Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid
Imam Muslim : 4536حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ
Ասել է մեզ [Մուհամմադ բին Ալ Մութսաննա Ալ Անբարին]. Ասել է մեզ [Mu'adz bin Mu'adz]; Նա ասաց մեզ [Աբդուլլահ բին Աունը] [Մուհամմադ բին Սիրինից] [Քայս բին Ուբադից] նա ասաց. Մի օր ես Մեդինայում էի մարդկանց հետ, որոնց մեջ կային Մարգարե sallallaahu 'alaihi wasallam-ի ընկերները: հետո ինչ-որ մեկը եկավ, և նրա դեմքին հանդիսավորության նշան կար: Մարդիկ ասում են. Այդ մարդը դրախտի բնակիչների մեջ է, այդ մարդը դրախտի բնակիչների մեջ է։ ապա նա երկու թեթեւ ռաքա աղոթեց: Երբ նա դուրս եկավ մզկիթից, ես հետևեցի նրան, մինչև նա տուն մտավ, ես նրա հետ ներս մտա և զրուցեցինք։ երբ լսեց, ասացի նրան. Երբ մտնում ես մզկիթ, մարդիկ այս ու այն բաներն են ասում։ Մարդն ասաց. Subhaanallaah, մարդիկ չպետք է ասեն մի բան, որ չգիտեն: Ես ձեզ կասեմ, որ ես ինչ-որ բան տեսա Ռասուլլահ Սալլահու Ալեյհի վա Սալլամի օրոք, այնուհետև ասացի նրան երազը, ես երազում էի, որ թվում էր, թե ես այգում եմ, - ասաց Իբն Աունը. նա ասաց, որ լայն է, խոտը կանաչ է, իսկ մեջտեղում երկաթե սյուն էր, որի հատակը կպած էր երկրին, իսկ գագաթը ՝ երկնքին: Դրա վրա մի պարան կար և ինձ ասաց. Ես ասացի; Չեմ կարող։ Հետո եկավ միսնհաֆը, - ասաց Իբն Աուն ալ Մինշաֆը ծառան, - հետո նա բարձրացրեց իմ վերնաշապիկը հետևից և ասաց. Արի վերև։ Ես բարձրացա, մինչև հայտնվեցի ձողի գագաթին և բռնեցի պարանից, նա ասաց. Պահեք պարանից: Հետո արթնացա, պարանը ձեռքիս էր։ Ես գնացի մարգարե sallallaahu 'alaihi wa sallam, ապա ասացի նրան. Մարգարեն sallallaahu 'alaihi wa sallam-ն ասել է. «Բույսի իմաստը իսլամն է, բևեռը իսլամի բևեռն է, մինչդեռ պարանը ամուր պարան է, և դուք իսլամում եք մինչև մահը»: Ասել է Իբն Աուն. «Հիշատակված անձը [Աբդուլլահ բին Սալամն է]»: