Hadith Representative
Janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan gadis dimintai persetujuannya - diamnya adalah tanda setuju
Imam Tirmidzi : 1026حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا احْتَجُّوا بِهِ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَهَكَذَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلِيَّ لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا بِرِضَاهَا وَأَمْرِهَا فَإِنْ زَوَّجَهَا فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عَلَى حَدِيثِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ حَيْثُ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ
[Qutaibah bin Sa’id] gblɔ na mí tso [Malik bin Anas] gbɔ tso [Abdullah bin Al Fadl] gbɔ tso [Nafi’ bin Jubair bin Muth’im] gbɔ tso [Ibn Abbas] gbɔ be Allah ƒe dɔla (Allah ƒe ŋutifafa kple yayra nanɔ edzi) gblɔ be: ‘Ahosi ƒe gomenɔamesi le eɖokui dzi wu edzikpɔla, evɔ ele be woabia mɔɖeɖe tso ɖetugbui leaƒe si eye eƒe mɔɖeɖe nye eya ŋutɔ ɖoɖoezizi.' Esia nye hasan sahih hadith. [Syu’bah] kple [Ats Thauri] gblɔe tso [Malik bin Anas] gbɔ. Ame aɖewo ʋlia nya be woɖe mɔ be woaɖe srɔ̃ dzikpɔla manɔmee le hadith sia dzi, gake le nyateƒe me la, womate ŋu azã hadith sia abe kpeɖodzi ene o, elabena wogblɔe tso teƒe geɖe tso Ibn Abbas gbɔ tso Nyagblɔɖila (sr. Nenema ke Ibn Abbas hã ɖe fatwa ɖe go le Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam megbe be srɔ̃ɖeɖe aɖeke meli o negbe kple dzikpɔla ko. Gɔmesese si le Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam ƒe nyawo ŋu be: ‘Ahosi ƒe gomenɔamesiwo sɔ gbɔ ɖe eɖokui dzi wu edzikpɔla’. Le agbalẽnyala akpa gãtɔ ƒe nya nu la, dzikpɔla la mate ŋu aɖee o negbe ɖe wotu esia ɖe eƒe lɔlɔ̃nu kple sededewo dzi hafi. Ne egaɖe srɔ̃ kokoko la, ekema srɔ̃ɖeɖea mesɔ o, le Khansa` bint Khidam ƒe hadith nu, afisi fofoa ɖee le togbɔ be ahosie wònye eye wòlé fu ema hã. Eyata Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam te fli ɖe srɔ̃ɖeɖea me’.