Ngat mo obino boti?'. Dako ne ogamo ni; 'Ee. I kare ni laco mo ma otii ma kome nen maber obino botwa. Dako ne onongo maro Ibrahim. En openya lok i komi ki atito bote ki en openya lok i kom kit ma kwo wa tye kwede ki an agamo ni atye maber'.'. Isma'il openyo; 'Ngat ni omini kwena i kom gin mo?'. Dako ne ogamo ni; 'Ee. En ociko ni acit mot mere boti ki owaci ni igwok doggola me odi ni.' Isma'il owaco ni; 'En tye baba na ki doggola ma tye ka lok ni en aye in. En ociko me gwoko in'. I ngeye Ibrahim oweko gi pi kare mo kit ma Allah omiito kwede, lacen odwogo inge meno ma Isma'il oketo atero ne i te yat macok ki Zamzam. I kare ma en onene, en oyot oo bote ki otimo kit ma won latin timo kwede bot latin ne ki latin awobi bot wone ki en owaco ni; 'O Isma'il, Allah ociko an ki cik'. Isma'il owaco ni; 'Tim gin ma Rabb ni ociko'. Ibrahim owaco doki; Ibi konyo an?'. Isma'il owaco ni; 'Ada an abi konyi'. Ibrahim owaco ni; 'Allah ociko ni ager ot i kany'. Ibrahim onyuto kabedo mo ma onongo tye malo adada ka kiporo ki kabedo ma orumo ka ngete.' Laco lok ni owaco ni; 'Ki kama meno gin aryo ni gu tingo guti me Baitullah, Isma'il otiyo me tingo got ni nongo Ibrahim oketo gi kacel - ogero gi - nio ka ot ni onwongo tye malo, Isma'il obino ki got eni ki oketo pi Ibrahim wek en owot i kome nongo Isma'il miyo got ni.' Gin aryo ducu gutiyo kun giwaco lega; -'Lapwony wa, gamo -kica- ki botwa, ada in aye ngat ma winyo jami weng ki ngeyo jami weng'. Gin aryo ni gu mede ki gedo nio ka gu gurumo Baitullah ki gin aryo ni gu mede ki lega; -'Lapwony wa, gamo -kica- ki botwa adaa in itye ngat ma winyo jami weng ki ingeyo jami weng'-. -QS. Albaqarah 127-.

Hadith Corroboration :