Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ

Ayebisaki biso [Muhammad bin Al Mutsanna Al ‘Anbari]; Ayebisaki biso [Mu’adz bin Mu’adz]; Ayebisaki biso [‘Abdullah bin ‘Aun] uta na [Muhammad bin Sirin] uta na [Qais bin ‘Ubad] alobaki; Mokolo moko nazalaki na Medina na batu kati na bango bazalaki baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. na nsima moto moko ayaki mpe elembo ya lokumu ezalaki na elongi na ye. Bato balobaka ete; Moto wana azali na kati ya bafandi ya lola, moto wana azali na kati ya bafandi ya lola. na nsima abondelaki ba raka’ah mibale ya pɛpɛlɛ. Tango abimi na mosquée, nalandi ye tiii akoti na ndaku, na koti na ye pe tosololi. ntango ayokaki, nalobaki na ye; Tango okoti na mosquée, batu balobaka makambu ya boye na oyo. Moto yango alobaki; Subhaanallaah, bato basengeli te koloba likambo oyo bayebi te. Nakoyebisa bino, nalotaki eloko moko na tango ya Rasulullah Sallalahu 'alaihi wa sallam sima nayebisaki ye ndoto, nalotaki ete emonanaki lokola nazalaki na elanga, -Ibn 'Aun alobaki; alobaki ete ezalaki monene, matiti ezalaki vert, mpe na katikati ezalaki na likonzí moko ya ebende, oyo nse na yango ekangamaki na mabele mpe likoló na likoló. Nsinga ezalaki likolo na yango mpe elobaki na ngai: Mata. Nalobaki; Nakoki te. Na sima ayaki misnhaf - alobaki Ibn 'Aun al minshaf azali mosali - sima atombolaki chemise na ngai na sima, alobaki; Boya likolo. Namataki kino nazalaki likolo ya nzete mpe nasimbaki nsinga, alobaki; Simbá nsinga yango. Na nsima, nalamukaki mpe nsinga ezalaki na lobɔkɔ na ngai. Nakendeki epayi ya Ntoma sallallaahu 'alaihi wa sallam sima nayebisaki ye. Ntoma sallallaahu ‘alaihi wa sallam alobaki: ‘Ndimbola ya molona ezali Islam, nzete ezali likonzí ya Islam nzoka nde nsinga ezali nsinga ya makasi, mpe ozali na Islam tii okokufa’. Ibn ‘Aun alobaki: ‘moto oyo balobeli ezali [‘Abdullah bin Salam]’.