Hadith Representative
Janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan gadis dimintai persetujuannya - diamnya adalah tanda setuju
Imam Tirmidzi : 1026حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا احْتَجُّوا بِهِ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَهَكَذَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلِيَّ لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا بِرِضَاهَا وَأَمْرِهَا فَإِنْ زَوَّجَهَا فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عَلَى حَدِيثِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ حَيْثُ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ
تله دچريتاكن كڤد كامي [قطيبه بن سعيد] دري [مالك بن انس] دري [عبدالله بن الفضل] دري [نافع بن جبير بن مثعيم] دري [ابن عباس] بهاوا رسول الله شللا اللهاو عليه السلام بركات: ‘جندا ايت ممڤوڽاءي لبيه باڽق حق ترهادڤ ديريڽ سنديري درڤد ڤنجاڬڽ، دمان سأورڠ ڬاديس هاروس دمينتا ايذين درڤدڽ دان ديام'. اين اداله حديث حسن يڠ صحيح. [شوبة] دان [اتس تصوري] رواية درفد [ماليك بن انس]. ستڠه اورڠ برڤنداڤت بهاوا دبوليهكن بركهوين تنڤا والي دڠن حديث اين، تتاڤي حديث اين سبنرڽ تيدق داڤت دجاديكن حجه، كران تله دروايتكن درڤد باڽق باريس دري ابن عباس درڤد نبي صلى الله عليه وسلم: ‘تياد ڤركهوينن يڠ -بطل- كچوالي دڠن والي'. بڬيتو جوڬ ابن عباس مڠلواركن فتوى سلڤس رسول الله صلى الله عليه وسلم بهاوا تياد ڤركهوينن كچوالي دڠن ولي. مقصود سبدا رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'سئورڠ جندا لبيه ممڤوڽأي حق اتس ديريڽ درڤد واليڽ'. منوروت كباڽقكن علماء، والي تيدق بوليه مڠهوينيڽ ملاءينكن برداسركن ڤرستوجوان دان ڤرينتهڽ. جك دي ماسيه بركهوين، مك ڤركهوينن ايت تيدق صح، منوروت حديث خانسا` بنت خدم، د مان ايهڽ مڠهوينيڽ والاوڤون دي تله جندا دان دي ممبنچي ڤركارا ايت. مك رسول الله صلى الله عليه وسلم ممبطلكن ڤركهوينن ايت'.