Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid
Imam Muslim : 4536حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ
Ɔaka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Al Mutsanna Al ‘Anbari]; Waka akyerɛ yɛn [Mu’adz bin Mu’adz]; Waka akyerɛ yɛn sɛ [‘Abdullah bin ‘Aun] firi [Muhammad bin Sirin] firi [Qais bin ‘Ubad] hɔ ɔkaa sɛ; Da bi na me ne nnipa a na Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam nnamfonom ka ho wɔ Medina. afei obi bae na aniberesɛm ho sɛnkyerɛnne bi wɔ n’anim. Nkurɔfo ka sɛ; Saa onipa no ka ɔsorofo ho, saa onipa no ka ɔsorofo ho. afei ɔbɔɔ mpaeɛ rak'ah mmienu a emu yɛ hare. Bere a ofii asɔredan no mu no, midii n’akyi kosii sɛ ɔhyɛn fie hɔ, me ne no kɔɔ mu na yɛbɔɔ nkɔmmɔ. bere a ɔtee no, meka kyerɛɛ no sɛ; Sɛ wohyɛn asɔredan mu a, nkurɔfo ka nsɛm te sɛ eyi ne eyi. Onipa no kae sɛ; Subhaanallaah, ɛnsɛ sɛ nnipa ka biribi a wonnim. Mebɛka akyerɛ mo sɛ, mesoo daeɛ bi wɔ Allah Somafoɔ (Allah somafoɔ) berɛ so na mekaa ho asɛm kyerɛɛ no. Mesoo dae sɛ mewɔ turo bi mu. Ibn Aun kaa sɛ: Ɔkaa ne kɛseɛ, ne sare momono, na ne mfimfini na dadeɛ dua bi wɔ hɔ, na n’ase kɔduru asase so na ne soro kɔduru soro. Na hama bi wɔ so na wɔka kyerɛɛ me sɛ: Foro. Mekaa sɛ: Mintumi. Afei misnhaf (akoa) bi baeɛ na ɔmaa m’atadeɛ so firii akyi kaa sɛ: Foro. Meforoo kɔsii sɛ mɛduruu dua no atifi na mekyeree hama no kaa sɛ: Kura hama no mu. Afei mesɔree na na hama no kura me nsam. Mekɔɔ Anabi (Allah asomdwoeɛ ne nhyira nka no) nkyɛn na mekaa ho asɛm kyerɛɛ no. Allah Somafoa (Allah somafoa (Allah ne nhyira nka no) kaa se: Afifide no ye Islam, dua no ye Islam adum, na hama no ye hama a eye den, na wote Islam mu kopem se wowu. Ibn 'Aun kaa sɛ: 'onipa a wɔka ne ho asɛm no ne ['Abdullah bin Salam]'.