Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid
Imam Muslim : 4536حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ
Mums pasakė [Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anbari]; mums pasakė [Mu'adz bin Mu'adz]; mums pasakė ['Abdullah bin 'Aun] iš [Muhammad bin Sirin] iš [Qais bin 'Ubad] jis sakė: „Vieną dieną buvau Medinoje su žmonėmis, tarp kurių buvo Pranašo (SAW) draugai. Tada kažkas atėjo, ir jo veide buvo iškilmingumo ženklas. Žmonės sako: „Tas asmuo yra tarp dangaus gyventojų, tas asmuo yra tarp dangaus gyventojų.“ Tada jis meldėsi dvi lengvas rak'ahs. Kai jis išėjo iš mečetės, aš sekiau jį, kol jis įėjo į namus, įėjau pas jį ir mes kalbėjomės. Kai jis išgirdo, aš jam pasakiau: „Kai įeini į mečetę, žmonės sako tokius dalykus kaip šis ir anaip.“ Asmuo pasakė: „Subhaanallaah, žmonės neturėtų sakyti to, ko nežino.“ Pasakysiu jums, Alacho Pasiuntinio (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) laikais sapnavau sapną ir jam apie jį papasakojau. Sapnavau, kad esu sode. Ibn Aunas pasakė: „Jis apibūdino jo didybę, žalią žolę, o viduryje buvo geležinis stulpas, kurio apačia siekė žemę, o viršus – dangų. Ant jo buvo virvė, ir man buvo pasakyta: „Lipk.“ Aš pasakiau: „Negaliu.“ Tada atėjo misnhafas (tarnas), pakėlė mano marškinius iš užpakalio ir tarė: „Lipk.“ Lipau, kol atsidūriau ant stulpo, pagriebiau virvę ir pasakiau: „Laikykis virvės.“ Tada pabudau ir virvė buvo mano rankoje. Nuėjau pas Pranašą (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) ir papasakojau jam apie tai. Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) pasakė: „Augalas yra islamas, stulpas yra islamo ramstis, o virvė yra tvirta virvė, ir tu esi islame iki mirties.“ Ibn 'Aun pasakė: „Minimas asmuo yra ['Abdullah bin Salam'“.