Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ

Elmondta nekünk [Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anbari]; Elmondta nekünk [Mu'adz bin Mu'adz]; Elmondta nekünk ['Abdullah bin 'Aun]-nak [Muhammad bin Sirin-től] [Qais bin 'Ubad-tól]: Egy nap Medinában voltam olyan emberekkel, akik között a Próféta (béke és áldás legyen vele) barátai voltak. Aztán jött valaki, és az arcán ünnepélyesség jele volt. Az emberek azt mondják: Az a személy a mennyek lakói között van, az a személy a mennyek lakói között van. Aztán két könnyű rak'át imádkozott. Amikor kiment a mecsetből, követtem őt, amíg be nem lépett a házba, bementem vele és beszélgettünk. Amikor meghallotta, azt mondtam neki: Amikor belépsz a mecsetbe, az emberek ilyeneket mondanak. Az illető azt mondta: Szubháanallah, az emberek ne mondjanak olyat, amit nem tudnak. Elmondom, Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) idejében álmom volt, és elmeséltem neki. Azt álmodtam, hogy egy kertben vagyok. Ibn Aun azt mondta: Megemlítette a hatalmasságát, a zöld fű volt rajta, és a közepén egy vasrúd volt, amelynek az alja a földhöz, a teteje pedig az éghez volt szorítva. Egy kötél volt rajta, és azt mondták nekem: Mássz fel. Azt mondtam: Nem tudok. Aztán jött egy misnhaf (egy szolga) - Ibn Aun azt mondta: "A szolga az szolga" -, felemelte hátulról az ingemet, és azt mondta: Mássz fel. Addig másztam, amíg a rúd tetejére nem értem, megragadtam a kötelet, és azt mondtam: Kapaszkodj a kötelet. Aztán felébredtem, és a kötél a kezemben volt. Odamentem a Prófétához (béke és áldás legyen vele), és elmeséltem neki. Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „A növény az iszlámot jelenti, a rúd az iszlám pillére, a kötél pedig egy feszes kötél, és az iszlámban vagy, amíg meg nem halsz.” Ibn Aun azt mondta: „A szóban forgó személy [Abdullah ibn Salam]”.