Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ

مارا [محمد بن المثنا الانباری] ءَ گْوشتگ؛ مارا [معز بن معز] ءَ گْوشتگ؛ مارا [عبداللہ بن عون] ءَ چہ [محمد بن سرین] ءَ چہ [قیس بن عباد] ءَ گوشتگ کہ آئی ءَ گْوشتگ؛ یک روچے من مدینہ ءَ گوں ھما مردماں اتاں کہ آھانی تہا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ دوست اتنت۔ پدا یکے اتک ءُ آئی ءِ دیم ءَ سنجیدگی ءِ نشانی ات۔ مردم گشنت؛ آ مردم آسمان ءِ نندوکاں چہ ھوار اِنت، آ مردم آسمان ءِ نندوکاں چہ ھوار اِنت۔ پدا دو ہلکی رکعت ءِ نماز ونت۔ وہدے آ مسیت ءَ چہ دراتک من آئی ءِ رند ءَ کپتاں داں آ لوگ ءَ اتک، من گوں آئی ءَ اتکاں ءُ ما گپ ءُ تران کت۔ وھدے کہ آئی ءَ اشکت گڑا من آئی ءَ را گْوشت؛ مسیت ءَ کہ داخل بئے مردم اے گپ ءَ جنت ءُ آ گپ جنت۔ آ مردم ءَ گوشت؛ سبحان اللہ مردم ھما گپ ءَ مہ گْوش اَنت کہ آ نہ زان اَنت۔ من ترا گُشاں، من رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءِ زمانگ ءَ چیزے واب دیستگ گڑا من واب آئی ءَ را گشت، من واب دیستگ کہ انچو گمان بوت کہ من یک باگے ءَ آں، -ابن عون ءَ گُشت؛ آئی ءَ گْوشت کہ اے پُرّ اِنت، گھاس سبز اِنت ءُ میان ءَ یک آہنی ستونے اَت کہ آئی ءِ چیر زمین ءَ ءُ سر آزمان ءَ گوں بندوک اَت۔ رسی یے ایشی ءِ سرا ات ءُ من ءَ گوشت ئِے: بُرز ءَ برو۔ من گوشت؛ من کُرت نکناں. پدا مسنحف اتک - ابن عون المنحف نوکر انت - پدا آئی ءَ منی شرٹ چہ پُشت ءَ چست کت ، آئی ءَ گشت ؛ بیا بُرز ءَ۔ من چست بوتاں داں من ڈنّی ءِ سر ءَ اتاں ءُ رسی ءَ گپت، آئی ءَ گْوشت؛ رسی ءَ گوں وتی دستاں بہ دار اِت۔ پدا من پاد اتکاں ءُ رسی منی دست ءَ ات۔ من پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ شتاں پدا من آئی ءَ را گشت۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوشت: 'بوٹگ ءِ بزانت اسلام اِنت، قطب اسلام ءِ قطب اِنت وھدے کہ رسی تنگیں رسی اِنت، ءُ تو داں مرگ ءَ اسلام ءِ تہ ءَ ئے'۔ ابن عون ءَ گْوشتگ: 'ھما مردم کہ آئی ءِ ھال دیگ بیت آ [عبداللہ بن سلام] اِنت'۔