Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid
Imam Muslim : 4536حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ
hi byerile [Muhammad bin Al Mutsanna Al ‘Anbari]; U hi byerile [Mu’adz bin Mu’adz]; U hi byerile [‘Abdullah bin ‘Aun] ku suka eka [Muhammad bin Sirin] ku suka eka [Qais bin ‘Ubad] u te; Siku rin’wana a ndzi ri eMedina na vanhu lava exikarhi ka vona a ku ri vanghana va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. kutani ku fika munhu naswona a ku ri ni xikombiso xa ku xiximeka emahlweni ka yena. Vanhu va ri; Munhu yoloye u le xikarhi ka vaaki va tilo, munhu yoloye u le xikarhi ka vaaki va tilo. kutani a khongela ti- rak’ah timbirhi to olova. Loko a huma emosque, ni n'wi landzerile ku kondza a nghena endlwini, ni nghene na yena hi bula. loko a twa, ndzi ku eka yena; Loko u nghena emosque, vanhu va vula swilo swo fana na leswi na leswo. Munhu yoloye u te; Subhaanallaah, vanhu a va fanelanga va vula nchumu lowu va nga wu tiviki. Ndzi ta mi byela, ndzi lorhe norho hi nkarhi wa Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve eka yena) naswona ndzi n’wi byerile hi swona. Ndzi lorhe ndzi ri entangeni. Ibn Aun u te; u boxe vukulu bya yona, byanyi bya rihlaza, naswona exikarhi ka yona a ku ri ni mhandzi ya nsimbi, leyi ehansi ka yona a ku namarhetiwe emisaveni kasi ehenhla ka yona a ku namarhetiwe empfhukeni. Ehenhla ka yona a ku ri ni ntambhu naswona a ku vuriwa leswaku: Khandziya. Ndzi ku: A ndzi nge swi koti. Kutani ku fika misnhaf (nandza) - Ibn Aun u te: "Nandza" - kutani a tlakusa xikipa xa mina endzhaku a ku: Khandziya. Ndzi khandziye ndzi kondza ndzi va ehenhla ka mhandzi ndzi khoma ntambhu ndzi ku: Khoma ntambhu. Kutani ndzi pfukile kutani ntambhu a yi ri evokweni ra mina. Ndzi ye eka Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve na yena) kutani ndzi n’wi byela hi mhaka leyi. Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve na yena) u te: "Ximilani xi vula Islam, nsika i phuphu ya Islam, naswona ntambhu i ntambhu yo tiya, naswona u le ka Islam ku kondza u fa." Ibn ‘Aun u te: ‘munhu loyi ku vulavuriwaka ha yena i [‘Abdullah bin Salam]’.