Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid
Imam Muslim : 4536حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Al Mutsanna Al ‘Anbari]; Yenna-yaɣ-d [Muɛadz bin Muɛadz]; Yenna-yaɣ-d [Abdellah bin Ḥun] seg [Muḥemmed bin Sirin] seg [Qais bin Ubad] yenna-d; Yiwen wass lliɣ di Lmedina akked yemdanen gar-asen llan imeddukal n Nnbi s.al.al.al. syin yusa-d yiwen yerna tella tmeqbert n tmeqbert deg wudem-is. Imdanen qqaren; Amdan-nni gar imezdaɣ igenwan, amdan-nni gar imezdaɣ n igenwan. syin yeẓẓal snat n rqaɛat tifessasin. Mi d-yeffeɣ seg lǧamaɛ, ḍefreɣ-t armi d-yekcem s axxam, kecmeɣ yid-s nemmeslay. mi yesla, nniɣ-as ; Mi ara tkecmeḍ ɣer lğameɛ, medden qqaren-d akka d wakka. Yenna-d umdan-nni; Subhaanallaah, ur ilaq ara ad d-inin medden ayen ur ssinen ara. Ad ak-d-iniɣ, urgaɣ kra deg tallit n Rasulullah Sallalahu ‘alaihi wa sallam syin nniɣ-as targit-nni, urgaɣ belli iban-iyi-d amzun lliɣ deg yiwet n tẓegwa, -yenna-d Ibn ‘Aun; yenna-d d wessiɛ, leḥcic d azegzaw, di tlemmast yella yiwen n uɛekkaz n wuzzal, ddaw-is yeqqen ɣer lqaɛa, taqacuct-is ɣer yigenni. Yella fell-as yiwen n lḥiḍ yenna-yi-d: Rfed. Nniɣ-as; Ur zmireɣ ara. Syin yusa-d misnhaf - yenna Ibn Aun al minshaf d aqeddac - syin yerfed-iyi-d lqecc-iw seg deffir, yenna-d ; As-d s afella. Ssufɣeɣ-d armi lliɣ ɣef tqacuct n tmeẓẓuɣt, ṭṭfeɣ-d lḥiḍ, yenna-yi-d; Ṭṭef deg lḥiḍ. Syin ffɣeɣ-d, lḥiḍ-nni yella deg ufus-iw. Ruḥeɣ ɣer Nnbi sallallahu ‘alaihi wa sallam syin nniɣ-as. Yenna-d Nnbi sallallaahu ‘alaihi wa sallam : ‘Anamek n tẓegwa d Lislam, aɣerrabu d aɣerrabu n Lislam ma d aɣerrabu d aɣerrabu iḥerzen, yerna kečč telliḍ deg Lislam alamma temmuteḍ’. Yenna-d Ibn Aun: ‘amdan ay ɣef d-yettwabder d [‘Abdellah bin Salam]’.