Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid
Imam Muslim : 4536حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ
Yandi me songa beto nde [Muhammad bin Al Mutsanna Al ‘Anbari]; Yandi me songa beto [Mu’adz bin Mu’adz]; Yandi me zabisa beto [Abdola bin Aun] katuka na [Muhammad bin Sirin] katuka na [Qais bin Ubad] yandi tubaka nde; Kilumbu mosi mono vandaka na Medina ti bantu na kati na bau kuvandaka banduku ya Ntumwa saw. na nima muntu mosi kwisaka mpi kidimbu ya lukumu vandaka na luse na yandi. Bantu ke tubaka nde; Muntu yina kele na kati ya bantu ya zulu, muntu yina kele na kati ya bantu ya zulu. na nima yandi salaka ba rak’ah zole ya pete. Ntangu yandi basikaka na mosquée, mono landaka yandi tii kuna yandi kotaka na nzo, mono kotaka ti yandi mpi beto solulaka. ntangu yandi waka, mono tubilaka yandi nde; Ntangu nge ke kota na mosquée, bantu ke tubaka mambu ya mutindu yai mpi ya mutindu yina. Muntu yango tubaka nde; Subhaanallaah, bantu fwete tuba ve mambu yina bo me zaba ve. Mono ta songa beno, mono lotaka kima mosi na ntangu ya mfumu ya insi na nima mono songaka yandi ndosi yina, mono lotaka nde yo vandaka kumonana bonso nde mono vandaka na kilanga, -Ibn Aun tubaka; yandi tubaka nde yo vandaka nene, matiti vandaka ya mbwaki-ble, mpi na kati-kati yo vandaka ti dikunzi mosi ya kibende, nsi na yo vandaka kukangama na ntoto mpi zulu na zulu. Nsinga vandaka na zulu na yo mpi yo tubilaka mono nde: Tombuka. Mono tubaka nde; Mono lenda ve. Na nima misnhaf kwisaka - tubaka nde Ibn Aun al minshaf kele nsadi - na nima yandi nangulaka kamize na mono na nima, yandi tubaka nde; Beno kwisa na zulu. Mono mataka tii kuna mono kumaka na zulu ya nti mpi mono simbaka nsinga, yandi tubaka nde; Kusimba nsinga ya ngolo. Na nima mono telamaka mpi nsinga vandaka na diboko na mono. Mu kwendaka na Ntumwa sallallahu na nima mu songaka yandi. Ntumwa tubaka nde: ‘Ntendula ya nti kele Islam, nsinga kele nsinga ya Islam na ntangu nsinga kele nsinga ya ngolo, mpi nge kele na Islam tii kuna nge ta fwa’. Ibn Aun tubaka nde: ‘muntu yina bo ke tubila kele [‘Abdola bin Salam]’.