Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ

सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना अल 'अनबरी]; सानु [मुअज़ बिन मुअदज] दस्सेया है; सानु [अब्दुल्लाह बिन औन] [मुहम्मद बिन सिरीन] कोला [कैस बिन उबाद] कोला दस्सेया ऐ उने आख्या; इक दिन मैं मदीना च लोकें कन्नै हा जिंदे च नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम दे दोस्त हे। फिर कोई आया ते उंदे चेहरे पर गंभीरता दा निशान हा। लोक आखदे ने; ओह व्यक्ति स्वर्ग दे निवासियें च ऐ, ओह व्यक्ति स्वर्ग दे निवासियें च ऐ। फिर दो हल्की रकाअत दी नमाज पढ़ी। जदों ओह मस्जिद तों बाहर निकले तां मैं उस दे पिच्छे-पिच्छे चलदा रेहा, जद तक ओह घर विच नहीं घुस गया, मैं उस नाल अंदर गया ते असीं गल्लां कीती। जदुं उसी सुनेआ, तां मैं उसी ग् लाया; मस्जिद च दाखल होने पर लोक इस चाल्ली दियां गल्लां आखदे न। उस बंदे ने आख्या; सुभानल्लाह, लोकें गी कोई गल्ल नेईं आखनी चाहिदी जेह्ड़ी उनेंगी नेईं पता। मैं तुसें गी दस्सना, मैं रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम दे समें च किश सपना दिक्खेआ हा फिर मैं उसी सपना दस्सेआ, मैं सपने दिक्खेआ जे लगदा हा जे मैं कुसै बाग च हा, -इब्न औन ने आखेआ; उ'नें आखेआ जे एह् चौड़ा ऐ, घाह् हरियाली ऐ, ते बिच्चो-बिच्च लोहे दा इक खंभा हा, जिसदा तल धरती कन्नै ते उप्परा आकाश कन्नै चिपकदा हा। उव ऩय एक रस्सी थी औय उसने भेये ऩास कशा- चरी जाओ। मैं आख्या; में नेईं करी सकदा। फिर मिसनहफ आया - ने कहा इब्न औन अल मिनशाफ नौकर है - फिर उसने मेरी कमीज पीछे से उठा ली, उसने कहा; ऊपर आओ। मैं खंभे दे उप्पर चढ़ी गेआ ते रस्सी गी पकड़ी लेआ, उ’नें आखेआ; रस्सी गी पकड़ो। फिर मैं जागया ते रस्सी मेरे हत्थ च ही। मैं नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कोल गया फिर मैं उस नू दस्सेया। नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: पौधे दा मतलब इस्लाम ऐ, खंभा इस्लाम दा खंभा ऐ जिसलै के रस्सी इक कड़ी रस्सी ऐ, ते तुस मरने तकर इस्लाम च ओ। इब्न औन ने आख्या: 'जिस व्यक्ति दा जिक्र कीता गेदा ऐ ओह् ऐ ['अब्दुल्लाह बिन सलाम]'।