Urusan najih(keberhasilan), pada yang fasih

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ أَنَّ سَالِمًا حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ مَا سَمِعْتُ عُمَرَلِشَيْءٍ قَطُّ يَقُولُ إِنِّي لَأَظُنُّهُ كَذَا إِلَّا كَانَ كَمَا يَظُنُّ بَيْنَمَا عُمَرُ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ جَمِيلٌ فَقَالَ لَقَدْ أَخْطَأَ ظَنِّي أَوْ إِنَّ هَذَا عَلَى دِينِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَوْ لَقَدْ كَانَ كَاهِنَهُمْ عَلَيَّ الرَّجُلَ فَدُعِيَ لَهُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ اسْتُقْبِلَ بِهِ رَجُلٌ مُسْلِمٌ قَالَ فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكَ إِلَّا مَا أَخْبَرْتَنِي قَالَ كُنْتُ كَاهِنَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ فَمَا أَعْجَبُ مَا جَاءَتْكَ بِهِ جِنِّيَّتُكَ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا يَوْمًا فِي السُّوقِ جَاءَتْنِي أَعْرِفُ فِيهَا الْفَزَعَ فَقَالَتْ أَلَمْ تَرَ الْجِنَّ وَإِبْلَاسَهَا وَيَأْسَهَا مِنْ بَعْدِ إِنْكَاسِهَا وَلُحُوقَهَا بِالْقِلَاصِ وَأَحْلَاسِهَا قَالَ عُمَرُ صَدَقَ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ عِنْدَ آلِهَتِهِمْ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ بِعِجْلٍ فَذَبَحَهُ فَصَرَخَ بِهِ صَارِخٌ لَمْ أَسْمَعْ صَارِخًا قَطُّ أَشَدَّ صَوْتًا مِنْهُ يَقُولُ يَا جَلِيحْ أَمْرٌ نَجِيحْ رَجُلٌ فَصِيحْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَوَثَبَ الْقَوْمُ قُلْتُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَعْلَمَ مَا وَرَاءَ هَذَا ثُمَّ نَادَى يَا جَلِيحْ أَمْرٌ نَجِيحْ رَجُلٌ فَصِيحْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقُمْتُ فَمَا نَشِبْنَا أَنْ قِيلَ هَذَا نَبِيٌّ

Ekɛɛ wɔ [Yahya bin Sulaiman] kɛɛ, ekɛɛ mi [Ibnu Wahb] kɛɛ, ekɛɛ mi [‘Umar] akɛ [Salim] kɛɛ lɛ kɛjɛ [Abdullah bin Umar] radliallahu ‘anhuma kɛɛ; Minuko [’Umar] yɛ yiŋtoo ko hewɔ ni ekɛɛ akɛ; ‘Mikpa gbɛ nakai,’ shi nɔ ni baaba diɛŋtsɛ lɛ baafee bɔ ni ekpa gbɛ lɛ. Gbi ko lɛ, ‘Umar ta shi, ni trukaa lɛ, nuu ko ni he yɔɔ fɛo ho. ‘Umar kɛɛ; ‘Misusumɔ lɛ ejaaa’ loo ‘Mɔ nɛɛ kɛ ehe kpɛtɛɔ ejamɔ lɛ he lolo yɛ Jahiliyyah beaŋ’ loo ‘Lɛ ji amɛ shaman lɛ. Okɛ nuu lɛ aba biɛ’. No hewɔ lɛ, atsɛ nuu lɛ kɛtee ‘Umar ŋɔɔ ni ekɛ esusumɔi lɛ ha ni ekɛɛ; 'Minako nɔ ko tamɔ ŋmɛnɛ pɛŋ, he ni Muslimnyo kɛ sanegbaa kpeɔ'. ‘Umar kɛɛ ekoŋŋ akɛ; 'Miyɛ nɔmimaa kwraa - yɛ misusumɔi ahe - yɛ ohe ja okɛɛ mi nɔ kroko'. Nuu lɛ kɛɛ; 'Miji amɛ shaman yɛ jahiliyyah beaŋ'. ‘Umar bi akɛ; 'Mɛni ji naakpɛɛ nɔ ni fe fɛɛ ni o-gini lɛ kɛba onɔ pɛŋ?'. Nuu lɛ ha hetoo akɛ; ‘Gbi ko beni miyɔɔ jara nɔ lɛ, ŋmiŋmi lɛ ba miŋɔɔ. Mi le akɛ eshe gbeyei. Jinɛ lɛ kɛɛ; ‘Ani oleee akɛ jinn lɛ yɛ basabasafeemɔ kɛ hiɛnɔkamɔ mli beni etsɔ ehe kɛjɛ afukpɔŋɔi bibii ni yɔɔ amɛtaramɔhei lɛ anɔ lɛ ni enaa lɛ sɛɛ’. ‘Umar kɛɛ; ‘Jin ja. Beni miwɔ yɛ amɛ amagai lɛ ahe lɛ, - yɛ lamɔ mli lɛ - trukaa lɛ, nuu ko ba ni ekɛ tsinabi ba ni egbe lɛ. Kɛkɛ ni mɔ ko bolɔ kɛ bolɔmɔ ni minuko pɛŋ tamɔ nakai mɔ lɛ gbee. Ekɛɛ akɛ; 'O jalih - mɔ ni kɛ hiɛdɔɔ tsuɔ henyɛlɔ lɛ he nii - lɛɛlɛŋ najih sane lɛ - omanyeyeli - kã mɔ ko ni le wiemɔ jogbaŋŋ lɛ nɔ, ni ekɛɛ; 'Laa ilaaha ilallah''. No hewɔ lɛ, gbɔmɛi lɛ tu kɛ naakpɛɛ. Mikɛɛ; 'Mishiŋ lɛ kɛyashi mana nɔ ni yaa nɔ yɛ enɛɛmɛi fɛɛ sɛɛ'. Kɛkɛ ni nuu lɛ bo ekoŋŋ; ‘O nilelɔ, lɛɛlɛŋ najih nitsumɔ lɛ kɛ mɔ ko ni le wiemɔ jogbaŋŋ, ni kɛɔ akɛ; 'Laa ilaaha illallah'. No hewɔ lɛ mite shi ni etsɛɛɛ tsɔ ni akɛɛ; ‘Nuu nɛɛ ji Gbalɔ lɛ’.