Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ

اسان کي [محمد بن المتصنيٰ الانباري] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [معاذ بن معاذ] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [عبد الله بن عون] ٻڌايو آهي [محمد بن سيرين] کان [قيس بن عباده] چيو آهي ته: هڪ ڏينهن مان مديني ۾ اهڙن ماڻهن سان گڏ هوس جن ۾ رسول الله ﷺ جا دوست به هئا. پوءِ ڪو ماڻهو آيو ۽ سندس چهري تي سنجيدگي جو نشان هو. ماڻهو چون ٿا ته: اهو شخص جنت وارن مان آهي، اهو شخص جنت وارن مان آهي. پوءِ هن ٻه هلڪيون رڪعتون نماز پڙهيون. جڏهن هو مسجد مان نڪتو ته مان سندس پٺيان ويس جيستائين هو گهر ۾ داخل نه ٿيو، مان ان سان گڏ اندر ويس ۽ اسان ڳالهايو. جڏهن هن ٻڌو ته مون کيس چيو ته: جڏهن توهان مسجد ۾ داخل ٿيو ٿا ته ماڻهو اهڙيون ۽ اهڙيون ڳالهيون ڪندا آهن. ان شخص چيو ته: سبحان الله، ماڻهن کي اهڙي ڳالهه نه چوڻ گهرجي جيڪا انهن کي خبر نه هجي. مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته، مون رسول الله صلي الله عليه وسلم جي زماني ۾ هڪ خواب ڏٺو ۽ مون ان بابت کيس ٻڌايو. مون خواب ڏٺو ته مان هڪ باغ ۾ آهيان. ابن عون چيو: هن ان جي وسعت، سائي گاهه جو ذڪر ڪيو، ۽ ان جي وچ ۾ هڪ لوهه جو ٿنڀو هو، جنهن جو هيٺيون حصو زمين سان ۽ مٿي آسمان سان چنبڙيل هو. ان تي هڪ رسو هو ۽ مون کي چيو ويو: چڙه. مون چيو: مان نه ٿو ڪري سگهان. پوءِ هڪ مسحف (هڪ خادم) آيو - ابن عون چيو: "نوڪر خادم آهي" - ۽ هن منهنجي قميص کي پوئتي کان مٿي ڪيو ۽ چيو: چڙه. مان چڙهندو رهيس جيستائين مان ٿنڀ جي چوٽي تي نه هوس ۽ رسو کي پڪڙيو ۽ چيو: رسو کي پڪڙيو. پوءِ مان جاڳيس ۽ رسو منهنجي هٿ ۾ هو. مان رسول الله صلي الله عليه وسلم وٽ ويس ۽ مون ان بابت ٻڌايو. رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: "ٻوٽو اسلام جو مطلب آهي، ٿنڀو اسلام جو ٿنڀو آهي، ۽ رسي هڪ مضبوط رسي آهي، ۽ توهان مرڻ تائين اسلام ۾ آهيو." ابن عون چيو؛ 'اهو شخص ['عبدالله بن سلام]' آهي.