Janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan gadis dimintai persetujuannya - diamnya adalah tanda setuju

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا احْتَجُّوا بِهِ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَهَكَذَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلِيَّ لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا بِرِضَاهَا وَأَمْرِهَا فَإِنْ زَوَّجَهَا فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عَلَى حَدِيثِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ حَيْثُ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ

[Qutaibah bin Sa’id] willawarqanku [Malik bin Anas]manta [Abdullah bin Al Fadl]manta [Nafi’ bin Jubair bin Muth’im]manta [Ibn Abbas]manta, Allahpa kachasqan (Allahpa thak kayninpas, saminchayninpas paywan kachun) nisqa: ‘Huk viudaqa aswan derechoyoqmi pay kikinpi guardianmantaqa, huk doncellataqmi ichaqa permisota mañakunan, permisonqa paymi upallay.' Kayqa hasan sahih hadithmi. [Syu'bah] hinaspa [Ats Thauri] willakurqaku [Malik bin Anasmanta]. Wakin runakunaqa kay hadith nisqapi hapipakuspam mana guardiányuq kasarakuyqa atikunman nispa, ichaqa kay hadithqa manam chiqaptaqa prueba hinachu servichikunman, imaraykuchus achka fuentekunamantam willakun Ibn Abbasmanta Profetamanta (Allahpa hawkayaynin hinaspa saminchayninpas paypi kachun): ‘Manan casarakuyqa kanchu, manaqa guardiawanchu’. Chaynallataqmi Ibn Abbaspas huk fatwata hurqurqa Profeta sallallaahu 'alaihi wasallampa qipanpi, manam casarakuy kanchu, manaqa huk guardiawanchu. Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallampa rimasqanpa ima ninan: ‘Huk viudaqa aswan derechoyoqmi pay kikinmanta, guardianmantaqa’. Yaqa llapan yachaysapa runakunapa nisqanman hinaqa, guardián mana casarakuyta atinmanchu, mana chayqa paypa consentimientonwan hinaspa kamachisqanwanmi. Sichus payqa casarasqaraq kashan chayqa, chay casarakuyqa manan valenchu, Khansa` bint Khidampa hadith nisqanman hina, chaypin taytan casarakurqan viudaña kashaspapas chaytataq cheqnikurqan. Chaymi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam chay casarakuyta cancelarqan'.