Hadith Representative
Janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan gadis dimintai persetujuannya - diamnya adalah tanda setuju
Imam Tirmidzi : 1026حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا احْتَجُّوا بِهِ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَهَكَذَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلِيَّ لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا بِرِضَاهَا وَأَمْرِهَا فَإِنْ زَوَّجَهَا فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عَلَى حَدِيثِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ حَيْثُ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ
É ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Qutaibah bin Sa’id] sín [Malik bin Anas] gɔ́n [Abdullah bin Al Fadl] gɔ́n sín [Nafi’ bin Jubair bin Muth’im] gɔ́n [Ibn Abbas] ɖɔ: ‘Asúkúsi ɔ ɖó acɛ gègě bo na nyí mɛ e nɔ hɛn nǔ gblé dó éɖée wu é hú . bɔ gbe e é yí é wɛ nyí ɖɔ é ni nɔ abwɛ’. Hadith Hasan tɔn nǔgbó ɖé wɛ nyí énɛ́. [Syu’ba] kpo [Ats Tsauri] kpo ɖɔ xó sín [Malik bin Anas] gɔ́n. Mɛɖé lɛ nɔ ɖɔ ɖɔ è sixu wlí alɔ mɛ e nɔ kpé nukún dó mɛ wu é mɛvo kpo hadith enɛ kpo, amɔ̌, è sixu zán hadith enɛ ɔ dó ɖexlɛ́ ɖɔ é nyí kúnnuɖenú tawun ǎ, ɖó è ko ɖɔ xó tɔn sín xógbe gègě mɛ sín Ibn Abbas gɔ́n sín gbeyiɖɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam gɔ́n: ‘Alɔwliwli -e ma sɔgbe ǎ é ɖě ɖò finɛ zɛ guardian ɖé wu ǎ.’ Mɔ ɖokpo ɔ, Ibn Abbas ɖe fatwa ɖe tɔn ɖo gbeyiɖɔ sallallaahu 'alaihi wasallam gudo ɖɔ alɔwliwli ɖebu kun nɔ jɛ zɛ mɛ e nɔ hɛn mɛ ɔ wu o. Tinmɛ xó e gbeyiɖɔ sallallaahu 'alaihi wasallam ɖɔ é tɔn wɛ nyí ɖɔ: ‘Asúkúsi ɖé ɖó acɛ dó éɖée jí hú mɛ e nɔ kpé nukún dó wǔ tɔn é’. Lee akɔwé gègě ɖɔ gbɔn é ɔ, mɛ e ɖò nukún kpé dó wǔ tɔn wɛ é sixu da ɛ ǎ, afi nú é jinjɔn gbeɖiɖe tɔn kpo gbeɖiɖe tɔn lɛ kpo jí. Ényí é kpó ɖò asi wlí wɛ ɔ, alɔwliwli ɔ kún sɔgbe ó, sɔgbe xá hadith Khansa` bint Khidam tɔn, fí e tɔ́ tɔn wlí alɔ n’i ɖè é có é nyí asúkúsi bɔ é gbɛ́ wǎn nú enɛ. Énɛ́ ɔ́ wú ɔ́, gbeyíɖɔ Mawu tɔn ɔ́ hɛn alɔwliwli ɔ́ gblé.