Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ

O l'à dito [o Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anbari]; O l'à dito [Mu'adz bin Mu'adz]; O n’à dito [’Abdullah bin ‘Aun] da [Muhammad bin ‘Sirin] da [Qais bin ‘Ubad] o l’à dito; Un giorno l'ea à Medina con de gente tra e quæ gh'ea di amixi do Profeta. alloa quarchedun o l'é vegnuo e gh'ea un segno de solennitæ in sciâ seu faccia. A gente a dixe; Quella persoña a l’é tra i abitanti do çê, quella persoña a l’é tra i abitanti do çê. dapeu o l'à pregou doe rak'ah leggee. Quande o l'à lasciou a moschea, son anæto apreuvo à lê fin ch'o l'é introu in cà, son introu con lê e emmo parlou. quande o l'à sentio, gh'ò dito; Quande ti intri inta moschea, a gente a dixe de cöse comme questo e quello. A persoña a l'à dito; Subhaanallaah, e gente no dovieivan dî quarcösa che no san. Ti digo, ò sonnou quarcösa into tempo do Rasulullah Sallalahu 'alaihi wa sallam dapeu gh'ò dito o sonno, ò sonnou ch'o paiva comme s'o fïse inte un giardin, -o l'à dito o Ibn 'Aun; o dixeiva ch’o l’ea largo, l’erba a l’ea verde, e into mezo gh’ea un pilastro de færo, o fondo do quæ o s’attaccava a-a tæra e a çimma a-o çê. Gh'ea unna còrda in sce quella e a m'à dito: Vai sciù. Mi ò dito; No pòsso. Dapeu o l’é vegnuo o misnhaf – o l’à dito o Ibn ‘Aun al minshaf o l’é o servitô – dapeu o m’à levou a camisa da derê, o l’à dito; Venite in çimma. Me son montou fin à ëse in çimma do pòlo e ò piggiou a còrda, o l’à dito; Tegnîse pe-a còrda. Dapeu me son desveggiou e a còrda a l'ea in man. Son anæto da-o Profeta sallallahu 'alaihi wa sallam alloa gh'ò dito. O Profeta o l’à dito: ‘O scignificato da cianta o l’é l’Islam, o pölo o l’é o pölo de l’Islam tanto che a còrda a l’é unna còrda streita, e ti l’é inte l’Islam fin à quande ti moî’. O l'à dito o Ibn 'Aun: 'a persoña che se parla a l'é ['Abdullah bin Salam]''.