Urusan najih(keberhasilan), pada yang fasih

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ أَنَّ سَالِمًا حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ مَا سَمِعْتُ عُمَرَلِشَيْءٍ قَطُّ يَقُولُ إِنِّي لَأَظُنُّهُ كَذَا إِلَّا كَانَ كَمَا يَظُنُّ بَيْنَمَا عُمَرُ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ جَمِيلٌ فَقَالَ لَقَدْ أَخْطَأَ ظَنِّي أَوْ إِنَّ هَذَا عَلَى دِينِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَوْ لَقَدْ كَانَ كَاهِنَهُمْ عَلَيَّ الرَّجُلَ فَدُعِيَ لَهُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ اسْتُقْبِلَ بِهِ رَجُلٌ مُسْلِمٌ قَالَ فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكَ إِلَّا مَا أَخْبَرْتَنِي قَالَ كُنْتُ كَاهِنَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ فَمَا أَعْجَبُ مَا جَاءَتْكَ بِهِ جِنِّيَّتُكَ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا يَوْمًا فِي السُّوقِ جَاءَتْنِي أَعْرِفُ فِيهَا الْفَزَعَ فَقَالَتْ أَلَمْ تَرَ الْجِنَّ وَإِبْلَاسَهَا وَيَأْسَهَا مِنْ بَعْدِ إِنْكَاسِهَا وَلُحُوقَهَا بِالْقِلَاصِ وَأَحْلَاسِهَا قَالَ عُمَرُ صَدَقَ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ عِنْدَ آلِهَتِهِمْ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ بِعِجْلٍ فَذَبَحَهُ فَصَرَخَ بِهِ صَارِخٌ لَمْ أَسْمَعْ صَارِخًا قَطُّ أَشَدَّ صَوْتًا مِنْهُ يَقُولُ يَا جَلِيحْ أَمْرٌ نَجِيحْ رَجُلٌ فَصِيحْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَوَثَبَ الْقَوْمُ قُلْتُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَعْلَمَ مَا وَرَاءَ هَذَا ثُمَّ نَادَى يَا جَلِيحْ أَمْرٌ نَجِيحْ رَجُلٌ فَصِيحْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقُمْتُ فَمَا نَشِبْنَا أَنْ قِيلَ هَذَا نَبِيٌّ

Загъта нын [Яхья бин Сулейман] загъта, загъта мын [Ибну Вахб] загъта, загъта мын [Умарæн], [Салим] ын кæй загъта [Абдуллах бин Умарæй] радлиаллаху анхума загъта; Æз никуы фехъуыстон ['Умар] цæмæдæр гæсгæ зæгъын; — Æз афтæ æнхъæлдтон, — фæлæ æцæгдзинад уыдзæн, куыд æнхъæл уыд, афтæ. Иуахæмы Умар бадти, æмæ æвиппайды йæ разæй ахызт иу рæсугъд лæг. Умар загъта; «Мæ хъуыды раст нæ уыд» кæнæ «Ацы адæймаг нырма дæр йæ диныл хæст у Джахилийы дуджы» кæнæ «Уый у сæ шаман». Лæджы ардæм æрбакæнут». Уæдæ лæгмæ фæдзырдтой Умармæ æмæ уый йæ дызæрдыгдзинæдтæ радзырдта æмæ загъта; — Абоны хуызæн никуы федтон, пысылмон ныхас кæм æмбæлы, ахæм. Умар та загъта; 'Æз æнæмæнгæй æууæндын - мæ дызæрдыгдзинады тыххæй - дыл, кæд мын æндæр исты нæ зæгъай, уæд. Лæг загъта; Æз уыдтæн сæ шаман джахилийы дуджы. Умар бафарста; — Дæ джины дын æппæты диссаджыдæр цы æрхаста? Лæг дзуапп радта; — Иуахæмы базары куы уыдтæн, уæд мæм джины æрбацыди. Зыдтон æй, кæй фæтарст. Джин загъта; — Нæ зоныс, æмæ джинн уыд æнæзонд æмæ ныфссаст, æрыгон теуатæ сæ саргъыл куы нæ федта, уæд. Умар загъта; — Джин раст зæгъы. Цалынмæ сæ дзуæртты цур хуыссыдтæн, уæдмæ, - фыны - æвиппайды иу лæг æрбалæууыд уæрыкк хæсгæйæ æмæ йæ уый ныццагъта. Уæд чидæр ныхъхъæр кодта, уыцы адæймаджы хъæлæсы хуызæн хъæр кæй никуы фехъуыстон, ахæм хъæрæй. Уый загъта; О джалих — знагимæ тохы серьезон чи у, уый — æцæгæйдæр, наджихы хъуыддаг — æнтыст — ис, дзырдарæхст чи у, ахæм адæймагмæ, кæцы зæгъы; 'Лаа илаха иллаллах''. Афтæмæй адæм дисæй рагæпп кодтой. Æз загътон; — Æз æй нæ ныууадздзынæн, цалынмæ нæ базонон, æппæт уыдæтты фæстæ цы ис, уый. Уæд та лæг ногæй ныхъхъæр кодта; — О, зондджын, æцæгæйдæр, наджихы хъуыддаг у, дзырдарæхст чи у, ахæм адæймагмæ, кæцы зæгъы; 'Лаа илаха иллаллах'. Æз сыстадтæн æмæ бирæ нæ рацыд, афтæ загътой; «Ацы лæг у Пехуымпар».