Janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan gadis dimintai persetujuannya - diamnya adalah tanda setuju

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا احْتَجُّوا بِهِ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَهَكَذَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلِيَّ لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا بِرِضَاهَا وَأَمْرِهَا فَإِنْ زَوَّجَهَا فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عَلَى حَدِيثِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ حَيْثُ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ

Sinabi sato [Qutaibah bin Sa'id] gikan ki [Malik bin Anas] gikan ki [Abdullah bin Al Fadl] gikan ki [Nafi' bin Jubair bin Muth'im] gikan ki [Ibn Abbas] na si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nagsabi: 'An balo igwa nin mas dakul na deretso sa saiyang sadiri kisa sa saiyang guardian, kun saen an sarong daragita dapat na maghagad nin permiso saiya asin an saiyang permiso silensio'. Ini sarong tunay na Hasan hadith. [Syu'bah] asin [Ats Tsauri] isinaysay gikan ki [Malik bin Anas]. May mga tawong nagsasabi na pwedeng mag-agom na mayong guardian sa hadith na ini, alagad an hadith na ini dai talaga pwedeng gamiton bilang ebidensya, nin huli ta ini isinaysay gikan sa kadakol na linya gikan ki Ibn Abbas gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Mayo nin -bakong balido- na kasal apwera sa sarong guardian'. Siring man, si Ibn Abbas nagpaluwas nin sarong fatwa pagkatapos kan Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam na mayo nin kasal apwera sa sarong bantay. An kahulugan kan mga tataramon kan Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: 'An sarong balo igwa nin mas dakul na deretso sa saiyang sadiri kisa sa saiyang guardian'. Susog sa kadaklan na iskolar, an guardian dai pwedeng magpakasal saiya apuwera sana kun ini base sa saiyang pagtugot asin mga pagboot. Kun siya may agom pa man giraray, an kasal bakong balido, susog sa hadith ni Khansa` bint Khidam, kun saen an saiyang ama inagom siya dawa ngani siya sarong balo asin ikinakaongis niya iyan. Kaya kinanselar kan Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam an kasal'.