Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ

Na ka treguar [Muhamed bin El Mutsanna El 'Anbari]; Na ka treguar [Mu'adz bin Mu'adz]; Na ka treguar [Abdullah bin 'Aun] nga [Muhamed bin Sirin] nga [Kais bin 'Ubad] ai tha: Një ditë isha në Medinë me njerëz, ndër të cilët ishin miq të Profetit (salallahu alejhi ue selem). Pastaj erdhi dikush dhe në fytyrën e tij kishte një shenjë solemniteti. Njerëzit thonë: Ai person është ndër banorët e qiellit, ai person është ndër banorët e qiellit. Pastaj ai fali dy rekate të lehta. Kur doli nga xhamia, e ndoqa derisa hyri në shtëpi, hyra me të dhe biseduam. Kur dëgjoi, i thashë: Kur hyn në xhami, njerëzit thonë gjëra të tilla si kjo dhe ajo. Personi tha: Subhanallah, njerëzit nuk duhet të thonë diçka që nuk e dinë. Do t'ju tregoj, pashë një ëndërr gjatë kohës së të Dërguarit të Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) dhe ia tregova për të. Pashë ëndërr sikur isha në një kopsht. Ibn Auni tha: Ai përmendi gjerësinë e tij, barin e gjelbër, dhe në mes të tij ishte një shkop hekuri, fundi i të cilit ishte ngjitur në tokë dhe maja në qiell. Mbi të ishte një litar dhe më thanë: Ngjitu. Unë thashë: Nuk mundem. Pastaj erdhi një misnhaf (një shërbëtor) - Ibn Auni tha: "Shërbëtori është shërbëtor" - dhe ai më ngriti këmishën nga pas dhe tha: Ngjitu. U ngjita derisa arrita në majë të shkopit dhe kapa litarin dhe thashë: Mbaje litarin. Pastaj u zgjova dhe litari ishte në dorën time. Shkova te Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) dhe i tregova për këtë. I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) tha: "Bima do të thotë Islami, shkopi është shtylla e Islamit, dhe litari është një litar i ngushtë, dhe ti je në Islam derisa të vdesësh." Tha Ibn Auni; "personi për të cilin bëhet fjalë është [Abdullah bin Salam]".